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陰陽(yáng)雙魚(yú)忽隱忽現(xiàn)于水木土金四種氣息中,神情甚為喜悅；而四種氣息又得雙魚(yú)引動(dòng)漸漸相互交融糾纏演化。待得初陽(yáng)回神時(shí)上丹田中卻已如數(shù)張畫(huà)卷緩緩鋪陳，其中草木禽獸各有其所；又如幾處天地欣欣初開(kāi)，其中山川河流各居其位。眼中所見(jiàn)雖是虛幻非是實(shí)存卻依舊叫人大開(kāi)眼界。
四時(shí)紛紛、由年初至歲末人世間須得歷經(jīng)數(shù)百日夜,而初陽(yáng)于此間一眼盡可閱取春秋冬之景色各異。想是缺失火之氣息,夏時(shí)萬(wàn)物鼎盛之象并不可見(jiàn)。即是如此，也非言語(yǔ)可描摹，亦非人力可為之，只能求之于造化之功。
虛影雖是這般大氣磅礴景象紛呈卻好似那鏡中花轉(zhuǎn)瞬成空恰如那水中月剎那消逝，待要尋求便已渺渺，怎不叫人嗟嘆？但陰陽(yáng)雙魚(yú)卻似無(wú)知無(wú)覺(jué)依然自由伸展,自不知寒暑亦無(wú)論枯榮；更不知它無(wú)意之舉引出初陽(yáng)多少興衰之情更迭之意,仿佛只不過(guò)是一時(shí)玩耍一時(shí)嬉鬧罷了。
“依道而行,垂手而治,方能似無(wú)為而有為。”初陽(yáng)心神有得，須臾間往昔師長(zhǎng)所言自家所悟紛至沓來(lái)與之一一印證，“清凈非是為獨(dú)人之私，而是要眾生同問(wèn)桃源之樂(lè)。”如聞初陽(yáng)心語(yǔ)，陰陽(yáng)雙魚(yú)愈發(fā)逍遙自在，頻頻引動(dòng)時(shí)節(jié)變幻氣息起伏，又屢屢回首睥睨有如挑釁之意。
初陽(yáng)見(jiàn)此形狀，也不免有了比較之心：催動(dòng)桃李生生死死更迭不休，引動(dòng)杏梨潤(rùn)雨自嬌鬧破春意；可見(jiàn)竹菊傲霜不敗隱逸出群，又有松柏經(jīng)雪不衰蒼勁有力；這廂正是菡萏初綻荷葉碧連天，那廂卻是紅梅怒放幽香映雪寒；憑誰(shuí)說(shuō)繁花勝它時(shí)，怎不知橙黃橘綠好？正是萬(wàn)木競(jìng)自由，一時(shí)笑枯榮。
非但如此，初陽(yáng)還引來(lái)四種氣息于這片草木天地中流轉(zhuǎn)不住而生生不息：水之氣息潤(rùn)物無(wú)聲助其萌生，木之氣息蒸騰起伏助其生長(zhǎng)，土之氣息厚實(shí)承重助其扎根，金之氣息疏爽宜人助其成實(shí)，唯缺火之氣息而不得圓滿。
陰陽(yáng)雙魚(yú)悠游其間，好似學(xué)士雅客在賞鑒品評(píng)。既有品鑒則必有評(píng)語(yǔ)，陰陽(yáng)雙魚(yú)僅是靈物口不能言，何以相告？卻見(jiàn)雙魚(yú)騰身一躍而至草木未及之高處，各自旋轉(zhuǎn)不休，復(fù)又引來(lái)陰陽(yáng)二氣直沖初陽(yáng)體內(nèi)。
此番與上次又有不同，只見(jiàn)陽(yáng)氣如江河入海直匯入陽(yáng)魚(yú)中，而陰氣如水脈匯集直注入陰魚(yú)中。天地靈氣洶涌而來(lái)似乎永不衰竭，而雙魚(yú)越轉(zhuǎn)越快已然辨不出舊貌，待得停止已見(jiàn)日月昭昭、高懸爭(zhēng)輝，叫人瞠目。
日月幾曾同耀大地？如此奇景只怕無(wú)人得見(jiàn)，然草木并無(wú)躁動(dòng)，依舊是各自繽紛，各自結(jié)實(shí)，各自繁衍。日月雙懸之景稍縱即逝，慢慢開(kāi)始東升西落，晝夜往復(fù)，與凡塵并無(wú)二致。得日月之光，借陰陽(yáng)靈氣，初陽(yáng)催生之綠色天地愈發(fā)生機(jī)盎然，漸漸不甘拘禁于紫府一處居然緩緩向外演變。
初陽(yáng)沉浸在這一方小天地中，并無(wú)察覺(jué)。而在一旁平臺(tái)避讓的小狐和英娘卻滿是愕然：初時(shí)是天地陰陽(yáng)之氣暴虐而來(lái)讓人避而遠(yuǎn)之，待得平息初陽(yáng)軀體猶在卻又給人一種神游天外的感覺(jué)，方見(jiàn)初陽(yáng)心神與軀體重新交融怎知陰陽(yáng)之氣又卷土重來(lái)，澎湃的陰陽(yáng)之氣雖變得溫順又見(jiàn)有綠意森森以初陽(yáng)為中心逐漸蔓延。
這還不算稱奇，只見(jiàn)這草木肆無(wú)忌憚地蓬勃而生，花開(kāi)花落有如群芳畢集一處，藤纏蔓絞有如巨蟒逶迤而行，不多時(shí)便已占據(jù)整個(gè)層面。英娘小狐俱是為之所震撼，呆如木雞，只會(huì)怔怔地伸手去觸碰這漫山遍野的奇花異草，而指尖的虛無(wú)感悄悄在提醒她們這靈氣逼人的景色乃是空中樓閣憑空而化，也許轉(zhuǎn)眼間便會(huì)消失不見(jiàn)。
陽(yáng)氣至此不再暴烈，陰氣至此不復(fù)陰冷，陰陽(yáng)相合乃是生靈之始。身處其中，小狐英娘再無(wú)陰寒之感，只是不知初陽(yáng)為何有此異動(dòng)，心中惴惴不安卻均不敢輕易上前攪擾，只能靜靜地安守一側(cè)，與這花草樹(shù)木為伴。
這陰陽(yáng)調(diào)和之氣并無(wú)侵略至性，恰如春風(fēng)拂面，有如秋風(fēng)送爽，令人忍不住要靠前一些與之親近。人時(shí)如此，萬(wàn)物生靈莫不如是，而這火焰山中的生物除了這一人一狐一鬼，便是那璀璨奪目的炎靈花。炙熱不能奈何它，冰冷不能凍煞它，炎靈花只管自顧自地開(kāi)放，也不見(jiàn)枝葉更無(wú)果實(shí)，似乎這世間的一切都不能觸動(dòng)它一分一毫。
可是這般無(wú)知無(wú)覺(jué)的繁花卻被這生機(jī)所感染，居然竭力想要探取其中生氣。勾取少許生機(jī)炎靈花瓣便如飛雪般片片飄落，而枝頭轉(zhuǎn)瞬便已迸發(fā)出點(diǎn)點(diǎn)新芽綠葉，而枝椏間又有青果掩映其中。眨眼間炎靈花皆已殘敗，而枝葉益發(fā)蔥蘢，炎靈果也由青轉(zhuǎn)紅接近成熟。
炎靈果成熟之氣息格外誘人，本不知情的小狐英娘亦有所察覺(jué)。“異香濃烈如烈火炙烤般侵入心懷，莫不是炎靈果出世？小狐你我是靜待此處，還是上去一探究竟？”英娘低聲對(duì)小狐說(shuō)道。
小狐望望那邊無(wú)知無(wú)覺(jué)的初陽(yáng)，又想起軒轅劍靈之言，心中也頗為猶豫。去又恐初陽(yáng)有何差池，不去靈果現(xiàn)世若失之交臂只怕開(kāi)竅之時(shí)遙遙無(wú)期，正是進(jìn)退兩難。見(jiàn)小狐一味地?fù)u頭，英娘也知它難以決斷，便輕聲勸道：“初陽(yáng)此時(shí)應(yīng)是無(wú)礙，能得陰陽(yáng)二氣洗精伐髓，進(jìn)而引發(fā)異象而自生一片天地，只怕是福不是禍。你我留于此處反而無(wú)益，不如先行取得炎靈果也不至于空手而歸。”
聽(tīng)得此言，小狐再三查看之下也覺(jué)英娘所言極是，正要點(diǎn)頭應(yīng)下卻覺(jué)地動(dòng)山搖異變突起。火焰山脈震動(dòng)不已，洞壁上細(xì)碎的石塊紛紛墜落，好似地底有異物翻騰，又好似有人大夢(mèng)初醒長(zhǎng)伸懶腰，叫人心中有點(diǎn)驚亂。初陽(yáng)也被驚醒，草木天地失卻支持，又緩緩?fù)嘶仄潴w內(nèi)再不可見(jiàn)，唯留幾許調(diào)和之氣殘存。
作者有話要說(shuō)：我胡漢三又回來(lái)了，恢復(fù)隔日更的習(xí)慣，謝謝各位的等候。