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第一千五百一十章 不善加己

    第一千五百一十章不善加己
    趙頊在蘇油這里很鮮活,不是泥塑木雕,他有自己的喜怒哀樂,每個(gè)決定都有自己的想法和目的。
    他也不是事事都為國為民,有些時(shí)候有些事情,完全就是為了自己,偶爾也有自己的任性。
    比如宮里有一柄珍藏羽紋花鋼劍,叫“中土圣主”,丟在內(nèi)庫好些年都不聞不問,直到大宋一柄劍走私到了遼國,遼人從劍上解讀出了文字后,趙頊才命人將宮中收藏那些劍翻出來,看看有沒有類似文字,才發(fā)現(xiàn)了這一把。
    比如趙頊就沒法用尺規(guī)將圓進(jìn)行五等分,哪怕是蘇油和蘇小妹給他講解了方法,當(dāng)時(shí)明白了,過不了多久就又忘了。
    但是趙頊有自己的強(qiáng)項(xiàng)。
    比如那把劍,就沒有被定為祥瑞,趙頊只是將之遍示群臣,表示這樣的東西不足為怪,然后重新將劍丟回了庫中。
    又比如雖然對(duì)理工的東西記不扎實(shí),但是卻反而因此格外重視理工,認(rèn)為能精通此道的都是人才,還建立了皇家理工學(xué)院,專門培養(yǎng)宗室。
    這樣的父親形象,在趙煦心目中反而更高大,趙頊明明沒有秦皇漢武唐太宗那樣的天賦,成就上卻并不比他們稍弱,原因是什么?
    因?yàn)槟菑埛磼佄锞€圖,讓趙頊看到了嚴(yán)峻的事實(shí)和改革的艱難,但是同時(shí)也讓他對(duì)改革前期的緩慢有了長足的心理準(zhǔn)備,因此才能堅(jiān)定信念,矢志不移。
    羽紋花鋼劍一事更能說明其性格,他一生不上尊號(hào),也根本看不上那些“祥瑞”。
    他之所以要翻找國庫,心里的想法是——遼國有,我大宋沒有,那就不行。
    這就叫不服輸。
    這些“缺點(diǎn)”,反映出趙頊性格里人性的那一面,而且最可貴的是趙頊能夠正視自己的缺陷,正視國家的現(xiàn)實(shí),永遠(yuǎn)不做那個(gè)穿“新衣”的皇帝。
    同時(shí)也反映出一點(diǎn),政治在趙頊這里不是永遠(yuǎn)唯一的考量,他偶爾會(huì)出格,所以他不是最好的政治家。
    但是偏偏因?yàn)檫@些缺陷,養(yǎng)成了他自己的魅力。
    聽趙煦如此說,蘇油笑道:“陛下懂得物盡其用的道理,這是很好的,今日程頤要講‘顏?zhàn)硬桓钠錁贰菹乱煤寐犞v。”
    文彥博說道:“陛下求學(xué),與科舉求進(jìn)不同,是要明白經(jīng)義中的道理,因此不必拘泥文字細(xì)節(jié),學(xué)習(xí)起來要比普通學(xué)子快。”
    “聽說陛下之前每日要熟悉數(shù)段經(jīng)義,還要謄抄十五遍?這是對(duì)付墨經(jīng)、貼義的學(xué)法,老臣不太贊同。”
    蘇油說道:“師兄,謄抄經(jīng)典,也不就是為了死記硬背,這也是真心誠意,神通古人的一個(gè)方法。”
    “當(dāng)然,強(qiáng)行灌輸肯定是不好的,但是如果陛下覺得其章句可喜,這樣做就沒問題了。”
    文彥博搖頭:“不對(duì)不對(duì),老夫就從來不覺得文字功夫可喜。”
    蘇油表示不服:“可我家子瞻就覺得這是一種樂趣,他最喜歡抄書,《漢書》《史記》到現(xiàn)在抄了不下三遍,還做了思維導(dǎo)圖。”
    這是真的,蘇軾抄漢書的同時(shí)還對(duì)漢書的知識(shí)體系做了精煉,曾經(jīng)讓人從自己的導(dǎo)圖中任意選一個(gè)字,他就能講解出一大段的內(nèi)容。
    “還有老族兄,一日不謄錄五千字,就跟沒有吃飯,沒有睡覺一樣,覺得難受。”
    文彥博不禁翻起了白眼:“少拿蘇家說事,你蘇家人一群怪物,不足為據(jù)。”
    說話間呂公著也到了,呵呵笑道:“最可敬畏的還不是他蘇家學(xué)閥,而是那種天賦不高,明明自以為苦,卻心性剛毅,咬牙硬扛,數(shù)十年如一日地堅(jiān)持自律,最終一樣獲得大成就的人。”
    這是說的司馬光,論起學(xué)習(xí)自律,司馬光堪稱古今第一,范仲淹雖然學(xué)習(xí)刻苦,可人家那是被現(xiàn)實(shí)給逼的,跟司馬光這種主動(dòng)自虐有本質(zhì)區(qū)別。
    說到這個(gè),連蘇油都一起加入了苦笑搖頭的行列,惹不起惹不起。
    程頤還是不茍言笑,待到幾人見禮完畢,看到趙煦手上的柳枝,不由得皺眉:“聽聞陛下在宮中盥而避蟻,有是乎?”
    趙煦點(diǎn)頭:“有之。”
    程頤拱手道:“推此心以及四海,帝王之要道也。臣在宮外有聞,亦為天子有仁慈之心,倍感欣喜。”
    “春時(shí)萬物發(fā)生,不可無故摧折。陛下手上的柳枝何來?”
    趙煦“啊”了一聲,趕緊將柳枝丟掉:“我……宮中新移來不少花木,其中柳樹最先得活,我一時(shí)高興,就是隨手……”
    程頤正色道:“陛下無需找借口,君子朝乾夕惕,可不得事事隨手隨心,不管什么事,做之前先思忖一番,想想對(duì)錯(cuò),這樣才不至于有失。”
    趙煦小臉漲紅,露出委屈的神情,還想要辯駁,蘇油卻俯身將那柳枝撿起來:“先授課吧。”
    趙煦這才吶吶說道:“我知道了……”
    應(yīng)該說程頤的學(xué)問還是可以的,一篇“顏?zhàn)硬桓钠錁贰保v得也算是很精辟了。
    至于趙煦聽進(jìn)去多少,又得另說,因?yàn)檫@娃又?jǐn)[起了撲克臉。
    既畢文義,程頤最后總結(jié):“陋巷之士,尚知仁義在躬。而人主崇高,奉養(yǎng)備極,茍不知學(xué),安能不為富貴所移!”
    “且顏?zhàn)樱踝舨乓玻勈称帮嫞患臼希攪家玻挥谥芄t斁蒙崛绱耍呛笫乐b乎?”
    “故史遷有云:‘夫道之不修也,是吾之丑也;道即已大修而不用,是有國者之丑也’。”
    蘇油心中暗自好笑,趙煦一年東勝洲零花錢就千萬貫,有了這個(gè)打底,才能做到富貴不移!
    不但富貴不能移,還能往外倒,做慈善!
    散學(xué)之后,蘇油送趙煦去理工學(xué)院。
    兩人在車上沉默了好一陣,趙煦終于開口:“我不喜歡他。”
    開口就好,蘇油點(diǎn)頭:“我也不喜歡他。”
    “是嗎?”趙煦頓時(shí)覺得自己有了撐腰的:“司徒也這樣認(rèn)為?”
    蘇油把玩這趙煦摘下的那根柳枝:“是的,能得人敬,難得人親。若是陛下因?yàn)槌填U,而對(duì)圣道起了反感之心,道理講一千遍都不往心里去,徒廢口舌是小事,耽誤陛下進(jìn)益,豈不是壞了大事?”
    趙煦頓時(shí)鬧了個(gè)紅臉:“我雖然愚鈍,也不至于如此。”
    蘇油笑了:“如此臣就放心了。陛下須知臣子各種性格都有,既然是天子,那就各種性格的人都要包容。”
    “除非陛下的志向是皓首窮經(jīng)極研義理一輩子只對(duì)著書本與古人交流,否則總要和各種性格的臣子們打交道,總要讓他們各守其職,為國效力。”
    “程侍講今日是用顏回的故事提醒陛下,不讓有才德的人曲淪下僚,讓其有機(jī)會(huì)施展才學(xué),才是興邦之道。”
    “這一點(diǎn)他講得是很有道理的,因此陛下即使不喜歡這個(gè)人,也不能反感他說的這個(gè)道理。只要他說得對(duì),陛下就應(yīng)該虛心接受。”
    “我不喜歡他的原因,是他只對(duì)陛下折柳一事提出了批評(píng),卻沒有提出補(bǔ)救的措施,讓我想起了以前的臺(tái)諫。”
    “只看到問題,甚至小題大做,只會(huì)批評(píng),卻拿不出具體舉措來匡救時(shí)政。這一點(diǎn),臣卻又不取了。”
    趙煦說道:“這就是司徒將那柳枝撿起來的原因?”
    蘇油說道:“汴京城里有個(gè)風(fēng)俗,起自漢唐。因?yàn)榱敉ā簟莻€(gè)時(shí)候的長安洛陽,送別親人朋友到御橋的時(shí)候,都要折柳相送。”
    “年年柳色,灞陵傷別。當(dāng)時(shí)的人,因此留下了無數(shù)關(guān)于折柳的詩篇,所謂‘楊柳青青著地垂,楊花漫漫攪天飛。柳條折盡花飛盡,借問行人歸不歸?’”
    “《折楊柳》在漢代就成笛曲,流傳很廣,‘折柳’,已經(jīng)成了詩歌里嘆別的意向之托。”
    “笛中聞?wù)哿荷丛础!?br/>     “此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情?”
    “羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。”
    “在我看來,陛下今日之舉本出無心,而造成的后果,也輕微至極,程侍講以摧折春和相責(zé),實(shí)在是有些過了。”
    “不過陛下也不必計(jì)較,臣給陛下講一個(gè)呂公的故事吧。”
    趙煦很喜歡聽蘇油講故事,頓時(shí)來了精神:“什么故事?”
    蘇油說道:“呂公平生未嘗較曲直,有人污毀他,他也從來不做申辯。多年以前,大宋的銅產(chǎn)量還很低,銅器是緊俏商品,非官員不得購買。”
    “那時(shí)候臣從大理搞到了一些銅料,由四通商號(hào)做出了一些緊俏銅器,先帝許于萬姓大集發(fā)賣。”
    “呂公家鄉(xiāng)的寺廟需要銅器,便托呂公幫忙,呂公當(dāng)時(shí)俸祿不高,沒有辦法便找到了我,想用自己心愛的紫金石硯,換一個(gè)銅香爐。”
    “那硯臺(tái)是呂公心愛之物,背后有一道座右銘,臣見到后非常喜歡,便私下出錢買了個(gè)香爐,從呂公那里換得這方硯臺(tái)。”
    趙煦問道:“呂公的座右銘?那是什么?”
    “這也是臣佩服呂公的地方——不善加己,直為受之。”
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