，黃庭立道 ！
    心里感嘆了一聲。王禪穿了衣服，盤膝坐在窗前，也不開燈，任頭頂一汪月色披散在身上，調勻呼吸，卻是回想起不久前在國賓館里打殺邵南華的時候，自己一鼓作氣用出呵氣成劍的功夫，突然就是心里一動。
    一下子就想到了傳說中的“劍仙之術”，不由眼前就是一亮。
    劍仙之術，其實并非虛妄，古來有之，但卻并非是如同唐傳奇中所記述的精精兒，空空兒，紅線娘，聶隱娘這般人物，練劍成丸，秀口一吐，便是白光一道，能在千里之外，取人首級，這只是小說家言。滿紙荒唐，算不得準。
    拳法武術中劍術這一門的功夫，歷來能夠得到真傳的就是少之又少，劍仙之道更是其中隱秘，連知道的人都不多，到了近代以來，武術沒落，練劍的人更是寥若晨星，常人也只能是在一些傳奇故事中看到一些記載，還都是語焉不詳，只言片語，神秘的很。
    不過王禪卻是知道，世上還是真的有“劍仙”這一脈存在，只是這一脈的功夫傳承的實在隱秘，每一代的傳人都要隱跡深山之中，花費大量的時間和精力來祭煉劍器，許多人甚至一生都沒有出過深山一步，乃是真正的隱士之流。
    而所謂的“劍仙”也絕不是神仙之流，只是劍術神奇，被人見了十有八九都要頂禮膜拜，一傳十十傳百便也有了“仙”名。常人耳熟能詳在小說書上看到的“白光一道，口吐飛劍” 在世界上并無其事。
    劍仙雖有，但并非如同小說上所描述的那樣，實在只是以訛傳訛罷了。
    “練劍莫先于煉氣，煉氣要首在于存神；存神之始功，根于固精。能此方可以論劍之練法，否則作輟之。鮮有成為完璧者?！?br/>     劍仙的劍術說白了其實也是內家拳術中的一門，所謂以神御氣，以氣御劍，百步之外可以御敵殺人，傳說中武當內家中就有一派是專門修煉劍仙飛劍的，名字便叫做，“百步飛劍”。
    這在甘鳳池親筆標注的大蟾氣秘本中就有所提及，而他這一門大蟾氣的功夫本來就是劍仙練劍的基礎。如是王禪內家功夫大成之后，以大蟾氣的法門從口中噴出一口氣來，外人看到的就是一道白光，鋒利如劍，放在古代里被人誤以為是“飛劍”也不稀奇。
    所不同處，只是真正的劍仙練劍是和道家練氣的法門差不多，都是把隨身的一口劍器，當做外丹來練，其間還需要日日以珍貴罕有的藥材不斷洗練浸泡，花費的財力物力簡直想也不敢去想，簡直比天下任何拳法武術都要難練。
    天下萬物都有靈性，五金之物和美玉都是一樣，隨人的時間久了，自然而然就會有溝通的道理。古時候的名劍名刀。殺得人越多，兵刃上就自然而然向外散發出凜凜煞氣，炎炎烈日，也能叫人如墜冰窟，比鋼鑄成的時候還要鋒利的多的多，究其原因便是兵器飽飲了鮮血通了靈性。
    這等兵刃就是最適合祭煉劍仙劍器的材料。
    王禪雖然也練兵器功夫，手里一桿大槍到現在還沒有發過“利市”，但古代祭煉大槍的功夫在宋朝岳武穆的時候，就隨之失傳，天下兵器只有劍術一門，因為習之眾多，受無數先輩青睞，才有流傳，所以王禪其實也并不想要練劍。
    只是覺得國賓館里自己一口氣噴出去，似乎還有未盡如人意的地方，便想參照著三卷黃庭經中的一些道家法門，看看是否可以改進一下。
    道家煉氣，講究一動不如一靜，身靜不如心靜，剛柔之氣，有如陰陽，太極圓轉，循環不息，養生之道貫穿始終，求的就是一個長生久視之道。
    王禪盤膝坐在窗前，身意內斂，兩只手一上一下，捏了九宮指訣，全身松軟。空坨坨，明光內照，連雙眼都微微閉合在一起，小腹丹田微微起伏，慢慢的按照武當大蟾氣的調息法門呼吸吞吐，其間又夾雜了橫練功夫里錘煉五臟的“霸王卸甲”法和道家小周天吐納真訣，這幾種高明之極的練氣之法，在他口中緩緩變幻，信手拈來，看似隨意隨心，毫無章法，卻片刻之后偏偏又被他熔煉雜糅在一起，臉上的表情仿佛極舒適自然的樣子。
    但事實上，王禪此時的身體內部卻絕非是他外表所體現出來的風淡云輕，反倒一呼一吸，如同山呼海嘯，雷云聚集，霹靂閃電，五臟經脈之中的內家真勁生似發了狂一般。
    漸漸的，隨著王禪呼吸的速度越來越快，在他身前的數米之地，空氣都好像是變成了一團團流動的水浪，一吞之下。如潮聲轟鳴，腹鼓如蛙，一吐之間，勁氣成風，如刀裂帛，異常強大的內部壓力緊緊的裹住了王禪的五臟六腑，帶動著他身上的皮膚起起落落，如被重物持續碾壓。
    “嗶吽吽，嘿哈臻！”
    “氣愈下兮身愈輕，神居上兮心生靈，精常固兮法術行。形自空兮玄生妙?！?br/>     突然，王禪口中急速的吐出幾個沉悶的音節，震得空氣嘶啦啦一陣亂響，隨即他腦海中猛然閃過黃庭經中的一句**。
    此中含有“精、神、炁、形”“妙行輕靈”的摘頭、收尾之意，短短一句話，就把道家吐納的根本說的明白，實在精彩至極！
    這句**說的是人身精氣神三寶，外固則內壯，心靜則神安。欲為人上人，就不要貪圖捷徑，工夫要在學愚魯，吐納的時候，要神常生心如腐，不見不聞固守身形，不動不牽心意誠篤。做到這幾點之后，自然就能靜中生慧，了悟玄妙。
    王禪口鼻間的呼吸綿延不絕，一口氣往往要持續兩三分鐘的功夫，渾身的皮肉都隨著呼吸，一張一縮，一起一伏，一應毛孔也都似乎打了開來，如同千萬口鼻，一起吞吐。
    一口噴出，氣炸如雷，周身一顫，王禪胸腹翕合前胸貼住后背，似乎身體間已經沒了五臟骨架，整個人都是橡膠做成的，又一吸氣，全身毛孔刷的張開，肌膚漲紅如血，嗤嗤響動，有如百川入海。
    “呼”！
    “吸”！
    一聲聲的呼吸從王禪口鼻間傳了出來，吐氣如風，吸氣如雷，小腹間宛如風雷閃電釀成一團。隨著他吞吐之勢，身軀起伏間的幅度也是越來越大。
    到了最后，他每一次吐故納新，強大的力量都攪得王禪身體左右，氣流瘋狂流轉，如同在平地里卷起一股狂風，鼻中兩道白氣，出出入入，有如實質，真仿佛是兩道劍光閃亮。
    這是他體內內家真勁裹挾著一股精氣，在五臟六腑的蠕動擠壓下，直接壓縮凝實成兩道小指粗細的“真炁”。
    而這兩道真炁也不是尋常意義上氣體之氣，而是無限接近于道家所說的“先天一氣”，王禪的拳法武功原本就已內家大成，如今被劍仙之術啟發，把自己畢生所學的一身功夫去蕪存菁，一番吐納之下，短短時間竟然已經是意外的把半只腳踏進了“丹道”之門。
    人在十月懷胎或者剛剛出生，沒有近段臍帶的時候，身體里都是帶著一股與生俱來的先天之氣的，只是那時候也沒人明白先天后天，若是沒有拳法宗師一級的大高手幫助以外力收斂，時間一長，整個人便成凡夫俗子，眾皆一般，沒有例外。
    但王禪現在卻是以自己二十幾年的拳法積累，在逆反后天。
    而且，他走的路子也不是道家流傳的胎息之道，以閉住口鼻，迫使呼吸通過皮膚毛孔進行，反而呼吸吞吐的更加強烈猛烈，如颶風來臨之時，最中一點總是無風。王禪的手段簡直近乎于“叛逆”，他完全是以呼吸之力，調動五臟，如金蟾吐氣，一線千鈞，在壓出身體中所有廢氣的同時，急速的吐故納新。
    明代劍客畢坤所撰的著作，一本《渾元劍經》，就是為道家劍仙修煉的典籍，其間便有“非精足氣不能清，非氣足神不能靈。非內而精氣神，外而筋骨皮，渾成一片，身不能輕?！钡恼撌?。
    放在拳法武術中，這講的就是，筋骨皮毛，氣血運轉，五臟六腑之間的關系，神完氣自足，精足戰自久，氣滿則呼吸細；神清靜而圓融，則生造化。
    練通了精氣神，就是后天轉先天。
    洞悉自身一切奧秘，肉身內外交融如一，全身上下的每一寸角落無不可以控制自如，要動就動，要靜就靜，剛柔相濟，陰陽和合。
    方可超凡入圣境，庶幾馭眾為高明。
    王禪猛一睜眼，渾似黑夜中打了兩道厲閃，虛室生白。
    一手捏了劍指點在虛處，一手按在自己丹田小腹，正轉三十六圈，反轉三十六圈，如陰陽魚動，太極生成。
    他口鼻間進出的白氣靈動如蛇，周身氣息漸漸匯于一處，都從鼻孔中往來有無，身上毛孔這時候卻也盡數閉合，肌膚如玉，好似沒了一處孔洞，只有眼中精光如電，鼻中白氣藤夭。
    到了最后，他吞吐的越來越慢，最后索性一口氣吊住，如一線發絲扯住了十萬大山，人也從地上一躍而起，站了天地根樁。
    剎那間，王禪只覺得自己五臟蠕動，胸肺之中似有一道白光閃爍，自己的筋骨皮毛，氣血靈識，全都在這一刻間交融一片，不分內外，一口氣息從丹田之下走膻中，過喉嚨，忍不住就是張口一噴。
    便看到他站立之處，一道白氣席卷而過，巨大的落地窗戶轉即成塵飛煙。
    破開一人多高的大洞，午夜涼風呼呼灌入！
    好不暢快心頭！?。?！
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    多謝各位老大支持，老魯拜上！??！忽然收到老婆電話，說她家里的妹妹一家要來做客，無奈之余老魯今天只能碼了這三千多字，傳上來，這章寫的都是王禪從武術轉而仙道的修煉過渡，所以故事情節不多，但又不能不寫，各位見諒！明天就會涉及到了真正的轉機，如果小姨子一家沒有別的事情，老魯會在明天把今天不足的補上！??！千萬見諒?。?！