“墨家的義理，說實話，我也不甚了解……不過我們兩個分析一下總是可以的，你說一說吧，你所了解到的墨家的理是什么？”鞠子洲說道。
    “我覺得，墨家的理，與我們一脈的理有相通之處。”嬴政說道：“墨家講求我們因為人與人的互相幫助而能存活于世，而能發(fā)展壯大，人與人在相互幫助的過程之中是平等的，反對現(xiàn)行的大部分的尊卑關系。”
    嬴政詳細的將白日里聽自墨家鉅子詢的墨家義理講述出來。
    中間熊啟帶人送了六個菜進來，鞠子洲一邊吃，一邊聽嬴政講述。
    嬴政復述完墨家義理，鞠子洲吃喝的動作停了下來。
    “原來這就是傳聞之中的“兼相愛，交相利”啊。”他心中不無震撼意味。
    墨家這樣的思想，其高度，只怕已經(jīng)超越了同時代的九成思想吧。
    所謂的“兼愛”，也就是對所有人之間的，無視階級與身份區(qū)別的愛。
    而由此衍生出的一切理論，都極具邏輯性！
    “師兄，為什么我聽了墨家的義理，總感覺他們的理論是正確的？”嬴政困惑道：“但是在某些地方，又如此的與我所知的事實相悖呢？”
    “墨家的義理很高明，在很大程度上是超越時代的！”鞠子洲喟嘆：“他們的理論根基是“愛”與“利”，講的是對一切“人”愛，是跨越身份、超越種族、超脫時空桎梏的“絕對”的愛與利。”
    “如果這一觀念正確，那么由此而衍生的一切，在理論上都是正確的！”鞠子洲嘆氣：“但很可惜，這是來自于社會底層階級者的義理！”
    “因為來自于底層，所以不正確嗎？”嬴政張大眼睛：“這是什么道理？”
    “不是說來自于底層就不正確。”鞠子洲搖了搖頭。
    “墨家所謂的“人人平等”，是建立在“絕對”的愛與利之上的。”
    “這是很典型的，來自于底層的觀念。”
    “因為高高在上的人們，不會把腳下牲畜一般的存在當成是同類去“愛”，更不會承認他們對于自己的愛與利。”
    “只有身體與心理都在底層的真正愿意為底層人發(fā)聲的知識分子才有可能會在目睹了戰(zhàn)亂、見識了諸侯與氓隸被豚犬般殺死，心中破除了對于舊的“正義性”與“神圣性”的迷信之后，才會意識到，原來諸侯與氓隸一樣，都是一刀就可斬殺的。”
    “意識到這一點之后，才會從無到有地悟出“人人平等”的道理。”
    “在這一點上，墨家不愧為起于社會底層的理論。”鞠子洲嘆氣；“但是他們因此而生的對于世間所有人的“絕對”的愛與利，是錯誤的！”
    “后面的一切理論，因為根基的錯誤而錯誤。”
    “什么意思？”嬴政搖了搖頭：“我不明白。”
    “因為世間沒有無緣無故的“恨”，與之相對的，也就不存在什么無緣無故的“愛”。”
    “至于所謂的絕對的“愛”，所謂的“德”，自從我們有了尊卑之分別、階級之分化以后，就沒有過這種東西了！”
    “你庶人可以去“愛”君王，“利”君王，但君王真的會反過來以相等的姿態(tài)與程度去“愛”庶人，“利”庶人嗎？”
    “阿政，你給了外面那些災民一口吃的，一個掙錢的機會，他們就會信任你，愛戴你，愿意為你效死。”
    “但是反過來，他們給了你一口飯吃，給了你一點錢，你會愿意為他們效死嗎？”
    嬴政張了張嘴，說不出話來。
    “墨家的義理，出問題就出在這個根基上。”
    “他們不應該有“絕對”的愛！”
    “他們不應該愛那些王侯將相！”
    “因為那是他們的敵人。”
    “墨家應該消滅那些家伙，而不是去“愛”他們，“利”他們。”
    “子墨子固然偉大，但是阿政你回答我，他墨家的“根基”是誰？”鞠子洲問道。
    “墨家的“根基”？”嬴政想了想：“是底層人。”
    “是底層人，嚴謹一些說，是擁有一些技術(shù)的手工業(yè)者、以及擁有一定量的自己土地的中農(nóng)、富農(nóng)。”
    “他們提倡自己的“愛”與“利”，本質(zhì)上也是為了抬升這群底層人的社會地位。”
    “墨家結(jié)社、共財、止戰(zhàn)，他們的確很高尚。”
    “但他們做的事情是什么？”鞠子洲問道：“單純的以自身的“義”去判斷一切，并且阻止戰(zhàn)亂，游說君主，以抬升底層人民的地位。”
    “這些事情，別人做，是潑天好事，是道德高尚。”
    “但墨家做，就是背叛！”
    “為什么？”嬴政問道。
    “因為墨家的“根基”是底層人。”
    “他們應該要效忠的，也是他們的“根基”，也就是那群底層人！”
    “但墨子囿于時代與見聞，他不能明白他的“根本”所在與他的“根本”所要求的一切——那些人的要求，從來都不是維持現(xiàn)有的格局，從來都不是靠著什么君王的認同、恐懼與憐憫來為自己爭取活路，為自己爭取地位的抬升！”
    “他們要的是……”鞠子洲握住拳頭，在嬴政面前揚了揚。
    嬴政立刻會意：“他們要的是以一場絕對暴力所引導的戰(zhàn)爭，以戰(zhàn)爭將君王、將相全數(shù)殺滅來達到自己地位的提高！”
    “墨家曾經(jīng)是有做到這一切的能力的！”鞠子洲嘿嘿笑了兩聲，他牙齒白森森的，若亡人骨骼：“但是墨子雖然厲害，卻也仁慈。”
    “他在學習來自于上層人物的儒家知識的同時，也學到了儒家的“復古”特性與妥協(xié)性！”
    “因此他瞻前顧后，不敢以自己已經(jīng)拿到手的暴力去改變世界，害怕有太多無辜的人因自己而死去，害怕破壞了世間現(xiàn)有的格局而引發(fā)動蕩。”
    “原來如此！”嬴政聽聞如此，胸中頓時生出一種指點江山的豪氣：“如我是子墨子，我必當引眾民，殺君侯，奪社稷，重立神器！”
    鏗鏘有力的童聲傳出房屋，驚得門外侍候得熊啟一陣膽寒。
    “但你不是墨子！”鞠子洲看著嬴政，眼神冰冷。
    他抿了抿唇。
    我可從來沒想過要你做區(qū)區(qū)一個墨子！
    “我是秦王孫政！”嬴政仰頭看著鞠子洲，開心笑起來：“我知道我要做什么！”
    鞠子洲見嬴政很快回過神來，這才笑了起來，喝了一口米酒，說道：“那么，阿政，我要你開始學習墨家結(jié)社的手段！”筆趣閣
    “為什么？”嬴政疑惑：“我們本門的手段不是應該比墨家的手段更加高明嗎？”
    “但是墨家有其可取之處啊。”鞠子洲摸了摸嬴政的腦袋：“取其長，補己短嘛。”
    “你不學一些墨家的手段，墨家之人又如何肯信服你呢？”
    嬴政立刻意識到了鞠子洲話語之中隱藏的深意，他點了點頭：“那好吧，我明日就去學習！”