大羅天尊擁有自家的神話體系,投影萬界,無處不在。
太二仙人謀求一朝太一尊位,就是為開辟神話體系做準(zhǔn)備。太一是道,降格為天帝,臨時占據(jù)太一天位,太二仙人才有成就天帝的可能。
天庭六御之一,東極青華大帝,太乙救苦天尊,青玄九陽上帝。
這才太二仙人的真正目標(biāo),由一尊東方天帝構(gòu)建出的東方長樂世界神話體系。
而洛風(fēng)的神話體制,自然由天河云漢而生的赤霄神漢體系。
以天河為母河,貫穿億萬諸天,無量寰宇,傳播漢之文明,確立一界一神,萬神歸一。
日月所照、江河所至,皆為漢土,此為神漢!
“積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。”
洛風(fēng)淡然一笑:“神漢,就從此界開始。”
又過一年,洛風(fēng)苦苦等待的時機(jī)來臨,由于前方戰(zhàn)事吃緊,胡亥朝廷命令沛縣縣令征調(diào)民夫,前往戰(zhàn)場支援。
天下苦胡亥久已,現(xiàn)在又要強(qiáng)行征調(diào),沛縣百姓怨聲載道,一時間民怨四起。
是歲,仙雄二世皇帝,四十三年,洛風(fēng)沛縣起兵,釋放強(qiáng)征民夫,緊接著打出保衛(wèi)鄉(xiāng)里,維持沛縣秩序的名號,集合三千子弟響應(yīng),攻占沛縣,自稱沛公。
文有:張良,蕭何,曹參……;武有周勃,樊噲,夏侯嬰……
一時小縣,星命云集。
洛風(fēng)端坐主位環(huán)視四周,嘴角勾起一絲笑意:“今日能來都的是仙雄的良民忠臣啊。”
“是啊,是啊。”
文武群臣齊聲附和道,這年頭,誰還不是一個良民忠臣。
老大泗水亭長是帝國忠臣,他們自然也是。
“但是。”
凡事就怕但是,洛風(fēng)話鋒一轉(zhuǎn),文武大臣會心一笑。
“天下風(fēng)雨匯聚,我等良民要守民一方,一起匡扶帝國社稷啊。”
嗯嗯嗯,一起匡扶社稷,拯救萬民于水火之中。
至于這個帝國是仙雄,還是神漢,重要嗎?重要嗎?!真的重要嗎?!
星命云集,大將無算,洛風(fēng)并沒有狂妄自大,跟尋常起義軍一樣,明面對抗仙雄朝廷。
以穩(wěn)健的性格,執(zhí)行高筑墻,廣積糧,緩稱王的策略行事。
對外打著保衛(wèi)家鄉(xiāng),自衛(wèi)為主的旗號,緩慢發(fā)展。
對內(nèi)讓張良出謀劃策,制定路線,讓蕭何統(tǒng)籌軍餉,制定后勤,讓曹參安撫沛縣,統(tǒng)籌內(nèi)政。
同時又讓周勃獨(dú)領(lǐng)一軍,讓樊噲帶領(lǐng)親衛(wèi),夏侯嬰執(zhí)掌兵器軍馬。
緊接著,收攏散布各地的星漢教弟子,又設(shè)立禮部,負(fù)責(zé)輿論宣傳,理清神靈品階,敕封大小山神土地。
悠悠十年,天下徹底大亂,諸侯割據(jù),造反已經(jīng)不是驚奇的事情。
秩序徹底奔潰,洛風(fēng)開始行采取鯨吞蠶食的政策,耗費(fèi)五年時光,開始攻略周邊郡縣。
這一舉動,引起了附近軍隊(duì)的注意。
收拾不了陳勝吳廣,六國余孽,還收拾不了你們這群泥腿子。
仙雄帝國五千年,底蘊(yùn)深厚,軍隊(duì)身披鐵甲,宗師出列。
外加一干墨家機(jī)械,元?dú)馀冢C殺弓,登云梯。
在諸多郡縣的矚目之下,這一支軍隊(duì)被打得落花流水。
一個沒有大能鎮(zhèn)壓,不是上古貴族,更不是天命之子的民間小起義軍,竟然能打敗正規(guī)軍隊(duì)。
一時間,沛公名聲大震,廣傳四方,天下諸侯眼中有了這一號人物。
附近郡縣的割據(jù)一方的郡守,縣令,還有起義軍首領(lǐng),紛紛好奇。
于是抓了一兩個當(dāng)時參戰(zhàn)的士兵,拷問追求情報。
不問不知道,一問下一跳。
被抓來的士兵嚎啕大哭道:“這仗真的不是人打得,我們輸?shù)南±锖俊!?br/>
“自從進(jìn)入沛縣以后,仿佛山川大地,溪流水池都在幫著他們,老天爺都幫著他們。”
“我們駐扎山林,山林起火;河邊飲水,水中有毒;就是,就是正常行軍,一不小心就會掉進(jìn)窟窿里面。”
幾位六國貴族老爺面面相覷,真要按照士兵所言,仙雄軍隊(duì)的精良裝備,不再是武器,已經(jīng)變成了累贅。
“你們的宗師呢,你們的墨家武器呢!”一位貴族眼珠子一動,想到了高端戰(zhàn)力,逼問道
士兵打了一個寒蟬道:“沒了,都沒了,一眨眼的工夫,校尉和墨家武器全都不見了。”
“嘶……”
幾位貴族不寒而栗。這沛縣難不成是地獄,這么詭異。
…………
開元縣,一位禮部官員,身著星漢道袍,手持玉蝶登臺。
身后有儀仗,祭品,以及觀禮百姓。
“奉天承運(yùn)帝君敕曰:開洪承運(yùn),代天行道,今有烈士,隊(duì)正李純,有德于民……敕封河源鄉(xiāng)從九品土地。”
“隊(duì)正袁鑫,有德于民……敕封園鄉(xiāng)土地……屯長新華,有德于民……敕封開元縣從八平土地”
……
“校尉周產(chǎn),有德于民……敕封開元八百里正八平大山神……”
……
一番敕封過來,禮部道人下來,曹參手持文書,向百姓宣讀:“即日起供奉山神土地,有土地神力庇護(hù)可增產(chǎn)百斤……即日起廢除舊帝國一切苛捐雜稅,百姓上交五層糧食即可。”
“百日之后,推選正七品城隍神候選。”
頓了頓,曹參看向幾位前來觀禮的地方豪強(qiáng)代表,意味深長道:“城隍治理百業(yè),維護(hù)一城秩序,無論百姓,貴爵,修士,皆可競選。”
糧食是百姓的命根子,正所謂手中有糧,心中不慌。增產(chǎn)永遠(yuǎn)都是大殺器。
不需要官府督促,只要土地證明能增產(chǎn),無數(shù)百姓都會爭相供奉。
城隍神位是對付地方豪強(qiáng)的大殺器,以往封神都是高官世家,最次也是郡守,縣令的權(quán)利。
現(xiàn)在允許在地方豪強(qiáng)當(dāng)中產(chǎn)生,效果不言而喻。
仙雄不能給的,我們神漢能給,就問問你,選擇誰。
每到一地敕封神靈,神靈庇護(hù)百姓,百姓攻防神靈,同時神靈還能抵御外敵。
神漢就這樣,在帝國的疆土上,敲下一個又一個的釘子。
不要跟我扯什么,裝備優(yōu)良,士氣旺盛,在糧食增產(chǎn)與長生神位全部都是花里胡哨。
配合原本散落帝國各地的星漢教弟子,再加上千年積累的輿論攻勢。
沛公一路高歌猛進(jìn),跨州連郡,宛如一把利劍刺入腹部。
并且在仙雄帝國的主力與六國,起義軍僵持的時候,趁機(jī)奪取關(guān)中,直入咸陽城。
一入咸陽城,沛公沒有進(jìn)入宮殿享受,而是將舊貴,三老,老秦人,百姓……號召起來。
進(jìn)行了一場政治作秀。