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第140章 幽冥真天子,羅酆真靈圖!

    在將基本上整個(gè)幽冥界掃蕩了一圈后,后土娘娘這位地道圣人帶隊(duì),趙玄壇、黃泉、碧落三位準(zhǔn)圣跟隨,將剩余那些實(shí)力強(qiáng)悍的死硬分子挨個(gè)拜訪了一圈。
    在一位圣人,三位準(zhǔn)圣的強(qiáng)悍陣容面前,沒有哪一個(gè)敢頭鐵的跳出來(lái)表示反對(duì)。
    這些原本死硬到底的幽冥界強(qiáng)者紛紛表示,只要給予自己一定的地位,愿意舉國(guó)投靠酆都地府。
    僅僅數(shù)年時(shí)間,整個(gè)幽冥界便徹底落入酆都地府的掌控之中。
    接下來(lái),便是酆都地府真正的開府儀式了。
    等到開府那天,趙玄壇借助本尊趙朗的人脈關(guān)系,特意將人族祖地三祖和東海人族如今的族長(zhǎng)風(fēng)凌邀請(qǐng)了到了地府觀禮,順道帶上了和人族關(guān)系不錯(cuò)的四海龍王。
    酆都地府事關(guān)三界運(yùn)轉(zhuǎn),昊天和瑤池這對(duì)天帝天后雖然沒親自前來(lái),但是天庭一眾大佬在代理丞相白澤的帶領(lǐng)也來(lái)到幽冥界。
    只是,那些投靠新天庭的妖族大圣在看到人群中的空間祖巫帝江和時(shí)間祖巫燭九陰后,臉色那是相當(dāng)?shù)牟缓每础?br/>     幾位圣人雖然沒有親自到場(chǎng),但都對(duì)這里表示了極大地關(guān)注。
    人教玄都,以及截教眾弟子盡數(shù)前來(lái)幽冥界。
    當(dāng)然,闡教弟子也來(lái)了,但只有大師兄廣成子和玉鼎真人帶著新投入闡教門下的南極仙翁和云中子過(guò)來(lái)開開眼界,見見世面。
    女媧娘娘派了童子靈珠子過(guò)來(lái),至于西方二圣和他們的一眾弟子,還在努力修復(fù)損毀嚴(yán)重的極樂凈土,根本抽不出人手來(lái)參見觀禮。
    時(shí)間一到,由一位巫族老牌大巫作為司儀,開始主持這次三界中都稱得上盛大的開府儀式。
    拜皇天,祭厚土,整個(gè)儀式簡(jiǎn)單而又肅穆,在巫族蒼茫的號(hào)角聲中,開府儀式很快便來(lái)到了關(guān)鍵時(shí)刻。
    以后土娘娘為首,趙玄壇這位幽冥天子為輔,黃泉碧落等幾位準(zhǔn)圣在后,以及一干匆匆上馬的地府官吏各自站定,共同對(duì)著大道和大地意志莊嚴(yán)宣布。
    “今日今時(shí),此時(shí)此刻,酆都地府,正式建制開府,擔(dān)當(dāng)起維護(hù)幽冥秩序,保證輪回運(yùn)轉(zhuǎn)的職責(zé)!”
    轟隆隆!!
    昏暗陰晦的幽冥界蒼穹之上,頓時(shí)陣陣驚雷炸響,好似大地意志的回應(yīng),又好像幽冥世界在慶祝酆都地府終于正式開始運(yùn)轉(zhuǎn)了一般。
    下一刻,讓觀禮的諸多大能羨慕嫉妒恨的一幕出現(xiàn)了。
    只見,從遠(yuǎn)處的晦暗天空中飄來(lái)一朵數(shù)千里方圓的功德金云,裹挾著無(wú)邊玄黃氣息朝著酆都地府急速飛來(lái),昏暗的天空都被這朵功德金云染成了一片玄黃。
    那功德金云飛到酆都山上,便在酆都地府上空猛然分作大小不一的數(shù)十塊。
    最大的那塊幾乎有近三分之一,直接落入后土娘娘體內(nèi),讓她的氣息猛然暴漲一小截。
    其余玄黃功德云團(tuán),趙玄壇、黃泉和碧落三人分到其中最大的三塊,剩余的四分之一則化作功德之雨,紛紛落入一眾地府官吏身上,讓他們是又驚又喜。
    這可是地道功德以及小部分的大道功德,意味著他們的所作所為得到了大道和地道的認(rèn)可,只要勤勉努力,修為和功勞都達(dá)到標(biāo)準(zhǔn),便能正式轉(zhuǎn)正,成為真正的地府官吏。
    當(dāng)功德金云消散在天地之間,觀禮的諸多大能以為事情就要告一段落,準(zhǔn)備各回各家時(shí),忽然,從酆都山的山底傳來(lái)了一陣“隆隆隆”好似地龍翻滾的聲音。
    在一干大能驚愕的眼神中,一座厚重的石碑從酆都地府大門前的地面中鉆了出來(lái)。
    眾人凝神細(xì)看,卻見這石碑上雕刻著一片經(jīng)文,上書《酆都真形——酆都治魔經(jīng)》九個(gè)以神文書寫而成的大字,其內(nèi)容則為:
    “酆都山真形刻于酆都,以鎮(zhèn)六天。凡制御鬼魔,當(dāng)朱書白素,懸于齋室之北,則千魔匿影,萬(wàn)魔滅形。如亡者命經(jīng)太陰,以石刊真形,安于玄堂之頂,鎮(zhèn)御土府,安慰地祇。即使魂神不經(jīng)六天,逕度南宮。可以青書其形于黃素,朱書亡人姓氏真形之側(cè),烈火焚燒,揚(yáng)灰于青煙之中,即使三官解縛,北帝釋衍,魂魄逕生天堂。佩之于心后,或戴于頂,出入往來(lái),地祗奉迎,萬(wàn)神敬仰。六天落死藉,千魔束手,萬(wàn)鬼滅形。兆無(wú)此真形,終不免六天之魔試,學(xué)道無(wú)由成仙。授傳之者,對(duì)齋七日,歃血以盟酆都天子。傳非其人,六天滅魂,萬(wàn)不得仙。”
    眾人頓時(shí)恍然,這是天地大道賜予眾生的一篇經(jīng)文。
    只要將其篆刻下來(lái),或置于屋內(nèi),或隨身攜帶,或燒給死去的親友,都可以庇佑魂靈,免受冤魂惡鬼侵?jǐn)_。
    就在眾人驚嘆于洪荒天地的恩賜時(shí),趙玄壇神魂內(nèi)的生死薄也在悄然發(fā)生著變化。
    生死薄上,除去記載有天地眾生萬(wàn)物的名冊(cè)之外,在末尾又額外生成五張薄紙。
    這新生成的紙片內(nèi),都各自擁有著一層空間,在每層空間之中,都慢慢顯露出一片人物畫像,端坐不動(dòng),似為業(yè)位顯化。
    這些人物,基本都是由酆都地府所冊(cè)封的具有業(yè)位的神仙鬼修,趙玄壇自己也赫然在列,端坐于最頂端第五層空間的正中央,頭頂上顯示著一排神文,昭示著他的尊位,為幽冥天子,鬼魂之宗,萬(wàn)鬼之主。
    在他的左邊,同樣有一尊畫像,乃是后土娘娘,頭頂處和趙玄壇一樣,先是自己的尊位和業(yè)位。
    整個(gè)第五層空間就只有趙玄壇和后土兩人。
    第四層人數(shù)較多,只有黃泉、碧落、后羿和魯托羅四人,他們頭頂也各自顯示著自己的尊位,東方郁壘鬼帝,北方神荼鬼帝,中央宗布鬼帝以及西方鎮(zhèn)幽鬼帝。
    四人以后羿為中心,其余三人各占東西北三個(gè)方位,只留下一個(gè)空蕩蕩的南方。
    第三層、第二層基本沒有畫像,最低端的第一層畫像倒是挺多,但大部分都是人族相貌,顯然是那些在地府建立過(guò)程中出力甚多的人族修士,不過(guò)他們的尊位后面大部分都有小小的“暫”字。
    趙玄壇頓時(shí)明白了,這些人族修士只不過(guò)是暫代而已,而且,這五層空間,或許與天庭冊(cè)封的第二到第六等業(yè)位有所關(guān)聯(lián)。
    看著在生死薄這新生成的五張紙片上標(biāo)注的“酆都地府真靈圖”七個(gè)字,趙玄壇忽然you一種錯(cuò)覺,感覺只要自己輕輕一個(gè)念頭,就能將這些冊(cè)封的神靈自真靈圖上抹去,令他們失去業(yè)位,成為最普通的神靈。
    但是,這想法只是在趙玄壇腦海中一閃而逝。
    他身為幽冥天子,雖然為幽冥諸神有著任免的權(quán)力,但并不能因此肆意妄為,尤其是在屬下沒有犯下什么大錯(cuò)的情況下。
    如果隨意賞罰,做事全憑自身好惡心意,無(wú)視規(guī)則法度,無(wú)視屬下情緒,那不僅將不利于酆都地府在幽冥界的統(tǒng)治,一不小心更會(huì)擾亂幽冥界秩序,釀成無(wú)可挽回的大錯(cuò)。
    就在酆都地府真靈圖顯化出幽冥諸神業(yè)位之時(shí),所有圖中有名有像的洪荒修士齊齊有感,探查自身神魂,頓時(shí)眼前便浮現(xiàn)出真靈圖中一切尊位顯化,明白自己在酆都地府業(yè)位中的地位層次排名,以及一切衍生神位神職。
    至于圖中無(wú)畫像無(wú)姓名的,便是沒有酆都地府業(yè)位的修士,則無(wú)法感知到酆都地府真靈圖的存在。
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