請(qǐng)蜀山劍派派弟子下山斬妖除魔很容易,一談即成。
盡管蜀山劍派在眾多修道門派中地位尊崇,有飛升仙人、占據(jù)盤古之心等等,但蜀山劍派再?gòu)?qiáng),不到一定程度上,不會(huì)和中原王朝對(duì)著干。
中原王朝即使難以剿滅蜀山派,亦沒(méi)有必要剿滅,但發(fā)布詔令,命令治下百姓不得入蜀山拜師,就足以讓蜀山劍派焦頭爛額。
更何況,斬妖除魔本就是蜀山的宗旨。
有白貴這個(gè)劍南道按察使背書(shū),蜀山劍派沒(méi)有置喙的余地。
“姜明,你作為蜀山大弟子,率領(lǐng)眾位師弟,隨同天使一同南下……”
“剿滅蛇妖,還天地一太平!”
常浩作為蜀山劍派掌門人,發(fā)號(hào)施令。
“弟子遵命。”
蜀山練武場(chǎng)上,姜明隨同一眾蜀山弟子白貴在地,拱手領(lǐng)命道。
“姜明自幼被貧道收養(yǎng),在蜀山中,修為僅次于貧道。”
“此次前往南詔,有姜明和眾蜀山弟子,及其它各派道友……,想必出不了什么大礙。”
常浩一甩拂塵,轉(zhuǎn)過(guò)身,對(duì)白貴說(shuō)道。
他命令姜明這個(gè)大弟子出山剿滅妖魔,而且是遵循中原王朝的意思。這對(duì)于姜明來(lái)說(shuō),可是一件大功。日后有此次功勞為基,讓姜明繼承蜀山劍派的掌門之位,其他人也會(huì)心服口服。
“常掌門有如此誠(chéng)意……”
“本官會(huì)稟告圣人,下旨褒獎(jiǎng)。”
“另外……若蜀山弟子下山歷練,只要在劍南道范圍之內(nèi),本官都允已方便事。”
白貴回道。
只可惜蜀山劍派招收弟子自有自己的一套章法,不然他大可廣開(kāi)蜀山收取弟子的門路。一是回報(bào)此次蜀山出手的恩情,二則是趁機(jī)向蜀山派里摻插門人,擴(kuò)大中原王朝在蜀山的影響力。
“多謝天使。”
常浩道謝。
兩人漫步在蜀山劍派,瓊玉樓閣,一一介紹。
走到鎖妖塔。
鎖妖塔外層由鐵鏈拴起,塔身貼有無(wú)數(shù)符紙。塔身則是通體金剛白玉石。
“相傳南朝梁武帝信奉釋教,將蜀山貶為邪魔外道。”
“故此召集無(wú)數(shù)高僧,在蜀山上修建了佛塔,就是這鎖妖塔……”
“不知此傳言可否為真?”
白貴目光落在鎖妖塔上,這鎖妖塔盡管有無(wú)數(shù)道家符箓,但塔這種建筑形式本就是佛家的。
“凡宮塔制度,猶如天竺舊狀而重構(gòu)之,從一級(jí)至三、五、七、九,世人相承,謂之浮圖,或云佛圖。”——《魏書(shū)·釋老志》
“天使學(xué)究天人,此傳言確實(shí)為真。”
“當(dāng)年梁武帝信奉釋教,欲要滅我道家,所以于蜀山辟佛塔以羞辱我蜀山,乃至天下道家,但梁武帝敗亡,此佛塔由我蜀山接管,佛塔上留有眾多釋教高僧符咒,可作鎖妖之舉,故此未曾毀壞此塔,用來(lái)囚禁妖物。”
常浩照例說(shuō)了句客套話,然后解釋道。
“蜀山物盡其用,不曾因噎廢食,貧道心敬之。”
白貴笑了笑。
有了蜀山掌門的肯定,他現(xiàn)在才確定。中原王朝是能對(duì)蜀山產(chǎn)生威脅,甚至能夠剿滅蜀山派。沒(méi)道理南朝能做到的事情,現(xiàn)在大一統(tǒng),更強(qiáng)盛的大唐做不到。而且大唐想對(duì)付蜀山,可不像梁武帝,是釋道之間的矛盾,李唐皇室尊崇道家,那么若想剿滅蜀山,無(wú)須像梁武帝那般麻煩。
不過(guò)這般念頭只是在他的腦海里過(guò)了一遍。
現(xiàn)在蜀山與他為善,還不至于作出如此舉動(dòng)。
“聽(tīng)聞蜀山劍派屢有飛仙問(wèn)道的高人。”
“不知蜀山劍派可有增加修道功力的丹藥……,貧道欲以金銀采購(gòu)。”
他說(shuō)道。
金銀對(duì)于修道人來(lái)說(shuō),只是糞土罷了。
他這般說(shuō),只是表個(gè)態(tài)度。
不會(huì)強(qiáng)搶。
“蜀山有一枚赤雪流珠丹,是我蜀山鎮(zhèn)門之寶,可以生死人、肉白骨。”
“既然天使相求……”
“可以五千金購(gòu)之。”
常浩思慮了一會(huì),說(shuō)道。
現(xiàn)在白貴可是天使,位高權(quán)重,他如果斷然拒絕,得罪肯定是會(huì)有的。再說(shuō)白貴已經(jīng)向長(zhǎng)安圣人為蜀山請(qǐng)賞,又在轄地給蜀山弟子方便,拒絕難免傷了情面。
谷</span> 不過(guò)他很聰明。
蜀山盡管不問(wèn)世事。
可卻知道。
白貴在劍南道素有青天之名,官聲很好。
官聲不錯(cuò),也是蜀山劍派愿意聽(tīng)奉白貴出山斬妖除魔的原因之一。
那么有這般好官聲、清名的官員,肯定是兩袖清風(fēng),身無(wú)余財(cái)。
他以五千金堵住白貴的口,一來(lái)可以不傷情面,仙丹價(jià)貴,這是應(yīng)有之理,二來(lái),即使白貴有錢購(gòu)買,五千金也不好搬運(yùn),想要籌集,還需有些時(shí)間。
倒時(shí)真的籌集了,再想辦法推諉就是。
“五千金?”
“常掌門不是在開(kāi)玩笑吧?”
白貴略作驚訝道。
“天使是修煉之人,應(yīng)當(dāng)知道仙丹無(wú)價(jià),這一粒仙丹雖然不能助人成仙,但助人消去數(shù)十年苦功,還是可行之事。”
常浩捋了捋清須,笑道。
果然如他所想一樣,白貴拿不出五千金。也是,五千金這么龐大的數(shù)額,誰(shuí)能拿出來(lái)。
“常掌門此言有理。”
“仙丹無(wú)價(jià),五千金買之,理所應(yīng)當(dāng)。”
白貴笑了笑,又說(shuō)道:“至于五千金……我身上暫時(shí)沒(méi)有,放在長(zhǎng)安城金仙觀、玉真觀兩位公主的道觀之中,想要取來(lái),難免有些艱難。”
“不如我奏請(qǐng)圣人,在長(zhǎng)安城給蜀山另辟道觀,這五千金用來(lái)營(yíng)建蜀山別觀如何?”
他雖然能以昆侖鏡換取五千金。
但很明顯,蜀山這五千金是堵住他的口,他即使僥幸以五千金換得仙丹,讓蜀山吃了這啞巴虧,那么他日后的名聲也就毀了……
所以他提出以五千金開(kāi)辟蜀山別觀,以此換得蜀山仙丹。
蜀山明顯不會(huì)缺錢,五千金還是能拿出來(lái)的,在長(zhǎng)安城開(kāi)辟一個(gè)道觀簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單。
然而白貴說(shuō)的明顯不是普通道觀,而是在尚書(shū)省祠部有名錄記載的官方道觀,是朝廷允許建立的道觀,和私人道觀差別極大。
這種道觀,金錢不好衡量,重要的人脈!
私人道觀的話,每年朝廷舉行老君祭等官方典禮的時(shí)候,私人道觀沒(méi)資格出席,只有朝廷承認(rèn)的道觀才有資格。
從蜀山,到關(guān)中開(kāi)辟一個(gè)勢(shì)力。
有點(diǎn)野心的掌門都會(huì)選擇。
而對(duì)于宗圣觀來(lái)說(shuō),多一個(gè)蜀山不多,少一個(gè)蜀山不少。
宗圣觀和李唐建立有著莫大的因果,不是一個(gè)蜀山就能挑釁的,而蜀山這等道觀,在關(guān)中地界中,還有很多。
“赤雪流珠丹是五代掌門所練,價(jià)值連城。”
“既然天使有意相求,天下道門是一家,貧道觀天使亦是有望成仙之人,這一枚丹藥就賣予道友。”
常浩聞言,斟酌許久,說(shuō)道。
他聽(tīng)白貴談及兩位公主,就知道白貴不好相與,得罪的后患很大,而同時(shí)白貴開(kāi)的利益也不錯(cuò),摸準(zhǔn)了他的命脈。
作為掌門,都想讓勢(shì)力在自己手上發(fā)光發(fā)熱。
蜀山是益州本地的道統(tǒng),貿(mào)然介入關(guān)中,難免要和宗圣觀打交道,宗圣觀雖說(shuō)不介意一個(gè)蜀山別觀的到來(lái),但蜀山卻不能不知趣,得先拜山門。
拜山門,也少不了利益割讓。
赤雪流珠丹,就是利益割讓的一部分。
“道友勿急。”
“此事貧道亦會(huì)書(shū)信一封告知師尊,得師尊點(diǎn)頭后,五千金可換。”
白貴道。
如果他貿(mào)然直接答應(yīng)同意,難免有損公肥私的嫌疑。讓蜀山往關(guān)中開(kāi)拓勢(shì)力,對(duì)于宗圣觀沒(méi)什么大事,宗圣觀是皇家道觀,地位不可撼動(dòng)。
但雖說(shuō)地位不可撼動(dòng),但他不事先告知,他師尊也會(huì)大皺眉頭。
“天使做法妥當(dāng)。”
常浩稍微一想,就理解了。
白貴在這件事上有萬(wàn)全把握,不管是奏請(qǐng)皇帝,還是告知自己師尊,都有把握,但雖說(shuō)有把握,可這件事還是要通知一下自己師尊為好,以免宗圣觀掌門誤會(huì)。
也就是說(shuō),需要等待一些時(shí)日。
而相比較立刻交換,常浩也愿意等待一些時(shí)日。