李白的《將進酒》高唱：天生我材必有用，千金散盡還復來。超脫世俗的灑脫，半生浮名的虛妄。那個時候也常想燈下閑讀而能夠紅袖添香。但現實往往是“虛負凌云萬丈才，一生襟抱未曾開。”

一個人的精神世界越豐富，他就越痛苦。詩人的世界是痛苦的。時常抱怨自己不夠幸運。于是，痛苦不期而來。如若當初勿懷才，哪添地閑愁四五分？

大凡有才氣者往往帶有傲氣，這本無可厚非。但如果到了目空一切，誰都瞧不起的地步，就很可怕了。

李白便是典型從恃才傲物到懷才不遇。想當年，御手調羹，貴婦研磨，力士脫靴。而沒多久就被賜金還鄉。大凡懷才不遇的人，視才為上，剛正不阿，不為權貴折腰，不為名利所屈，所以就有懷才不遇之感慨。

我曾也認為自己懷有經天緯地之才，年少時會寫了一手好詩，逢人便拿出來炫耀一番。感覺整個天下都在我腳下，肆意的揮灑文字，指點江山。那時特別希望得到別人的認可，而現實給我更多的是冷眼旁觀。

曾幾何時，不再堅持夢想，變得從眾，盲目。開始懷疑人生。如果當時，我不那么在意，再多一分鐘，哪怕一秒鐘的努力，我想也會離夢想更近一些，離幸福更近一些。不能只因為一次的失敗，就放棄我們原來決心想達到的目的。不是每一次的努力都會有收獲。但不努力，絕對不會成功。摔倒了又怎樣？至少我們還年輕，讓我們每一天都懷抱著積極樂觀的態度去生活。人生最精彩的不應該是獲得成功的瞬間，而是你堅持夢想的過程。

說到夢想有點跑題了。哈哈。

大多數“傲物”者通常都“恃才”，因為“恃才”是“傲物”的資本和資格。但是與恃才傲物相對應的另一個成語則是“懷才不遇”，由此可見，從“恃才傲物”到“懷才不遇”這種悲劇色彩的宿命，某種程度上揭示了一個深刻道理，那就是從自身角度上發展的時候會特別注重自身的能力和才華，但是一個單位為了統一管理，不可能讓有才的人徹底自以為是，剛愎自用，甚至胡作非為，于是乎就難免會有所抑制，或有所牽制，這些都在客觀上導致了對人才的統一平衡，從而出現了懷才不遇。

我也曾想過一首名為《無題》的詩：寒窗苦讀十余載，兩耳一心求圣賢。辨材何須只是見，埋沒人才可奈何？寫這首詩的時候難免有些賣弄才華，而又無非想表達自己很有才華，而不遇伯樂。故以無題命名。

感嘆自己懷才不遇的人分為兩種：一種是有著真才實學，目前還沒有找到適合自己施展才華的舞臺的人；另一種是自以為自己有才的人。而所謂的“不遇”也可分為兩種情況：一是沒有遇到提供施展才華舞臺的人，也就是伯樂；另一種是沒有遇到機會。但讓我奇怪的是，那些有著真才實學的人往往表現得恃才傲物，對那些平凡得工作根本不懈一顧，一心只想能一鳴驚人，一夜之間干出一番大事業；而那些自以為有才的人在遇到困境時，往往長噓短嘆、感嘆命運不濟。

懷才不遇切不可恃才傲物。