，武俠開(kāi)端 ！
只是劉飛輕笑之間，書中卻是轉(zhuǎn)眼三五百載，美猴王在這水簾洞中，每日享樂(lè)天真，好不快活！
電視劇中，美猴王是見(jiàn)了小猴身死，這才感懷生死由天，立志去尋個(gè)仙蹤。而書中，卻是時(shí)日長(zhǎng)久之后，自己在那宴會(huì)上，忽然煩惱，墮下淚來(lái)。
這倒像是個(gè)人老了之后才懼死亡的樣子。
接下來(lái)的劇情就有是于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷了，美猴王既立志求個(gè)仙果，就渡海尋仙，中間也沒(méi)描寫什么挫折麻煩，只是輕飄飄幾句話交待了。
但只是這幾句話，他就自花果山木筏渡了大海，趕往南贍部洲，廝混了九年有余；遍尋不到來(lái)到海邊，又想著海外必有神仙，又作了個(gè)筏子，越海來(lái)到西牛賀洲。
如此境遇，當(dāng)真是前所未有，心之所至，便是仙山！
斜月三星洞！
鴻蒙初辟原無(wú)姓，打破頑空須悟空！
“我便與你起個(gè)法名，叫做‘孫悟空’吧！”
默默地念著這個(gè)名字，原本還有些困意的劉飛，突然就有些理解這只奇異猴子的心情了。
從石頭里蹦出來(lái)后天生地養(yǎng)，無(wú)欲無(wú)求，連名字也不需要一個(gè)，便稱之為石猴。
聚嘯群猴，占地為王，享盡人間清福，便如同那些歷史上雄才大略的皇帝一般，生前大名鼎鼎，萬(wàn)眾景仰，就稱一聲“美猴王”，這大抵與那“始皇帝”、“西楚霸王”也差不多。
只是人間聲名再盛，也只是過(guò)眼云煙，過(guò)往是苦是樂(lè)、是貴是賤，又有什么不同了，全是空月幻景罷了。悟得到這“頑空”之意，才稱得上是堪破凡塵，便該稱上一聲“孫悟空”??！
“這名字起得好妙！”
劉飛贊了一聲，眼看章節(jié)到此為止，時(shí)間還早，就想著再睡一會(huì)。
而這再睡去，腦海里盡是這只猴子在那花果山里享福，南贍部洲觀盡人生百態(tài)。
“我現(xiàn)在生活的地方，會(huì)不會(huì)也是一座‘南贍部洲’，身邊也有一個(gè)看破世間喜樂(lè)悲歡，冷眼旁觀的‘孫悟空’？”
心里思緒萬(wàn)千，折磨得劉飛好苦！
……
與之同樣心思的，還有許多讀者，雖然因?yàn)槲淖职牍虐氚祝行╇y懂，但既然是林牧寫出來(lái)的，那自然就有許多人表示相信。
江南之地。
“咦，孫悟空？悟空？孫行者？這不是那個(gè)猴戲的故事嘛！昨天咱們還看過(guò)！”一個(gè)半大小孩突然笑道。
他是給自家爺爺買雜志時(shí)，順眼掃的。
老者看了一眼，也是哈哈大笑：“可不是！昨天咱們不是剛看那齊天大圣偷盜仙園蟠桃，老君丹花，又竊王母仙衣，設(shè)了個(gè)什么‘慶仙衣會(huì)’！快去喊你六靈童爺爺，就說(shuō)他這一門猴戲要出名了！嗯，咱們還是去找他吧！他這會(huì)估計(jì)正忙……”
老者精神很不錯(cuò)，當(dāng)下提著拐棍，跟孫子一塊左轉(zhuǎn)右轉(zhuǎn)，來(lái)到一個(gè)大戲園子里。
園子里正在表演，一個(gè)身巧靈動(dòng)的“花臉猴子”正在那抓耳撓腮，旁邊站著“觀音”，看著二郎神與“齊天大圣”打斗，正是要將他壓入石縫的那場(chǎng)戲。
老者也不細(xì)看，自然而然地進(jìn)了后臺(tái)，里面身著戲服的演員大部分都在補(bǔ)妝，小部分在那小聲練嗓子。
一個(gè)年歲已經(jīng)不小的男人，來(lái)回走動(dòng)查看戲組，正是老者要找的“六靈童”。
“哈哈，你這只老猴，看看我給你帶了什么！”
“六靈童”看了一眼他手里的雜志，不由得苦笑道：“老哥你可來(lái)晚了，這事上午就有人和我說(shuō)了，而且你沒(méi)發(fā)現(xiàn)，今天來(lái)戲園里的觀眾，有許多年青人么？”
……
《西游記》的故事，其實(shí)早就有所流傳，甚至早在元代就已經(jīng)定型。元時(shí)磁州窯的“唐僧取經(jīng)枕”上，就已經(jīng)有唐僧師徒四人的取經(jīng)形象。
其他諸如“夢(mèng)斬涇河龍”、“國(guó)遲國(guó)斗圣”、黑熊精、黃風(fēng)怪、紅孩子兒怪……等等，更是早就記錄。
最與小說(shuō)中不一樣的，便是民間流傳的美猴王，其實(shí)最初也是以“齊天大圣”自名，是被觀音壓在石縫中的，后來(lái)唐僧取經(jīng)路過(guò)此山，放出他后，才賜名“悟空”，改號(hào)“孫行者”。
這很正常，就像《三國(guó)演義》之前，也有相關(guān)的主要故事流傳，作者是在民間流傳的基礎(chǔ)上，再加以自己的筆力與想象力，將這些故事，編輯成一本完整的小說(shuō)。
“唐僧取經(jīng)”這樣鮮活的故事，大異于歷史小說(shuō)的嚴(yán)肅，因此在戲臺(tái)上一直流傳，還演生了一種“猴戲”。
甚至在“唐僧取經(jīng)”的故事之前，漢代的畫像石中百戲圖里，就已經(jīng)有了猴戲形象。
而這個(gè)“六靈童”，正是猴戲世家，號(hào)稱“南派猴王”，拜猴為師，開(kāi)創(chuàng)紹劇猴戲，是附近的一個(gè)大名人。
“這個(gè)一頁(yè)書，確實(shí)厲害！猴戲這些年受到流行文化的沖擊，越來(lái)越?jīng)]人看了，也就咱們這些老家伙還懷舊喜歡。今天早上我剛一開(kāi)門，嚯！那么多年青人在外面等著，還真把我嚇一大跳！”
請(qǐng)老者入坐后，六靈童眉眼間盡是喜色地道。
老者看著后臺(tái)那些熟悉的身影，嘆氣道：“可不是！那邊是老趙、小信子罷？他們的戲班早就解散，這幾年閑散在家。現(xiàn)在看來(lái)他們功夫可都沒(méi)落下，你這生意一好，他們好歹也能再登上臺(tái)表演，有碗飯吃……”
說(shuō)話間，不時(shí)有演員上臺(tái)下臺(tái)，忙碌異常，一旁的小孩看得有趣，也就沒(méi)再鬧騰。
“父親！”
一個(gè)身著黃金戰(zhàn)甲的“猴子”突然一個(gè)連續(xù)跟頭翻了過(guò)來(lái)，最后一個(gè)空翻穩(wěn)穩(wěn)著地，正是剛被壓入石縫退場(chǎng)的“齊天大圣”！
眼見(jiàn)愛(ài)子繼承了他的功夫，六靈童明顯很是高興，一行人細(xì)聊了許久，這才分開(kāi)。
……
發(fā)生在江浙紹興的這一幕，林牧并不知道，因此他正在被一些人黑。
也不知道從哪來(lái)的，直接就在網(wǎng)絡(luò)上把有關(guān)“唐僧取經(jīng)”的相關(guān)故事給摘抄了下來(lái)，其中各個(gè)小劇情極為詳細(xì)，明顯是個(gè)有心人，否則普通讀者哪會(huì)有這樣的能力與閑心，卻做這種事情！(未完待續(xù)。)