將進(jìn)酒》是漢樂(lè)府中鼓吹鐃歌十八曲之一，古詞曰：“將進(jìn)酒，乘大白”，故《將進(jìn)酒》其實(shí)也是“勸酒歌”。本詩(shī)作于開(kāi)元二十四年(736)。李白辭別太原元演，在洛陽(yáng)巧遇從蜀中訪道歸來(lái)的元丹丘。李白念兒心切，原擬早回安陸，但抵不過(guò)元丹丘的盛情相邀，而南陽(yáng)岑勛亦寫(xiě)詩(shī)相邀，李白遂再上丹丘的潁陽(yáng)山居。他們登高置酒飲宴，相處甚洽，李白于酒席間寫(xiě)下了這首《將進(jìn)酒》。
    詩(shī)篇開(kāi)端，連用二組排比長(zhǎng)句，勢(shì)如狂風(fēng)驟雨，攝人心魄。從潁陽(yáng)山居遙望黃河，蜿蜒東來(lái)，仿佛自天而降，故詩(shī)人由眼前景落筆起興：“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。”“君不見(jiàn)”是漢代樂(lè)府里經(jīng)常運(yùn)用的提示語(yǔ)。“黃河之水天上來(lái)”語(yǔ)帶夸張，卻也并非虛張聲勢(shì)，黃河上流落差極大，河水奔騰翻滾，其勢(shì)洶洶，宛若自天而降。“奔流到海不復(fù)回”，黃河蜿蜒東來(lái)，東流入海。前一句寫(xiě)黃河之來(lái)，勢(shì)不可擋;后一句則寫(xiě)黃河之東走入海，勢(shì)不可回。這兩句寫(xiě)眼前景觀，寫(xiě)得波瀾壯闊，攝人心魄，聲勢(shì)很大。這句是“興”，同時(shí)也有“比”的成分，以黃河?xùn)|走入海，一去不返，比喻光陰不會(huì)倒流，青春不再重來(lái)。有了這層“比”意，由空間的夸張很自然地轉(zhuǎn)到了時(shí)間的夸極度的夸張比喻人生的短暫，把人的一生說(shuō)成是朝暮間的事，使人陡然而起光陰易逝、壯志難酬的悲感。這個(gè)開(kāi)端可謂悲感已極，但由于用了兩個(gè)極有聲勢(shì)的排比長(zhǎng)句，這份悲感就絕沒(méi)有宋人的纖弱，有的只是盛唐人的悲壯。既然“人生寄一世，奄忽若飆塵”，既然人生短暫，青春短暫，五六兩句又一轉(zhuǎn)，說(shuō)人生得意，就須縱情作樂(lè)，由悲翻作樂(lè)：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”，很自然地寫(xiě)到飲酒放歌。這樣就入題了。這兩句前一句是直抒胸臆，用的是賦的手法，后一句則用形象抒情，又以雙重否定句式加強(qiáng)肯定語(yǔ)氣，似乎有點(diǎn)及時(shí)行樂(lè)的味道。但李白自開(kāi)元十四年(726)恣情快游(兼求仕)，又何嘗得意過(guò)，所以此實(shí)是苦中作樂(lè)，是借酒澆愁，發(fā)牢騷。
    李白自由豪邁的性格決定了他不會(huì)就此消沉，故他用樂(lè)觀的口吻，高唱了一曲昂揚(yáng)自我之歌：“天生我材必有用”，把詩(shī)人個(gè)性中渴望自由發(fā)展、渴望伸張潛能的強(qiáng)烈愿望托出。話說(shuō)得何等豪邁，何等自信。于此又是一轉(zhuǎn)，從及時(shí)行樂(lè)的頹唐情緒中透露出了懷才不遇而又渴望用世的積極精神。“千金散盡還復(fù)來(lái)”，縱情豪飲，何等瀟灑，錢乃身外之物，李白從不把它放在心上，斤斤計(jì)較。李白《上安州裴長(zhǎng)史書(shū)》里說(shuō)：“曩者游維揚(yáng)，不逾一年，散金三十余萬(wàn)。”這種與生俱來(lái)的豪情，一般人是難以學(xué)得的，更不要說(shuō)寄托于詩(shī)篇了。有此豪情，必有相應(yīng)的豪飲，故接著說(shuō)“烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。”山野小酌，本無(wú)此氣派，但李白骨子里的豪情使生活得到升華。幾杯入肚，不免有點(diǎn)暈暈然，飄飄然，話自然也多了：“岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。”儼然是酒席上的勸酒詞。幾個(gè)三字句，又加強(qiáng)了詩(shī)的節(jié)奏，維妙地刻劃出了詩(shī)人的醉態(tài)，興猶未盡，詩(shī)人情不自禁地想唱一曲張：
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