<!--go-->????在天庭內(nèi)部圈子里面流傳著一句話,當(dāng)一個(gè)物種誕生,如果走起來像鴨子,叫起來像鴨子,那么它就是只鴨子。
問題來了,當(dāng)一個(gè)亞當(dāng)誕生,走起來像人,說話像人,那么他是人嗎?!
從理論上來說,亞當(dāng)是人。
但是理論往往是最不靠譜的玩意,從理論出發(fā)諸天萬界眾生都有成道大羅的希望,從理論出發(fā)洪荒宇宙,眾生平等,從理論出發(fā),一切的一切都是美好,完美,無私,無暇的。
實(shí)際上,天帝神明高居九重天,落子多元宇宙,俯覽往來時(shí)空,追逐那至高無上的盤古之位,有生靈卑微如螻蟻,在淤泥之中苦苦掙扎,面對(duì)天災(zāi)人禍,追求一生都無法走進(jìn)修行的門檻。
凡俗的真靈有無盡的輪回中沉浮,就如同韭菜一般,長成了一批就被收割一批。
盡管有天道秩序庇護(hù),有地道輪回兜底,有人道意志清算,多元宇宙可曾有過幾分更改,稍縱即逝罷了,現(xiàn)實(shí)世界依舊荒誕而又真實(shí)。
理論終究是理論,有的轉(zhuǎn)瞬即逝,有恒古流轉(zhuǎn)。
亞當(dāng)這個(gè)泡沫究竟是一戳就破,還是會(huì)綻放如同太陽般璀璨的光芒。
敖丙在靜靜的觀測(cè),作為一個(gè)觀察者,平靜地守候。
有時(shí)候敖丙在心中暗暗猜測(cè),亞當(dāng)之所有跟人有細(xì)微的區(qū)別。
那是因?yàn)槟澄徊豢裳哉f的水利部部長,天河中的魔神,模仿媧皇造人的時(shí)候,出現(xiàn)了一丟丟小紕漏,導(dǎo)致了參差不齊。
但是日子一天天過去,隨著觀察深入細(xì)致,敖丙發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)與自己猜測(cè)完全相反。
亞當(dāng)太完美了,他一舉一動(dòng),一言一行都在約定的范圍之內(nèi),身材是黃金比例,做事情也是黃金比例,完全符合的神的旨意。
蘋果樹下,坐著的男子是亞當(dāng),對(duì)面的女子是亞當(dāng)?shù)钠拮酉耐?。兩人捧起一枚蘋果食用,小心翼翼,安詳平靜,沒有一絲絲貪婪,只是在享有維持生命的食物。
“嘿!”敖丙坐在蘋果樹上,走出了自己的觀察,主動(dòng)發(fā)聲道:“你們覺得蘋果怎么樣?”
亞當(dāng)露出一絲微笑:“很好,主給予了我與夏娃食物,讓我們得存?!?br/>
敖丙撓了撓頭,重新說道:‘我是問你蘋果的滋味?你喜歡它的酸甜,還是喜歡它的可口清脆。”
亞當(dāng)不假思索道:“這不是我所需的,這是多余的欲望。”
“人當(dāng)遵守七美德。節(jié)制外物,尋求內(nèi)心?!?br/>
一側(cè)的夏娃作為亞當(dāng)?shù)母接?,沒有說話,只能用點(diǎn)頭表示自己跟隨亞當(dāng)?shù)囊庵?,給予贊同。
“欲望嗎?”敖丙回想起自己進(jìn)入伊甸園的頭七天,作為龍的欲望無限被擴(kuò)大,進(jìn)行瘋狂的舉動(dòng),當(dāng)欲望高漲的時(shí)候,敖丙看不見亞當(dāng)與夏娃。
直到第七天,敖丙宣泄平復(fù)了欲望,以道心鎮(zhèn)壓,才見到同樣沒有欲望的亞當(dāng)。
不同于敖丙強(qiáng)制性壓制自己的欲望,亞當(dāng)生活在欲望的伊甸園中,表現(xiàn)的卻是無欲無求,他是一個(gè)沒有欲望的人。
或者,不能稱呼亞當(dāng)為人,因?yàn)樗鄙偃诵浴?br/>
“亞當(dāng),你不是人,你是造物。”經(jīng)過多天觀測(cè),敖丙做出自己的判斷。
聽到敖丙的話語,亞當(dāng)露出一絲微笑,神色誠懇道:“當(dāng)然,我是造物主最完美的造物?!?br/>
望著亞當(dāng)如同往日光明溫和的笑容,敖丙沒有感受到一絲絲的溫暖,而是全身冰寒,目生畏懼。
他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)令人恐懼的真相。
盡管亞當(dāng)表現(xiàn)友善溫和,但敖丙已經(jīng)察覺到了亞當(dāng)空蕩蕩的心靈,作為造物,完全符合神的意志規(guī)范。
作為造物主最完美的造物,亞當(dāng)有資格,有能力威脅敖丙的生命。
假如造物主命令亞當(dāng)殺死敖丙,亞當(dāng)也會(huì)毫不猶豫殺死,自己唯一的朋友古龍,哪怕是他是伊甸園中唯一能與亞當(dāng)溝通的生命。
假如造物主命令亞當(dāng)殺死夏娃,亦是同樣的結(jié)果。
亞當(dāng)會(huì)拿起武器,露出如同現(xiàn)在一般的光明溫和笑容,將匕首捅進(jìn)自己妻子夏娃的心臟中,不會(huì)有任何猶豫。
“我的老師啊,您究竟造出了什么怪物?!?br/>
“沒有人性的人,這是簡直是宇宙最可怕的生命?!?br/>
此時(shí)此刻,敖丙手指尖微微顫抖,心生畏懼。
這種畏懼,無關(guān)于修為,無關(guān)境界,無關(guān)種族。
這是人道生靈對(duì)于非人道生命體的敬畏與恐懼。
不同于神性,神性是高高在上,萬物平等;不同于獸性,獸性是肆無忌憚,宣泄情感;不同于人性,人性是復(fù)雜多變,難以琢磨的;
亞當(dāng),游離在神,獸,人之外的怪物!不同于傀儡,而是真真切切存在的生命怪物!
“我的朋友,你想吃蘋果嗎?”
亞當(dāng)微微一笑,拿起蘋果啃出一個(gè)黃金分割線,優(yōu)雅自然,渾然天生。
落到敖丙耳中,完全則是化作了一句話。
“我的蘋果,你想吃敖丙嗎?”
“不了。”敖丙勉強(qiáng)露出一絲笑容,化作本體攀爬至蘋果樹冠,利用層層疊疊的樹葉掩蓋了自己身形。
弱小,無助,瑟瑟發(fā)抖。
為了自己的安全,必須找到可以擊敗亞當(dāng)?shù)霓k法。
敖丙覺得自己大約,可能,應(yīng)該,絕對(duì)打不過老師最完美的造物。
人是無法擊敗怪物的,并且大羅者拔根毛都比金仙粗。
從暴力的角度無法解決,該采取什么樣的辦法呢?
經(jīng)過一天一夜的思考,敖丙做出了一個(gè)決定。
他要賦予亞當(dāng)人性!
如果無法擊敗強(qiáng)大的對(duì)手,那么就將對(duì)手拉到同一個(gè)水平線上,然后用豐富的經(jīng)驗(yàn)打敗他!
“人性該如何衍生?”
敖丙開始思考這一個(gè)深?yuàn)W的哲學(xué)問題,他曾經(jīng)記得洞陰老師有一次講道,說過勞動(dòng)產(chǎn)生人。
勞動(dòng)使人得到了自然知識(shí),從自然知識(shí)中萌芽出自我智慧。
亞當(dāng)能在伊甸園中輕松生活,顯然并不缺乏知識(shí)與智慧。
那么就要從另一個(gè)角度出發(fā)了,人是具備社會(huì)性的。
人的本質(zhì)屬性是社會(huì)性,人是一切社會(huì)關(guān)系的總和,而人為了生存和發(fā)展,無時(shí)無刻不處在各種關(guān)系之中,這就是人的本質(zhì),逃無可逃。
“所以,能影響亞當(dāng),除了亞當(dāng)自己,只有夏娃!”
“要讓具備智慧知識(shí)的亞當(dāng)誕生情感靈魂,必須從他的妻子夏娃入手!”
大哲學(xué)家·敖·情感專家·丙,做出了總結(jié)。<!--over-->