“我敬告爾等，朝天闕可以，但是把自己的舌頭捋直了說(shuō)話(huà)，別丟人現(xiàn)眼，讓陛下笑話(huà)我等翰林院、國(guó)子監(jiān)，就教出了這等學(xué)子！”吳敬一甩袖子，十分鄭重的說(shuō)著。
    陛下會(huì)革除功名，會(huì)三代、五代內(nèi)不得入仕，甚至?xí)驌糇谧澹蠹叶际浅赡耆耍运校慌e一動(dòng)，與他們的宗族息息相關(guān)。
    如果事情鬧大了，被陛下?tīng)窟B甚廣，像海寧方氏一樣，再?zèng)]有了宗族，那就怪不得陛下手下不留情了。
    吳敬此言一出，整個(gè)黃榜之下，立刻變得噤若寒蟬，畢竟陛下的手段之狠辣，絲毫不下當(dāng)年的太祖太宗皇帝。
    而且言出必踐，從來(lái)未曾打過(guò)折扣，陛下手下的酷吏，例如盧忠、李賓言、李賢等人，都是保證懲罰落實(shí)到實(shí)處的人。
    “散了！都散了吧！”吳敬揮了揮手，這幫人整日里不知道在搞些什么，真的把皇帝惹毛了，豈不是降罪國(guó)子監(jiān)？
    石景廠(chǎng)的煤窯還有不少舉人、幾個(gè)進(jìn)士被罰了苦役，至今還沒(méi)出來(lái)呢！
    學(xué)子們終于散了，但是吳敬已經(jīng)是憂(yōu)心忡忡，他們可別惹出了大亂子來(lái)。
    他作為翰林院掌院事，是不希望學(xué)子們出任何的狀況，這眼看著就要鄉(xiāng)試了，鄉(xiāng)試之后，還有考試。
    而且這次的會(huì)試還會(huì)增加算學(xué)，這是一個(gè)新增的科目，國(guó)子監(jiān)是第一個(gè)設(shè)立了算學(xué)的地方，這是其他地方的舉人，所沒(méi)有的優(yōu)勢(shì)。
    而且這次的考試的考綱已經(jīng)發(fā)下來(lái)了，算學(xué)考的題目都是非常基礎(chǔ)，非常簡(jiǎn)單的內(nèi)容。
    吳敬看著一個(gè)名叫丘濬的學(xué)子，這名學(xué)子吳敬已經(jīng)關(guān)注好久了，他是正統(tǒng)九年的舉人，正統(tǒng)十二年入京參加會(huì)試不中，留在了國(guó)子監(jiān)。
    丘濬是海南人，是漢人，在永樂(lè)年初海南開(kāi)始改土歸流的時(shí)候，丘濬的祖父趕到海南，丘濬的正統(tǒng)十二年的會(huì)試不中。
    之所以不中，是因?yàn)榍馂F有幾個(gè)大膽的想法，為世人所不喜。
    首先第一個(gè)，就是「世間所物，雖生于天地，然必資以人力，而后能成其用；其體有大小精細(xì)，其功力有深淺，其價(jià)有多少；直而至于千錢(qián)，其體非大而精，必非一日之功所能成。」
    世間所有的產(chǎn)物，雖然是天地所生，但是必然有勞動(dòng)才能夠被人使用。
    這句話(huà)是不是非常的熟悉？
    勞動(dòng)是衡量?jī)r(jià)值的唯一標(biāo)尺，正如土地，沒(méi)有勞動(dòng)一文不值。
    丘濬在正統(tǒng)十二年的會(huì)試中，提出了勞動(dòng)價(jià)值論，比朱祁鈺提出勞動(dòng)價(jià)值論早了四年，比英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家配第早了一百七十四年。
    產(chǎn)品有大小精細(xì)的不同，是因?yàn)橥度氲墓αΣ煌鋬r(jià)格各有不同，和投入的功力各不相同，而丘濬對(duì)功力二字的理解，正是勞動(dòng)力和勞動(dòng)技術(shù)的投入寡眾。
    價(jià)值千錢(qián)的產(chǎn)品，非一日而成，他的技術(shù)必然是循序漸進(jìn)，持續(xù)投入的。
    而價(jià)格和價(jià)值又完全不同。
    丘濬在正統(tǒng)十二年的會(huì)試之中，多次提到了非一日之功的觀(guān)點(diǎn)，列舉了很多例子佐證。
    這是丘濬勞動(dòng)價(jià)值論，它一點(diǎn)都不普通，它揭示了價(jià)值和勞動(dòng)的密切聯(lián)系，他和大明現(xiàn)任皇帝的觀(guān)點(diǎn)不能說(shuō)一模一樣，只能說(shuō)分毫不差了。
    丘濬不僅僅如此，他還在會(huì)試中說(shuō)：「日中為市，使民交易，以通有無(wú)，以物易物，物不皆有，故有錢(qián)幣之造焉；必物與幣兩相當(dāng)值，而無(wú)輕重懸絕之偏，然后可以久行而無(wú)弊。」
    世界上的集市是為了方便百姓交易互通有無(wú)，以物易物的話(huà)，物不是一定會(huì)有的。
    所以才需要錢(qián)幣，而且錢(qián)幣和物品的價(jià)值相當(dāng)，沒(méi)有輕重上的偏差，就可以長(zhǎng)久執(zhí)行而沒(méi)有弊端了。
    在總論了錢(qián)幣的性質(zhì)和一般等價(jià)物概念之后，丘濬批判了大明寶鈔竭盡民力，而勢(shì)要豪右竊印是鈔法敗壞的主要原因，他提出了行錢(qián)法，而且是輕重并用。
    但是丘濬只是一個(gè)普通的經(jīng)學(xué)舉人，他并沒(méi)有辦法解決銀子和銅料從何而來(lái)。
    當(dāng)然這些問(wèn)題，朱祁鈺都在解決，因?yàn)榇竺鞑](méi)有銀料和銅料，大明一年產(chǎn)十萬(wàn)兩白銀，還不夠塞牙縫呢。
    大明一年至少需要七百萬(wàn)兩到八百萬(wàn)兩的白銀，并且壓印成為銀幣才夠大明所需。
    所以，朱祁鈺的國(guó)富論，并不是超越大明這個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物，它是有切實(shí)土壤的。
    大明已經(jīng)有舉人，在正統(tǒng)十二年提出來(lái)了。
    丘濬的第三個(gè)觀(guān)點(diǎn)，是他落第的主要原因，他基于自己的勞動(dòng)價(jià)值論和貨幣論，推出了他的主要施政理念。
    「利之在天下，固不可禁，亦不可不禁；利之為利，處義之下，害之上；以義為利，以禮制欲，操利之權(quán)，資以行義。」
    利益在天下，所以不可能禁止求利，但是不能沒(méi)有約束，否則就是禮崩樂(lè)壞，世風(fēng)日下。
    那么君王應(yīng)當(dāng)以用大義去約束利，用禮法去制衡私欲，用利柄的權(quán)力，去行大義。
    利柄。
    丘濬對(duì)于朝貢國(guó)、藩屬?lài)?guó)，提出了除了軍事羈縻、政治羈縻以外，還要進(jìn)行經(jīng)濟(jì)羈縻，這樣才能保證他們不當(dāng)逆子。
    是所謂：「國(guó)家富有萬(wàn)國(guó)，固無(wú)待于外夷，而外夷所用，則不可無(wú)中國(guó)物也。私通溢出之患，斷不能絕；雖有明禁，但利之所在，民不畏死，犯法而罪之；」
    大明比世界所有的國(guó)家都要富有，所以外夷則不可以沒(méi)有大明的貨物，但是私通溢出的禍患，卻始終不能斷絕。
    雖然有明文禁止，但事大利益所在的地方，富人們不會(huì)畏懼死亡，哪怕是冒著犯法的危險(xiǎn)。
    翻譯翻譯就是三倍利，無(wú)法無(wú)天。
    丘濬主張海貿(mào)，將商舶和貢舶、朝貢一起納入市舶司的管理，曰：「許其自陳自造舶舟若干料數(shù)，收購(gòu)貨物若干種數(shù)，經(jīng)行某處等國(guó)，于何年月回還，并不敢私帶違禁物件。及回之日，不致透漏。待其回帆，差官封驗(yàn)。」
    同時(shí)丘濬指出，漕運(yùn)和海上漕運(yùn)必須并舉。從海路漕運(yùn)的載量中劃出20%來(lái)載運(yùn)商貨，回程空船更可多運(yùn)商貨曰：「南貨日集于北，北貨日流于南。」
    最后丘濬提出了自己的主張：「人民所同欲，國(guó)用之一端」
    丘濬的觀(guān)點(diǎn)在正統(tǒng)十二年的政治風(fēng)向下，是沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)可能考中進(jìn)士的可能，所以他的第一次科舉毫無(wú)懸念的失敗了。
    景泰二年，丘濬再次參加科舉，再次落榜。
    這次落榜的原因很簡(jiǎn)單，當(dāng)時(shí)主考官江淵和所有的考官一致認(rèn)為丘濬在中譯中。
    具體來(lái)說(shuō)，就是丘濬在總結(jié)陛下的政令，寫(xiě)了答案，這不是江淵一個(gè)人的判斷，而是所有考官的判斷。
    這不是偷陛下的成果嗎？！
    江淵將丘濬的試卷單獨(dú)拿出來(lái)，準(zhǔn)備做個(gè)典型，以正科舉的歪風(fēng)邪氣，抄誰(shuí)都可以，但是你不能抄到大皇帝的頭上，不要命了？！
    但是丘濬和另外一個(gè)海南人海瑞很像，不牟私利，諂媚權(quán)貴，你江淵是主考官又如何？
    丘濬是一個(gè)很節(jié)儉的人，他住的地方很是破敗，他已經(jīng)沒(méi)有什么好失去的。
    所以他直接找到了江淵，和江淵說(shuō)明了情況，并要求調(diào)閱正統(tǒng)十二年的考卷。
    江淵就把丘濬在正統(tǒng)十二年的考卷拿了出來(lái)，然后江淵人傻了。
    整個(gè)景泰二年的主考官，全都傻了。
    丘濬也對(duì)江淵言明，他雖然有些不成熟的、不成體系的、沒(méi)有實(shí)際解決方法的觀(guān)點(diǎn)，但是諒腐草之螢光，怎及天心之皓月？
    陛下不僅有理論，而且更加成熟，最主要的是陛下有手段，有能力實(shí)現(xiàn)他的政治主張，這是他最想看到的。
    丘濬是個(gè)普通的讀書(shū)人，他的理論主張，都是嘴炮，說(shuō)說(shuō)而已，真的動(dòng)起手來(lái)，哪里有那么容易？
    陛下一個(gè)貨幣政策，折騰了多久？遇到了多少困難？若非陛下，他那些想法也只能停留在紙面上而已。
    但是江淵不能說(shuō)他抄襲，并且把他作為典型，革除他的功名，正科場(chǎng)風(fēng)氣，因?yàn)樗攀窃瓌?chuàng)，他沒(méi)有抄襲。
    最后，丘濬一個(gè)舉人，和朝中從二品大員江淵達(dá)成了和解。
    丘濬不追求勞動(dòng)價(jià)值論、貨幣論、海貿(mào)論、海漕論等理論的原創(chuàng)，江淵不為難丘濬，不革除丘濬的功名。
    這件事掰扯清楚之后，陛下已經(jīng)南下平叛去了。
    吳敬為什么關(guān)注丘濬？
    因?yàn)榍馂F從正統(tǒng)十二年到了京師之后，一直在寫(xiě)書(shū)。
    “丘麻桿，今天長(zhǎng)洲詩(shī)社在太白樓擺宴，請(qǐng)我等舉人前往為秀才壯行，你去不去？”另外一個(gè)舉人拍了下丘濬的肩膀說(shuō)道。
    拍人肩膀是一種很不尊重人的做法，因?yàn)樵谝恍﹤髀勚校说哪X袋肩膀有三把火，是陽(yáng)火，一拍就熄滅了。
    麻桿就是火麻收獲的時(shí)候，會(huì)在中間系緊，上下大，中間小，草垛子一樣。
    丘濬私財(cái)不厚，所以他并不胖，但是他的肩膀很寬，長(zhǎng)得也很高大，一張臉?lè)椒秸吐闂U很像了。
    丘濬不以為意的說(shuō)道：“我不去了，你們先去吧。”
    “真是無(wú)趣。”這名舉人不滿(mǎn)的離開(kāi)。
    丘濬回到了國(guó)子監(jiān)，整理好了自己的書(shū)卷，一回頭看到了吳敬正在窗外。
    “吳掌院。”丘濬嚇了個(gè)激靈，趕忙見(jiàn)禮。
    吳敬走了屋舍，笑著說(shuō)道：“你那本書(shū)，第十二卷寫(xiě)完了嗎？”
    “剛寫(xiě)完。”丘濬松了口氣說(shuō)道。
    吳敬負(fù)手而立，笑著說(shuō)道：“你打算寫(xiě)多少卷？”
    “一百六十卷。”丘濬趕忙回答道。
    吳敬眼睛瞪大，一百六十卷，那得多少字？這丘濬倒是大言不慚。
    “有件好事。”吳敬咳嗽了下說(shuō)道。
    丘濬目露疑光，能有什么好事？
    吳敬笑著說(shuō)道：“事情是這樣的，江淵，江尚書(shū)這不是做了兵部尚書(shū)了嗎？想要舉薦你入朝為官。”
    丘濬搖頭說(shuō)道：“謝江尚書(shū)美意，我不做，我要考進(jìn)士，若是要以舉人入仕，要想做官，我就跟著羅炳忠去貴州了。”
    “你沒(méi)聽(tīng)懂我的意思，江尚書(shū)的意思是，如果這次再科舉不中，江尚書(shū)舉薦你做風(fēng)憲言官。大好年華總不能一直耽誤在春闈吧。”吳敬趕緊解釋清楚。
    江淵其實(shí)是有點(diǎn)愧疚的，讓丘濬落榜，乃是所有考官的共同決定，這是定好的游戲規(guī)則，事后他也不能補(bǔ)給丘濬的進(jìn)士不是？
    所以，丘濬這次再落榜了，江淵就舉薦他為京官，七品起步，外人也是知府的推官，一府之地的佐貳官。
    丘濬還是搖頭說(shuō)道：“但是我不擅長(zhǎng)理政，我只會(huì)說(shuō)，做我做不好…”
    丘濬已經(jīng)三十歲了，三十而立，他已經(jīng)明悟了理政這事，他并不擅長(zhǎng)，他會(huì)說(shuō)，不會(huì)做，但是沒(méi)關(guān)系，陛下會(huì)做。
    他只要做好學(xué)問(wèn)，為陛下補(bǔ)足補(bǔ)強(qiáng)，查漏補(bǔ)缺。
    “而且我要考狀元。”丘濬十分確信的說(shuō)道：“如果江尚書(shū)阻攔的話(huà)，我就敲鳴冤鼓，告御狀去。”
    吳敬趕緊說(shuō)道：“江尚書(shū)不是那個(gè)意思，是給你個(gè)保底，考不中也能入仕。”
    “還有件事，是胡尚書(shū)交待的。”吳敬低聲和丘濬交待了一下。
    丘濬雖然有點(diǎn)為難，但還是點(diǎn)頭說(shuō)道：“好。”
    吳敬看著丘濬的背影，滿(mǎn)是笑意，考狀元，口氣倒是不小，但是未嘗沒(méi)有可能。
    不僅僅是吳敬在關(guān)注丘濬，還有江淵，還有胡濙。
    次日的清晨，六科給事中率先發(fā)難，開(kāi)始上書(shū)行封駁事，封駁陛下敕諭營(yíng)建十大歷局，請(qǐng)求奉天殿朝議歷局之事。
    緊接著就是翰林院的翰林，聯(lián)合各大大學(xué)士，聯(lián)名上書(shū)，反對(duì)設(shè)立歷局。
    國(guó)子監(jiān)的學(xué)子們也坐不住了，紛紛開(kāi)始響應(yīng)。
    隨后一股風(fēng)力平地起，各大詩(shī)社開(kāi)始批評(píng)歷局的建立，尤其是博士位的授予。
    一時(shí)間，絕對(duì)忠誠(chéng)的順天府，比不太忠誠(chéng)的應(yīng)天府還要不忠誠(chéng)。
    朱祁鈺面對(duì)六科給事中封駁事、翰林院、國(guó)子監(jiān)，各大詩(shī)社的風(fēng)力，滿(mǎn)是感慨。
    果然還是來(lái)了。
    無(wú)論是心學(xué)，還是道學(xué)，都是儒學(xué)，即便是《管子集校》，在很多方面也和儒家殊途同歸。
    但是這次是墨子，十大歷局居然要奉祀墨翟，這是他們?nèi)虩o(wú)可忍之事。
    “奉天殿朝議！”朱祁鈺核準(zhǔn)了六科給事中的封駁事，六科給事中存在的意義，不就是干這個(gè)事兒?jiǎn)幔?br/>     ，