等走到這片西學(xué)的專(zhuān)區(qū)之后。
白貴才有了恍惚之感，這是新學(xué)與舊學(xué)交替的清末，科舉之道仍舊有許多人在專(zhuān)研，一些有學(xué)之士則開(kāi)始變作開(kāi)明士紳，學(xué)習(xí)西方思想，擁抱西方政體。
不少人棄詩(shī)書(shū)禮樂(lè)，學(xué)自西洋，圖救國(guó)之道。
也有人抱殘守缺，汲汲于舊知識(shí)，想要從故紙堆里找出一條圖強(qiáng)之道。
晉商的落寞何不曾也與清廷衰弱有關(guān)。
覆巢之下無(wú)完卵，輸在弱國(guó)不再商！
“魏源的天演論……”
白貴深吸一口氣，目光幽幽。其他書(shū)籍或許有人會(huì)陌生，但學(xué)過(guò)基礎(chǔ)教育的人一定不會(huì)對(duì)這本書(shū)陌生，里面說(shuō)了一句著名的話，震耳發(fā)聵的話，“物競(jìng)天擇，適者生存。”
“可惜啊。欲革新時(shí)弊必先革新政體，實(shí)學(xué)雖重，清廷卻非壤土……”
他看了一眼嶄新、賣(mài)的脫銷(xiāo)的《天演論》，目光轉(zhuǎn)移到了那些《化學(xué)闡原》、《植物學(xué)》的實(shí)學(xué)上面，精致的封面落了一層薄薄的灰塵。
用潔凈的袖子拭去灰塵，他立刻整頓精神，將目光放到了舊學(xué)之上。
科舉之道，才是他目前應(yīng)該考慮的。
唯有科舉，才有出身！
邁步，移身，他落腳在了朱熹所寫(xiě)的《四書(shū)章句集注》上面，翻看了一下，里面有很多新的注解，對(duì)朱子語(yǔ)句的注解。
說(shuō)來(lái)也是可樂(lè)，朱子注解四書(shū)，將《大學(xué)》、《中庸》中的注釋稱(chēng)為章句，將《論語(yǔ)》、《孟子》中的說(shuō)法集合眾人說(shuō)法，稱(chēng)為集注，統(tǒng)稱(chēng)為《四書(shū)章句集注》。然后人又根據(jù)朱熹的注解，再加以注解……
“額選好了，就要這支玉筆……”
白孝文舍得給自己姨夫送禮花錢(qián)，挑選了一支價(jià)值二兩一錢(qián)的玉筆，以美玉為筆管，狼毛為毫，非常精致。
隨著白孝文的催促，其他幾人也不再猶豫不決，選擇困難，拿上價(jià)格在中游的硯臺(tái)或者幾錠好墨，花費(fèi)也都在三四錢(qián)左右。
這并非是他們手上無(wú)錢(qián)，買(mǎi)不上貴重的禮品。
他們不是白孝文，與朱先生非親非故。
如果送禮重了，顯得他們阿諛?lè)畛小?br/>
“既然你們選了筆、硯、墨，那么額就送本書(shū)吧。”白貴笑了笑。
文房四寶的筆墨紙硯除了紙以外都可以送。
再珍貴的紙也會(huì)被使用，而筆、硯、墨可以當(dāng)做珍物儲(chǔ)存。一方上等的好墨，可是價(jià)值上百兩銀子，堪比黃金。一些制墨大師身家極為豐厚。例如《康熙徽州府志》記載，說(shuō)吳去塵“生平制墨及漆器精妙，人爭(zhēng)寶之，其墨值白金（銀）三倍。”
白貴也無(wú)意爭(zhēng)花斗艷，選擇送拜師禮只需盡心就可，想著力壓同行幾人的風(fēng)頭，以此博得他人喜愛(ài)，一旦被明眼人看出，定會(huì)覺(jué)得他功于心利。
而朱先生恰恰就是這個(gè)明眼人。
他頓了頓步，從舊學(xué)徘徊片刻，取了一本李時(shí)珍的石刻印本《本草綱目》。
古人常言，不為良相便為良醫(yī)。
如果送四書(shū)五經(jīng)，未免家中太多，擺放不下，也顯得自己不盡心。如果送實(shí)學(xué)典籍的話，萬(wàn)一朱先生是食古不化的老夫子，就會(huì)生氣。而這時(shí)的西醫(yī)典籍，雖較中醫(yī)開(kāi)明不少，但也無(wú)法與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)相提并論。
送醫(yī)書(shū)雖不見(jiàn)得能讓朱先生心喜，卻也不至于心生厭煩。
……
朱先生從小聰靈過(guò)人，十六歲考取了秀才功名，二十二歲赴鄉(xiāng)試又中了頭名文舉人，也就是鄉(xiāng)試解元。次年赴京參加會(huì)試的時(shí)候，因?yàn)楦赣H病逝，為父守孝沒(méi)有上公車(chē)。
秦省巡撫方允愛(ài)其才，登上門(mén)想要委以重任，但被推辭。于是朱先生便住進(jìn)了白鹿書(shū)院。
白鹿書(shū)院位于滋水縣城的西北方向，亦名四呂庵。
之所以叫做四呂庵，則是因?yàn)橐粋€(gè)姓呂的小吏家中四個(gè)兒子齊齊在宋朝考中了進(jìn)士，因此宋朝皇帝欽定為其修祠以紀(jì)念他們的功德。
一行人到了書(shū)院門(mén)口，抬頭望去，就看到兩人高的門(mén)樓上是白鹿書(shū)院四個(gè)大字匾額，嵌版上雕刻著白鹿和白鶴的吉祥圖案。
耳中傳來(lái)書(shū)院里的郎朗誦讀聲，聲聲不絕。
白嘉軒美滋滋的向眾人說(shuō)道，這匾額是巡撫方允題的。
他爸白秉德和白友德是一個(gè)想法，當(dāng)初趁著朱先生還沒(méi)出名的時(shí)候，和朱先生他爸許下了親事，大女兒嫁給了朱先生作為妻子。
他們幾人是內(nèi)眷，沒(méi)有遭到門(mén)房的阻止，而是在門(mén)房的帶領(lǐng)下，端直穿過(guò)庭院，來(lái)到了書(shū)院后院內(nèi)宅的起居室。
朱白氏見(jiàn)到白嘉軒，照例先問(wèn)起娘親白趙氏的安康，聽(tīng)到老人家最近抱著三兒子牛犢在村里炫耀后，就露出欣喜而又喜悅的笑容。
白貴和其他人一同低著腦袋，不敢亂看。
不過(guò)他還是打量起了朱白氏的模樣，一身布衣，靛藍(lán)色的大襟衫，青布褲，小腳上系著白色絲帶的織布鞋襪，應(yīng)該是纏了小腳，正常女人的腳沒(méi)有那么小且尖的，有若弦月。
相貌雍容華貴，眼里透著一股子持重，一種溫柔，和一種恪守著什么的嚴(yán)峻。
標(biāo)準(zhǔn)的晚清讀了詩(shī)書(shū)的婦女！
白貴心里頭給朱白氏打上了標(biāo)簽，這種女人是好相處的，只要不惹到禁忌。
纏了小腳的女人，他在白鹿村和白鹿鎮(zhèn)見(jiàn)過(guò)不少，大多都是富戶家中的女兒，貧苦人家的女孩子是要下地干活的，纏腳還是少見(jiàn)。
一些妄想著將自家女兒送入大戶為妾的人家，也將女兒纏了腳。
因?yàn)榇髴羧思沂遣豢赡苋⒋竽_女人的。
“這就是孝文吧，想不到都長(zhǎng)這么大了？”朱白氏和白嘉軒姐弟談了一會(huì)，就打住了話茬，他們不想冷落了站在一旁的少年，這是有家教的做法。
朱白氏率先打量起了白孝文。
她是小腳，走不了山路的，回娘家是不太可能的。
基本上一輩子都要束縛在家里。
“是的，姨媽?zhuān)☆~是孝文。”
白孝文露出笑容，甜甜的叫了聲姨媽?zhuān)f(shuō)他對(duì)朱白氏有什么感情那是不大可能的，但要說(shuō)沒(méi)什么感情也不太可能，血緣的紐帶天然賦予了感情。
他小跑幾步，到了炕邊，讓朱白氏好生打量他的長(zhǎng)相。
男耕女織的家中，上了年齡的女人因?yàn)槊刻觳俪旨徔棧毡檠劬Σ缓茫暎仔⑽氖侵雷约耗棠贪宗w氏不便的，所以體貼的湊了上去，讓朱白氏瞧得真真切切。