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第七齣 閨塾

第七齣 閨塾

(末上)“吟馀改抹前春句,飯后尋思午晌茶。蟻上案頭沿硯水,蜂穿窗眼咂瓶花。”我陳最良杜衙設帳,杜小姐家傳《毛詩》。極承老夫人管待。今日早膳已過,我且把《毛注》潛玩一遍。(念介)“關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”好者好也,逑者求也。(看介)這早晚了,還不見女學生進館。卻也嬌養的兇。待我敲三聲云板。(敲云板介)春香,請小姐解書。

【繞池游】(旦引貼捧書上)素妝才罷,緩步書堂下。對凈幾明窗瀟灑。(貼)《昔氏賢文》,把人禁殺,恁時節則好教鸚哥喚茶(見介)(旦)先生萬福,(貼)先生少怪。(末)凡為女子,雞初鳴,咸盥、漱、櫛、笄,問安于父母。日出之后,各供其事。如今女學生以讀書為事,須要早起。(旦)以后不敢了。(貼)知道了。今夜不睡,三更時分,請先生上書。(末)昨日上的《毛詩》,可溫習?(旦)溫習了。則待講解。(末)你念來。(旦念書介)“關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”(末)聽講。“關關雎鳩”,雎鳩是個鳥,關關,鳥聲也。(貼)怎樣聲兒?(末作鳩聲)(貼學鳩聲諢介)(末)此鳥性喜幽靜,在河之洲。(貼)是了。不是昨日是前日,不是今年是去年,俺衙內關著個斑鳩兒,被小姐放去,一去去在何知州家(末)胡說,這是興(貼)興個甚的那?(末)興者起也。起那下頭窈窕淑女,是幽閑女子,有那等君子好好的來求他。(貼)為甚好好的求他?(末)多嘴哩。(旦)師父,依注解書,學生自會。但把《詩經》大意,敷演一番

【掉角兒】(末)論《六經》,《詩經》最葩,閨門內許多風雅:有指證,姜嫄產哇;不嫉妒,后妃賢達。更有那詠雞鳴,傷燕羽,泣江皋,思漢廣,洗凈鉛華。有風有化,宜室宜家(旦)這經文偌多?(末)《詩》三百,一言以蔽之,沒多些,“無邪”兩字,付與兒家。書講了。春香取文房四寶來模字(貼下取上)紙、墨、筆、硯在此。(末)這甚么墨?(旦)丫頭錯拿了,這是螺子黛,畫眉的。(末)這甚么筆?(旦作笑介)這便是畫眉細筆。(末)俺從不曾見。拿去,拿去!這是甚么紙?(旦)薛濤箋(末)拿去,拿去。只拿那蔡倫造的來。這是甚么硯?是一個是兩個?(旦)鴛鴦硯。(末)許多眼(旦)淚眼(末)哭什么子?一發換了來。(貼背介)好個標老兒!待換去。(下換上)這可好?(末看介)著。(旦)學生自會臨書。春香還勞把筆(末)看你臨。(旦寫字介)(末看驚介)我從不曾見這樣好字。這甚么格?(旦)是衛夫人傳下美女簪花之格(貼)待俺寫個奴婢學夫人(旦)還早哩。(貼)先生,學生領出恭牌(下)(旦)敢問師母尊年?(末)目下平頭六十(旦)學生待繡對鞋兒上壽,請個樣兒。(末)生受了。依《孟子》上樣兒,做個“不知足而為屨”罷了(旦)還不見春香來。(末)要喚他么?(末叫三度介)(貼上)害淋的。(旦作惱介)劣丫頭那里來?(貼笑介)溺尿去來。原來有座大花園。花明柳綠,好耍子哩。(末)哎也,不攻書,花園去。待俺取荊條來。(貼)荊條做甚么?

【前腔】女郎行文科判衙?止不過識字兒書涂嫩鴉(起介)(末)古人讀書,有囊螢的,趁月亮的(貼)待映月,耀蟾蜍眼花;待囊螢,蟲蟻兒活支煞(末)懸梁、刺股呢(貼)比似你懸了梁,損頭發;刺了股,添疤痆。有甚光華!(內叫賣花介)(貼)小姐,你聽一聲賣花,讀書聲差。(末)又引逗小姐哩。待俺當真打一下。(末做打介)(貼閃介)你待打、打這哇哇,桃李門墻崄把負荊人唬煞(貼搶荊條投地介)(旦)死丫頭,唐突了師父,快跪下。(貼跪介)(旦)師父看他初犯,容學生責認一遭兒。

【前腔】手不許秋千索拿,腳不許花園路踏。(貼)則瞧罷。(旦)還嘴,這招風嘴香頭綽疤;招花眼,繡針簽瞎(貼)瞎了中甚用?(旦)則要你守硯臺,跟書案,伴“《詩》云”,陪“子曰”,沒的爭差(貼)爭差些罷。(旦挦貼發介)則問你幾絲頭發,幾條背花敢也怕些些夫人堂上那些家法(貼)再不敢了。(旦)可知道?(末)也罷,松這一遭兒。起來。(貼起介)

【尾聲】(末)女弟子則爭個不求聞達男學生一般教法。你們工課完了,方可回衙。咱和公相陪話去。(合)怎辜負的這一弄明窗新絳紗(下)(貼作背后指末罵介)村老牛,癡老狗,一些趣也不知。(旦作扯介)死丫頭,“一日為師,終身為父”,他打不的你?俺且問你那花園在那里?(貼做不說)(旦做笑問介)(貼指介)兀那不是(旦)可有什么景致?(貼)景致么,有亭臺六七座,秋千一兩架。繞的流觴曲水,面著太湖山石。名花異草,委實華麗。(旦)原來有這等一個所在,且回衙去。

(旦)也曾飛絮謝家庭李山甫 (貼)欲化西園蝶未成。張泌

(旦)無限春愁莫相問,趙嘏 (合)綠陰終借暫時行。張祜


設帳——教書。東漢經學家馬融,扶風(今陜西省興平縣東南)人。他坐在絳紗帳內教學生。見《后漢書》卷九十上本傳。

《毛詩》——戰國時代毛亨著《毛詩故訓傳》,這是解釋《詩經》的一部書。此外,魯人申培、齊人轅固、燕人韓嬰都傳《詩》。三家詩先后亡佚,只有毛傳獨存。后來《毛詩》用作《詩經》的代稱。

關關雎鳩……君子好逑——《詩經》的第一首詩《關雎》的頭四句。《關雎》是一首愛情詩。

早晚——時候。

《昔氏賢文》——書名,用格言編成的一種初學讀本。下文禁殺,拘束死了。

恁時節——這時候,意思說聽了《昔氏賢文》的教訓以后。鸚哥,鸚鵡。

雞初鳴,咸盥、漱、櫛、笄,問安于父母——這是載于《禮記·內則》篇的舊時代做子、女的生活守則之一。

諢——打諢。打諢的語句由演員自己添加。它們往往富于幽默的情味,機智潑辣,但也有流于低級趣味的。

知州——州的地方行政長官。何知州與“河之洲”諧音,調笑用。

興——風、雅、頌、賦、比、興稱為《詩》的六義。風、雅、頌指《詩》的不同的體制;賦、比、興指《詩》的作法。興,即物起興,民歌的開頭。

敷演——這里是解釋的意思。

論《六經》,《詩經》最葩——《六經》中以《詩經》最有文彩。《易》、《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《春秋》都是儒家的經典著作,合稱《六經》。葩,花,此作華麗有文彩解。韓愈《進學解》“《詩》正而葩”。后來《葩經》被用作《詩經》的代稱。

姜嫄產哇——古代傳說,姜嫄是黃帝的曾孫帝嚳的妃子。她在天帝的大腳趾印上踏了一腳,因而有孕。生下來的兒子就是后稷。見《詩·大雅·生民》。哇,通娃。

不嫉妒,后妃賢達——《詩·周南》中的《樛木》、《螽斯》等篇,《詩》序、朱熹注都牽強附會地認為它們是寫后妃不妒忌,其實這些都是古代戀歌。

詠雞鳴,傷燕羽,泣江皋,思漢廣——詠雞鳴,指《詩·齊風·雞鳴》。傷燕羽,指《詩·邶風·燕燕》:“燕燕于飛,差池其羽。之子于歸,遠送于野。瞻望弗及,泣涕如雨。”這是一首送別的詩。思漢廣,指《詩·周南·漢廣》,是一首思念愛人的詩。泣江皋,指《詩經》中的哪一首詩,難以確定。

洗凈鉛華——歸之于樸素。鉛華,鉛粉,搽臉用。

有風有化——有教育意義。

宜室宜家——女兒在夫家一家和順。語本《詩·周南·桃夭》:“之子于歸,宜其室家。”室,兩夫妻的住房;家,整個家庭。

《詩》三百——《詩經》有詩三百零五篇,三百篇是約數。全句本《論語·為政》:“《詩》三百,一言以蔽之,曰:思無邪。”

文房四寶——即下文所說的紙、墨、筆、硯。

薛濤箋——唐代名妓薛濤制的箋紙。

蔡倫——東漢時代人,紙的改良者。見《后漢書》卷一〇八本傳。

眼——硯眼,硯石經磨制后現出的天然石紋,圓暈如眼,有白、赤、黃等不同顏色。廣東省高要縣端溪出產的硯叫端硯。

淚眼——端硯的眼不很清潤明朗的叫淚眼。淚眼次于活眼,比死眼好。死眼又比沒有的好。見楝亭本《硯箋》卷一。

標老兒——不知趣的人,猶如說土老兒。

把筆——孩子初學寫字,不會使毛筆,教師以右手握(把)住孩子的右手幫著寫,叫把筆,也叫把字。

美女簪花之格——美女簪花,本來用來形容書法娟秀。見《金石萃編·楊震碑跋》。格,范本、式樣。

奴婢學夫人——原來是學不像的意思。《說郛》卷二十三引《賓退錄》:“羊欣書似婢作夫人,不堪位置。而舉止羞澀,終不似真。”

出恭牌——請假上廁所。明代試場不讓考生擅離坐位,設有出恭入敬牌。考生上廁所,憑牌出入。

平頭——凡計數逢十,叫做齊頭數。平與齊同。白居易詩:“火銷燈盡天明后,便是平頭六十人。”見《通俗編》卷三十二。

不知足而為屨——屨,鞋子。語本《孟子·告子》。這是寫陳最良的書呆氣。

行——用在人稱詞之后,有“輩”、“家”的意思。女郎行猶言女兒家。有時也作那邊、跟前解。

應文科判衙——去應考,(考取后)做官坐堂辦事。

書涂嫩鴉——隨便寫幾個字兒。涂鴉,亂涂,字寫不好,一個個像烏老鴉。

趁月亮的——南齊江泌點不起燈,晚上在月亮下讀書。見《南齊書》卷五十五本傳。

蟲蟻兒——泛指昆蟲,此指螢火蟲。活支煞——活活地弄殺。

刺股——戰國時蘇秦刻苦學習,怕自己倦極睡去,用鉆子刺大腿。見《戰國策·秦策·蘇秦始將連橫》章。

痆(niè)——疤。下句光華,光彩。

閃——躲避。

門墻——指師門。《論語·子張》:“夫子之墻數仞,不得其門而入。”

負荊人——身背荊條向人請罪的人,這里指有過錯的人。上文“崄”,同“險”。

唐突——冒犯。

招風——多惹是非。下文招花(眼)的意思和這差不多。

把香頭來綽疤——用點著的香來戳,灼一個疤。綽,戳。

簽——刺。

沒的爭差——這里是不要出差錯的意思。爭差,一般的用法,是指相差、不同。有時只用一個爭字,義同。

挦(xún)——用手指扯、拔。

背花——背上被鞭打的傷痕。

家法——封建家長責打家人的用具,如鞭子。

女弟子則爭個不求聞達——女學生不要做官,只有這一點(和男的)不一樣。聞達,原來是名聲傳出去,受人薦舉的意思。

一弄——一派、一帶。

村——粗野。

兀那——兀,兀的,猶言這的。兀那,兀誰,意思就是那、誰,但語氣較強。

流觴曲水——宜于游宴的曲水。流觴,古代人在修禊的日子,把裝著酒的杯子(觴)放在水上,順水流下去。遇到水灣(曲水)停下來,就拿來喝。禊,原是三月上巳在水邊祓除不祥的一種祭典。

太湖山石——太湖石堆疊的假山。太湖石,產于太湖。石多孔洞,宜于作園林假山之用。

也曾飛絮謝家庭——說自己像謝道韞一樣有詩才。參看第三齣注〔44〕。

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