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第六百三十四節(jié) 新學(xué)派(3)

    ,我要做皇帝 !
    倘若這許九真的僅僅只是一個(gè)跨過(guò)販奴走私集團(tuán)的老大。
    那么,劉徹根本無(wú)需親自來(lái)見(jiàn)他。
    更別說(shuō),搞的這么神秘了。
    真正使劉徹動(dòng)心的——是他最近搗鼓出來(lái)的一本書。
    這本書的名字叫《民富》。
    看上去,只是一個(gè)雖然有些偏離主流,但其實(shí)沒(méi)什么大不了的書名。
    春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,諸子百家爭(zhēng)鳴。
    那些先賢們幾乎探討過(guò)了所有可能的道路。
    其中,管仲、孔子、孟子都曾經(jīng)探討過(guò)富民的問(wèn)題。
    甚至孟子還提出了‘民為重,君為輕’這樣大逆不道不和諧的口號(hào)。
    只是,這本《民富》里的說(shuō)法,卻跟孔孟管仲伊尹等人的論著,都大不相同。
    雖然其中依然有著很多儒、黃老學(xué)派的陳詞濫調(diào)。
    但卻用了一種辯證的方法來(lái)闡述問(wèn)題。
    在這本書的第一篇《本末》中,就很辯證的探討了士農(nóng)工商的本末問(wèn)題——對(duì)農(nóng)民:農(nóng)桑為本,游業(yè)為末;對(duì)工匠:致用為本,巧飾為末;于商人:流10,通為本,居奇為末。
    雖然這本書里的理念,還顯得相當(dāng)稚嫩,論述問(wèn)題的方法,也有些相互矛盾。
    但僅僅在這個(gè)方面來(lái)看。
    毫無(wú)疑問(wèn),是一個(gè)巨大的進(jìn)步。
    是一種升華,一種進(jìn)化!
    要知道,在這之前,無(wú)論儒法黃老,對(duì)待本末問(wèn)題的態(tài)度都是死板而僵硬的。
    基本都是認(rèn)為。萬(wàn)般皆下品,唯有農(nóng)業(yè)高。
    種田的才是良民。糧食才是一切的根本。
    什么黃金珠玉、商賈工匠,統(tǒng)統(tǒng)是敗壞社會(huì)風(fēng)氣。影響圣王教化的垃圾,需要處理掉。
    在這個(gè)思潮的影響下,歷史上的東漢王朝,甚至干脆一度廢止錢幣,靠以物易物來(lái)作為貿(mào)易手段。
    而這本《民富》卻是劉徹印象中第一個(gè)辯證性的分析本末問(wèn)題的論著。
    這自然是極好的。
    只是……
    領(lǐng)先世界半步的是天才,領(lǐng)先一步的叫瘋子。
    相對(duì)于目前保守的社會(huì)輿論界,這本《民富》的問(wèn)題,就很扎眼了。
    劉徹敢打包票。
    只要這本書擴(kuò)散開(kāi)來(lái),看的人多了。最終被那些巨頭看到。
    必然就是一場(chǎng)輿論海嘯!
    儒家的各派系,第一個(gè)就不會(huì)放過(guò)它!
    董仲舒與胡毋生,同是治公羊春秋的師兄弟,可兩個(gè)人現(xiàn)在就因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)理念的分歧,已經(jīng)有老死不相往來(lái)的趨勢(shì)。
    歷史上,胡毋生的弟子公孫弘甚至毫無(wú)顧忌的逮著自己的師叔狂揍,想盡一切辦法,想要致董仲舒于死地!
    而谷梁派與公羊派,都是春秋這個(gè)大熱門的分支。
    但。彼此已經(jīng)相愛(ài)相殺了幾百年。
    但凡谷梁派強(qiáng)盛的地方,公羊派的學(xué)者,就要被排擠到?jīng)]有任何生存空間。
    反之亦然。
    對(duì)于大道之爭(zhēng),儒家向來(lái)就不會(huì)手軟。
    他們內(nèi)部的矛盾。都能相互打出狗腦子。
    對(duì)于其他學(xué)派,那就更加是零容忍了。
    孔子為什么要?dú)⑸僬?br/>     孟子為何容不下許行?
    劉徹始終記得,當(dāng)初主父偃與他說(shuō)過(guò)的。他少年時(shí)期在齊國(guó)臨淄為儒家士子們排擠、打壓和凌辱的往事。
    要知道,縱橫派可也是戰(zhàn)國(guó)大學(xué)派之一。也曾經(jīng)風(fēng)光過(guò)。
    法家和黃老派,雖然相對(duì)寬容一些。
    但劉徹覺(jué)得。他們要能待見(jiàn)得了這本《富民》里的那些見(jiàn)解,那才叫見(jiàn)了鬼了!
    尤其是,這本《富民》有個(gè)核心論述,就是‘國(guó)以富民為本’,其后的本末論述,就是建立在這個(gè)基調(diào)上的。
    這簡(jiǎn)直就是踩到了法家的痛處!
    要知道,法家思想有個(gè)核心。
    叫做‘盡地力之教’,無(wú)論商鞅,還是申不害、韓非子,都是圍繞這句話來(lái)闡述自己的思想體系的。
    最最重要的是……
    這本《富民》結(jié)尾,放了群嘲……
    它是這么寫的:當(dāng)今之世,治本者少,浮食者眾。以巧飾取寵,以居奇致富,以游末亂鄉(xiāng),奚甚可悲!夫公卿列侯,卒勞百姓,輕奪民時(shí),誠(chéng)可憤諍也!
    我勒個(gè)去!
    劉徹看完,只有一個(gè)感覺(jué):這個(gè)嘲諷的打擊面,幾乎將皇帝之外的其他漢室權(quán)貴、勛臣以及體制一網(wǎng)打盡。
    雖然它說(shuō)的是實(shí)話!
    但瞎說(shuō)大實(shí)話,是要掉腦袋的。
    正因?yàn)槿绱耍瑒夭牌鹆藧?ài)才之心,決定出面,保護(hù)一下。
    “許九……”劉徹微微張口,道:“膽子不小嘛……”
    “臣九知罪!”許九乖乖的跪在劉徹身前,叩首拜道:“懇請(qǐng)陛下治罪!”
    旁邊的褚大也跪下來(lái)叩首說(shuō)道:“罪臣褚大,拜見(jiàn)陛下……”
    劉徹將視線稍稍轉(zhuǎn)移,看了看這位公羊派的干將,眼簾微微動(dòng)了一下,問(wèn)道:“褚大……《論語(yǔ)》的第十篇叫什么名字?”
    “回陛下……”褚大都不敢抬頭了,低聲道:“鄉(xiāng)黨……”說(shuō)這兩個(gè)字的時(shí)候,褚大的聲音已經(jīng)幾乎弱不可聞。
    “善!”劉徹笑著問(wèn)道:“孔子于鄉(xiāng)黨,恂恂如也,似不能言者。其在宗廟、朝廷,便便言,唯謹(jǐn)爾。此話何解啊?”
    “臣知罪!”褚大尷尬的將頭完全縮進(jìn)了脖子里面,此刻,他只想找個(gè)地洞鉆進(jìn)去。
    劉氏,除忠孝外,最是推崇‘鄉(xiāng)黨之訓(xùn)’。
    而鄉(xiāng)黨之訓(xùn)的核心,在漢室,由兩個(gè)部分組成。
    一是三老,二是鄉(xiāng)校。
    太宗孝文皇帝十二年,曾經(jīng)明詔天下:孝悌,天下之大順也。力田,為生之本也。三老,眾民之師也。廉吏,民之公表也。朕嘉此二三大夫之行。
    這就充分說(shuō)明了,漢室皇帝認(rèn)為,孝順、農(nóng)耕、三老、廉吏,這四者是構(gòu)成了當(dāng)今世界最值得推崇和尊重的美德與人物。
    而鄉(xiāng)校是三老的道場(chǎng)(三老掌教化),更是神圣的啟蒙場(chǎng)所,知識(shí)的傳播之源。
    同時(shí)也是儒家認(rèn)為的圣地(蒙以養(yǎng)正,圣功也!)
    “朕不管你們有何恩怨,是為何要在鄉(xiāng)校械斗!”劉徹板起一張臉。道:“但既然爾等敢于在鄉(xiāng)校械斗,那就要承擔(dān)因此而來(lái)的律法嚴(yán)懲!”
    兩個(gè)家伙立刻將頭附到地上,一動(dòng)也不敢動(dòng)。
    雖然他們都知道,天子肯定不會(huì)太過(guò)嚴(yán)苛的責(zé)罰他們。
    甚至,可能還有重用!
    見(jiàn)過(guò)皇帝要?dú)⑷耍€要把要?dú)⒌募一锢揭粋€(gè)偏僻的地方,特意訓(xùn)斥一頓的嗎?
    皇帝又沒(méi)病,肯定不會(huì)這樣無(wú)聊。
    那就只剩下一個(gè)解釋。
    陛下,有要用他們的地方。
    甭管是什么。
    褚大與許九都知道。他們賺到了。
    當(dāng)然,態(tài)度還是必須要端正,要誠(chéng)懇的認(rèn)錯(cuò),深刻的檢討。
    于是。兩人不約而同的道:“罪臣罪該萬(wàn)死,請(qǐng)陛下降罪……”
    “爾等應(yīng)該感謝東二里三老楊公!”劉徹淡淡的道:“若非此公為爾等求情,此刻。爾等就已經(jīng)被投入廷尉大牢了!”
    東二里的那位三老確是在這兩位被捕后,就向內(nèi)史遞交了請(qǐng)求從輕發(fā)落的文書。
    不過(guò)。這只是走走過(guò)場(chǎng)而已。
    是一個(gè)老人家想息事寧人,順便不沾惹麻煩的本能反應(yīng)。
    劉徹拿這個(gè)說(shuō)事。顯然是故意給他們找借口了。
    “但死罪可免,活罪難饒!”劉徹向前一步,看向褚大,道:“褚大,汝乃儒者,儒,柔也,本當(dāng)以君子自重,奈何不顧體統(tǒng),不尊先王之訓(xùn),不崇鄉(xiāng)黨之教,大庭廣眾,與人械斗,且還是在鄉(xiāng)校之中!豈不聞,太宰曰:儒,以道得民也!汝之所為,不僅辱了汝之師承,更辱沒(méi)了先王之教,破壞了鄉(xiāng)黨之訓(xùn),念爾初犯,又有三老求情,乃師仲舒,又素為朕之所敬,便從輕發(fā)落!”
    “去給朕將《論語(yǔ)》《禮》《詩(shī)》各抄錄五百遍,然后,去東二里教授蒙童一年!”劉徹低下頭,問(wèn)道:“汝可服氣?”
    褚大聞言,立刻叩首拜道:“陛下訓(xùn)誡,若黃鐘大呂,又若春日之雷,使罪臣幡然醒悟!陛下圣裁,罪臣心服口服!”
    褚大此刻的心情是愉悅的。
    天子的‘懲罰’,看似是責(zé)罰。
    但褚大看來(lái),這是拳拳愛(ài)護(hù)之心的表現(xiàn)啊!
    抄論語(yǔ)、禮、詩(shī),這是磨礪自己的詩(shī)書素養(yǎng),堅(jiān)定自己的向道之心。
    罰去東二里教授蒙童,更是要觀察自己的德行操守的意思。
    歷史上,明君賢臣相遇,大體都有這么一個(gè)劇本。
    這讓褚大,真是心花怒放,不能自已。
    只覺(jué)得眼前,一片坦途,前途一片光明。
    升官發(fā)財(cái),迎娶貴富美,走上人生巔峰,就在眼前了。
    他哪里還顧得上去思考其他?
    立刻就跟著兩個(gè)押送他的士卒,恭敬的低著頭,亦步亦趨的退出芝房。
    劉徹看著褚大遠(yuǎn)去的背影,嘴角微微一笑。
    如此一來(lái),至少兩三個(gè)月內(nèi),許九和他背后的那個(gè)人以及《富民》這本書應(yīng)該不會(huì)出現(xiàn)在董仲舒的視線內(nèi)。
    要知道,以毛筆抄錄五百遍《論語(yǔ)》《禮》《詩(shī)》可不是什么簡(jiǎn)單的事情。
    這可不是后世小學(xué)生完成老師作業(yè),字跡可以潦草,紙面可以污染。
    必須是字正清晰,卷面整潔。
    想了想,劉徹決定給褚大增加點(diǎn)難度,于是對(duì)劇孟吩咐道:“命人告訴褚大,只能以竹簡(jiǎn)抄錄,不許用白紙……”
    好吧,這個(gè)決定,可能會(huì)將《富民》的曝光時(shí)間,至少再向后退兩個(gè)月。
    至于到時(shí)候,褚大是否還記得他曾經(jīng)跟許九爭(zhēng)論的內(nèi)容。
    那就要看褚大的記憶力,能否有那么厲害了。
    劉徹覺(jué)得,很大可能,到時(shí)候,褚大只能記得他與許九爭(zhēng)論過(guò),還動(dòng)過(guò)手,但具體過(guò)程,就呵呵了。
    等到褚大完全消失在芝房之內(nèi)。
    劉徹才好整以暇的看向許九。
    “宋子候……”劉徹翹著嘴角,打量了這個(gè)家伙一番。
    “罪臣恭聽(tīng)圣訓(xùn)!”許九立刻就叩首道。
    毫無(wú)疑問(wèn),劉徹很清楚,這個(gè)許九是個(gè)聰明人。
    而且是個(gè)非常聰明的人。
    劉徹現(xiàn)在有七成以上的把握肯定,目前的一切,都是這個(gè)家伙布下的局。
    劉徹從知道這個(gè)事情開(kāi)始,就已經(jīng)懷疑了這一點(diǎn)。
    而繡衣衛(wèi)的調(diào)查報(bào)告和御史大夫衙門給出的情報(bào),在時(shí)間線上,也非常吻合。
    劉徹在去年開(kāi)始,就已經(jīng)不止一次的通過(guò)詔書,向朝野群臣,暗示了他的政治傾向。
    自甲子詔諭以來(lái),劉徹的態(tài)度,甚至已經(jīng)可以說(shuō)是,明明白白的擺給別人看了。
    其他的多次詔書和朝會(huì)上的表態(tài),更是將這些東西,都明擺著告訴了大臣和列侯們。
    劉徹一直在等,在等一個(gè)主動(dòng)靠攏和跪舔的臣子出現(xiàn)。
    可惜,一直都沒(méi)看到什么動(dòng)靜。
    這讓劉徹的千金市馬骨計(jì)劃,如懸空中,讓他好不尷尬。
    好在,聰明人多的是。
    劉徹已經(jīng)隱隱綽綽的聽(tīng)說(shuō)了許多列侯和官宦世家在針對(duì)性的進(jìn)行研究了。
    譬如,著名的萬(wàn)石君石奮一家什么的。
    但劉徹沒(méi)想到,第一個(gè)跳出來(lái)吃螃蟹的,居然是毫不起眼,排名倒數(shù)第一的宋子候。(未完待續(xù)。)

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