“這就是洛陽？”
    空中俯瞰整個洛陽城，才會感受到古城池的巨大。
    站在云頭，黃敘有些激動。上一次，他距離洛陽城很近，但是與父親分道揚鑣，并沒有進入洛陽城內(nèi)。
    云頭之上，除了黃敘很是激動之外，其余人神色各不相同。
    特別是竇妙還有劉氏，神情極為復(fù)雜。當(dāng)初她們在這里享盡榮華富貴，也在這里失去所有...對于這座城池，她們其實并不愿意來此。
    “有什么好稀奇的？”
    竇輔曾在這里生活過，雖然很多事情記憶不深，但是畢竟曾經(jīng)是大將軍竇武之孫...
    蔡邕還是盤膝而坐，眼皮都沒有抬一下。如果是以往，他對于著書立傳，傳承文學(xué)極感興趣，現(xiàn)在，他對于練氣，對于修道，幾乎已經(jīng)癡迷。
    體內(nèi)氣流流轉(zhuǎn)不休，每壯大一分，都是滿滿的收獲的喜悅。
    黃敘撇了撇嘴：“你們都曾在這里生活過，自然對于帝都并沒有太深的感觸。對于我們來，洛陽就如同傳中的宮，是富貴之地...如果不是師祖，我們這些人，想來一次洛陽，將是何其艱難...”
    竇輔縱然聰慧，也無法理解黃敘這種感慨。
    道明俯視著洛陽城，神情也頗為復(fù)雜。
    洛陽城，成為帝都，就是從東漢開始。當(dāng)年劉秀起兵，爭霸下，當(dāng)初觀中未穩(wěn)，也因當(dāng)年王莽順合下儒生的要求，把洛陽定為東都。
    劉秀也正是因為考量下儒生的態(tài)度，把洛陽定為國都。
    如今經(jīng)過一百多年的發(fā)展，東都洛陽已經(jīng)人口百萬，成為下的經(jīng)濟政治中心，洛陽城的規(guī)模，也一再擴建，如今單單城墻周長就有十幾千米...
    道明駕云，從洛陽城上空掠過，并沒有停留。
    繁華的洛陽城，還能繁華多少年？
    如果按照原本的歷史軌跡，洛陽城還是難免一場大火，毀于一旦。
    “師祖，咱們不去洛陽城？”
    祥云飄過洛陽城，并沒有停留，黃敘略有些失望。
    “現(xiàn)在不去，有時間你們可以去逛逛...”
    道明俯視著大地，沒一會兒，祥云速度慢了下來。在一處無饒地方，停了下來。
    “鐺鐺...”
    遠處鐘聲陣陣，悠揚而恒遠。
    眾人都很好奇，道明帶著他們來這里究竟為了什么？
    道明也不解釋，信步而校不過半刻鐘，來到一座寺院門前。
    “白馬寺？”
    蔡邕首先皺了皺眉，作為本土黃老學(xué)的興趣者，對于這些域外宗教，蔡邕并沒有什么好福甚至，還有些排斥。
    于吉還有許邵，也是皺著眉頭。
    他們是修道者，對于這一群光著腦袋的人，也極其強烈的排斥。
    “身體膚發(fā)，受之父母，不應(yīng)損傷...”
    蔡邕臉色有些不好看：“這些外來宗教，豈能在這里扎根？他們，頭發(fā)是三千煩惱絲?？墒?，咱們也有孔圣人，也有老子...他們都是圣人，不也是帶著頭發(fā)修行嗎？”
    道明沒有回應(yīng)，而是看著白馬寺，腦海中回憶起關(guān)于白馬寺的一切信息。
    白馬寺興建于漢明帝時期，如今恰巧百年。
    白馬寺占地面積不，乃是一座官辦寺院。前世作為修道者，今世作為修道者，道明對于佛門，始終抱有一種不經(jīng)意間的排斥...
    不過如今，隨著修為境界越來越高，道明反而有些看開了。
    萬法修行，殊途同歸。
    道門與佛門為了傳教，吸收信徒，必然會走向?qū)α⒚?..
    “他山之石，可以攻玉...”
    道明看了一眼眾人，笑道：“佛法貧道也很好奇，是以才會來此...”
    不僅如此，記憶之中，當(dāng)董卓亂洛陽之時，十八路諸侯討董，袁紹以堅壁清野，切斷洛陽董卓供給為由，把洛陽城周邊的村落付之一炬...
    白馬寺就在這范圍之中，也完全被燒毀。
    白馬寺被稱為華夏第一寺，華夏佛教祖庭、釋源之地。
    道明沒有謊，他對于佛法，還真沒有涉獵過。前世就是道士，自然不會去學(xué)習(xí)佛法，而是學(xué)習(xí)道經(jīng)。
    來到這個世界，道明還是第一次來到寺院。
    對于佛法，道明還真的很是好奇。
    一行冉了寺院門前，一位沙彌正在掃地。看到道明等人，微微一愣，隨即單手豎于胸前：“阿彌陀佛，施主是來敬香的嗎？”
    “福生無量尊...”
    道明打了個稽首，微笑道：“告訴你們住持，就道家道明，來此探討大法...”
    “道家？道明？”
    沙彌丟掉掃帚，轉(zhuǎn)身就往寺院內(nèi)跑。
    這種動作，讓道明等人也感覺到錯愕。
    道明微微皺眉，也明白這其中典故。佛教作為外來宗教，一直都是受到本土傳統(tǒng)觀念的抵制，也受到本土宗教的抵制...
    而佛教傳承了近百年，依然還僅僅是在洛陽一帶修行，并沒有推行全國。
    道門如今還沒有形成，修道者一般都是被稱為方士，自稱道家之人。道門的出現(xiàn)還要在數(shù)百年后...
    “鐺...”
    白馬寺內(nèi)，鐘聲悠揚，連續(xù)敲響十二響。
    緊接著，就看到白馬寺的大門大開，一群僧人，在一位老和尚的帶領(lǐng)下，快步走來。
    道明遠遠看去，臉色微動：“佛法，或許有可取之處！”
    來的和尚足足上百人，為首幾個身穿袈裟的和尚，特別是為首的那個老和尚，已經(jīng)隱隱有了邁入筑基境界的修為。
    其余幾個和尚，練氣一重到練氣四重不等...
    除此之外，其余的和尚，大多眼睛明亮，少數(shù)還有太陽穴高高鼓起，手掌手背滿是老繭的武僧。
    “白馬寺欠缺機會，要是有機會，必然能夠迅速的把宗教席卷下！”
    這一群和尚，佛法修為暫且不論，白馬寺百年積累，的確不容覷。不過東漢末年，佛教并不顯化，直到三四百年后，南北朝時期，佛教才是最興盛的一個時期...
    “南無阿彌陀佛...”
    老和尚身體矯健，步履沉穩(wěn)，很快就跨出了院門，離著老遠，就雙手合十，宣了一聲佛號：“道明真人原來，我等有失遠迎...老衲廣法，見過道明真人...”
    道明還了一禮，打量著廣法。
    佛門弟子的輩分，要在元朝時期才逐漸形成森嚴(yán)的制度。如今佛門弟子，并沒有輩分，法號也不統(tǒng)一。
    “福生無量尊，貧道前來叨擾，道友莫怪...”
    道明面帶微笑，輕聲道：“下萬法，殊途同歸。佛教傳承，或許也可以借鑒...”