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    十三、深淵魅魔的邀請（下）
    十三、深淵魅魔的邀請（下）
    在交換著各種桃色八卦情報的竊竊私語聲中，一行人走出了占地頗為廣闊的奴隸兼牲**易市場。在會合了已經等到不耐煩的阿芝莎公主之后，眾人隨即進入了神殿區的深處，也就是這座蒂華納科城的核心位置。
    “真是夠壯觀的啊！可惜似乎保養得不怎么樣……都快成遺跡廢墟了。”
    望著眼前這林立的龐大建筑群，菲里忍不住發出了由衷的感嘆。
    鐵皮包底的小牛皮靴子踏在平整的石板上，發出清脆的腳步聲；古老的廟宇和金字塔帶著恢弘的氣勢，不時從他的眼前掠過；寬闊的林蔭大道在建筑群之間綿延伸展，如同田野間四通八達的阡陌；各種人物、動物以及半人半獸造型的圖騰雕塑，在道路兩旁隨處可見，其用料之細膩、做工之精巧、形象之華美，都讓人嘆為觀止。
    這些宏偉的巨石神殿，全都被建筑在高低不平的丘陵地面上，聰明的土著人因地制宜，用石階和天橋將它們連接起來，使得整個建筑群錯落有致，層次分明，處于群山、綠樹與人工河的環抱之中，顯得份外幽靜雅致。
    但是，這些建筑物明明處在城市的中心位置，卻荒蕪得仿佛坐落于深山密林之中。堅固的黑曜石雕塑被瘋長的灌木叢所遮掩，石板的縫隙間長出了沒膝的雜草，藤蘿、荊棘甚至樹苗都在高大而古老地建筑物之間扎根發芽。許多石柱都已經傾斜折斷。而金字塔的棱角也大多坍塌。相當一部分貌似雄偉的建筑物，其實都已經搖搖欲墜，成了標準的危房。
    而且，這么一路走來，菲里居然沒有看到任何一個祭司，而且絕大多數神像的前面也找不到香火的痕跡。在某些高大的雕塑腳下，居然還有搭建過油布窩棚地痕跡。四周的地面上，更是零零落落地撒滿了腐爛地生活垃圾。似乎充當過一段時間的流民聚居地——堂堂宗教名勝，何以淪落至此？
    “這里的建筑，都是供奉維拉科查神的廟宇，一個已經離去的神。”當菲里提出了這個疑問之后，身為地主的阿芝莎公主如此解釋說，“就連這座蒂華納科城，也曾經是維拉科查神的圣地和都城。但是。維拉科查神已經離開這片土地數十個世紀了，他地神殿也漸漸荒廢毀棄，但是也沒有人敢將這些屬于神的建筑夷平或挪用，結果就成了現在這副模樣。”
    按照阿芝莎公主的說法，在遙遠的太古時代，這片高原上曾經有過一段可怕的黑暗時期：洪水淹沒了大地，太陽隱去了光芒，世界陷入一片黑暗。怪獸橫行，瘟疫四起，人們掙扎在水深火熱的苦難之中。
    就在這個時候，從西南方的海邊突然出現了一位仁慈而強悍的長者。他身材高大，莊重威嚴，而且法力無邊。為了在災難中拯救人類。這位長者在高原上四處奔波，操勞不息，沿途創造出無數奇跡。
    他為了治理肆虐地大洪水，運用起無邊的法力，將山岳變為河谷，在沼澤中崛起山巒，甚至使得山峰飛上天空。他將石頭賦以生命，讓溪水從巖石中潺潺流出……
    他為了解決迫在眉睫的饑荒，指點人們如何在陡峭的山坡上開辟梯田，修葺堅固的堤壩以支撐田地；他還開鑿溝渠。引水灌溉……
    他是一位溫文爾雅、誨人不倦的慈善家。為了遏止各部落之間頻繁發生地慘烈戰亂。他努力教導人們應該怎樣生活，他的話語總充滿了愛心和善意。他勸導人們要相互友愛。而不是相互傷害，對天下萬物都應以慈悲為懷。
    他還是一位偉大的醫生，是人們在患難之中的救星。據說，凡是他所到之處，所有的病患都被治療痊愈，連盲人都能見到光明。
    這位仁慈而強悍的長者在高原上巡游了許多年，所有印加人都得到過他的恩惠，他的追隨者自發地為他義務勞動，修建了宏偉壯麗的廟宇和宮殿。但是到了最后，這位長者卻很突兀地選擇了離去。他重新回到來時的那片沙灘上，踏著浪花消失在水平線地彼方。
    在這位長者來臨之前，印加人可以說是徹底生活在蒙昧和混亂狀態之中，他們仿佛野人一樣赤身裸體，除了山洞就沒有任何棲身之地。只知道每天從洞穴中爬出來，滿山遍野去尋找食物。但是，從那以后開始，這片土地上就有了自己地文明。
    為了紀念這位長者，印加人根據他到來和離去時的景象，尊稱其為維拉科查，意思是“大海地浪花”。而維拉科查曾經駐足的都城，則被命名為蒂華納科，即“大地的中心”——事實上，這座城市確實坐落于印加人勢力范圍的核心位置，從建立之初就是重要的貿易樞紐和軍事重地，為了爭奪它，各個部落幾乎流干了血。
    根據阿芝莎公主的描述，維拉科查這位遠古天神的形象，確實不可謂不崇高。在菲里看來，簡直和另一個世界的雷鋒同志有得比。
    無奈人走茶涼這個道理放到哪里都是一樣，勞苦功高的維拉科查同志，其身后下場自然不會比雷鋒同志好上太多。隨著維拉科查時代的遠去，印加人對他的回憶由鮮明深刻漸漸變得迷蒙淡漠，而統治蒂華納科的神權政府也慢慢地趨于瓦解。
    特別是當耐色太陽神阿曼納塔成功復活，化名為英提降臨在這片高原上之后，供奉維拉科查的古老宗教更是從此一蹶不振，被打壓到了完全消亡的程度。蒂華納科城也由神圣的宗教圣地變成了嘈雜的貿易中心——這個世界是在不斷發展變化的，“過去的神”畢竟斗不過“現在的神”。
    沒有了神明和牧師，宏偉的廟宇不過是一堆死氣沉沉的大石頭。因此，現在的蒂華納科城居民，自然也不會對這座身邊的巨大建筑群有多少敬意，再加上太陽神教會的刻意壓制，曾經莊嚴肅穆恍如仙境的維拉科查神殿群，此刻竟淪落為臟亂差的城中廢墟。如果不是神明之間有著一條約定俗成的規矩，不能故意出手摧毀非敵對神明的傳教圣地，這些古老的遺留物說不定已經被拆遷掉了——嗯，嚴格來說，是只拆而不遷。
    沿著一條足以容納四十個人并排行走的寬敞大道，穿過這片古老而光榮的廢棄建筑，菲里等人來到了一座似乎最近得到過裝修，相對來說比較整潔的小型金字塔前面。不過這地方看起來并不比之前的廢墟更加美觀——在塔前的廣場上，他們看到了頗為恐怖的一幕：森森的白骨滿目皆是，支離破碎的骷髏堆積如山，金字塔的臺階、地板和墻壁，統統都被*涸的血跡染成了暗紅色。盡管距離那場屠殺已經過去了一段時間，而且殘余的尸骨也被石灰和其它藥物處理過，但是空氣中依舊彌漫著幾絲惡臭，中人欲嘔……
    “前不久，蒂華納科城似乎剛剛舉行過盛大的活人祭祀，殺了六千多個俘虜以慶祝……”消息比較靈通的肥巫妖奧沃湊到菲里耳邊，小聲地說道，同時朝著廣場上的骷髏堆努了努嘴，“喏，應該就是這些了。感覺如何啊？”
    出乎肥巫妖的意料之外，不但菲里只是不置可否地點了點頭，就連本來似乎應當發出高聲尖叫的幾位女性，居然也是一臉的平靜與淡漠——實際上，那些新鮮的或者剛開始腐爛的尸體，看起來才是最惡心和恐怖的。等到真正只剩下一具骷髏，反倒是沒那么可怕了。
    尤其是對屬于高級知識分子的法師和牧師來說，他們在學習魔法和神術的時候，通常都有關于人體結構的課程，和另一個世界的醫學院相似，在教室角落里，經常會懸掛一具骷髏作為教具和裝飾品——所以，在女性法師之中，經常會出現害怕蟑螂遠甚于害怕僵尸與骷髏的詭異現象……你有辦法用骷髏頭去嚇唬女亡靈法師嗎？
    不得不說，奧沃這個肥巫妖死得實在是太久了，以至于連活人同行的心理都會猜錯……
    在那位妖艷的魅魔術士的帶領下，眾人登上了金字塔的臺階，但卻沒有直接前往塔頂，而是進入了金字塔中段的一道石簾拱門之中。菲里原本以為那里會有一大群的書吏和翻譯、如小山一般高的文件與卷宗，以及一張橢圓形會議桌在等待自己，可是當他適應了石室內的幽暗光線之后，看見的卻是……
    “紅色壽衣小姐，這里就是談判會場？談判的人都到哪兒去了？”
    從一瞬間的錯愕中反應過來之后，蕾妮一邊頗為警惕地厲聲喝道，一邊抽出了她的法杖和手槍，遙遙對著魅魔術士。而受到邀請的其他人，一時間也都是面面相覦，心中警鈴之聲大作，幾乎同時擺出了攻擊或傳送魔法的起手式。
    只是，在眾人那一道道如針刺般銳利的敵視目光中，紅色壽衣的表情依舊是那么的淡定和從容，甚至在她的嘴角邊，還掛著一絲若有若無的譏諷嘲笑。
    p：工作場所又有調換，馬上要到鄉下鉆山溝了。未來的一段時間內，更新恐怕無法穩定，大約兩到三天一更。希望大家能夠繼續投票打賞以示支持，鼓勵老王不要做太監。