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像印刷術(shù),造紙術(shù)這種位列華夏古代四大發(fā)明的東西,都是劃時(shí)代的技術(shù),對(duì)于華夏文明的發(fā)展進(jìn)程有著極大的推動(dòng)作用。
后來(lái)很多人不太愿意談?wù)撍鼈儯饕且驗(yàn)橹獝u而后勇的緣故。
再輝煌的文明也有沒(méi)落的那一刻,只有奮起向前,才有出路,沉浸在過(guò)去并不可取,但從另外一個(gè)角度來(lái)說(shuō),牢記歷史卻能增強(qiáng)民族的凝聚性。
只要不抱殘守缺,一個(gè)民族其實(shí)非常需要這些東西來(lái)讓大家獲得榮耀感,同時(shí)這也是民族的根系所在,因?yàn)槭v史的民族沒(méi)有未來(lái)可言。
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而身處歷史洪流之中的李破,正在一條寬敞的大道上狂奔,因?yàn)椴挥谜{(diào)整方向,所以速度會(huì)很快。
有時(shí)候他甚至不得不慢下來(lái)瞅一瞅,車(chē)輪是不是出了問(wèn)題。
比如說(shuō)造紙術(shù),從東漢時(shí)蔡倫正式確立了造紙術(shù)的流程之后,到了前隋時(shí)期,紙張已經(jīng)基本普及。
技術(shù)上的問(wèn)題在于一個(gè)性?xún)r(jià)比,造紙術(shù)從發(fā)明開(kāi)始,就在極力的降低成本,直到取代舊有的技術(shù)。
李破對(duì)此所知寥寥,可他的臣下們卻都各有造詣,有的人對(duì)造紙術(shù)的歷史很清楚,即便他們不記得那么多,也可以查詢(xún)資料再來(lái)稟報(bào)于皇帝。
所以說(shuō),掌握了皇權(quán),可以極大的調(diào)動(dòng)社會(huì)資源的時(shí)候,李破對(duì)于推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步便有了一定的底氣。
既然竇師綸等人說(shuō)造紙術(shù)的工藝已經(jīng)極為成熟,不好改動(dòng),那就從材料上想辦法,務(wù)必要壓低還顯貴重的紙張?jiān)靸r(jià),進(jìn)一步形成普及。
這對(duì)于知識(shí)的傳播極為重要,配上印刷術(shù),簡(jiǎn)直是天作之合。
尤其是晉末戰(zhàn)亂時(shí)期,別看烽煙四起,可一些技術(shù)依舊在進(jìn)步當(dāng)中,比起隋末戰(zhàn)亂來(lái)狀況要好上許多。
這也許是因?yàn)榻喜⒎窃獾教笃茐牡年P(guān)系,誰(shuí)知道呢。
反正造紙術(shù)從五代到前隋這一段時(shí)間里面,取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步,漢時(shí)只能用麻類(lèi)作為材料,現(xiàn)下則出現(xiàn)了各類(lèi)紙張。
那么也就是個(gè)試錯(cuò)的問(wèn)題了,用各種材料來(lái)造紙,找出一種造價(jià)低,質(zhì)量卻有保證的材料出來(lái)即可。
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中原王朝一個(gè)很不好的習(xí)慣就是,許多技術(shù)都是在民間發(fā)明,并取得普及,朝廷卻是坐享其成。
高興了推廣一下,不高興就任由其自行發(fā)展,美其名曰,道法自然。
前面的王朝還好些,到了后來(lái)兩個(gè)王朝,干脆就死命的堵住技術(shù)革新之路,連坐享其成都不愿意干了,很是讓人糟心。
李破自然不同,打天下的時(shí)候顧不上這些,手中資源也不夠看,如今就不一樣了,比如說(shuō)匠作監(jiān)的人員從他登基之后開(kāi)始,到現(xiàn)在已經(jīng)猛增了十倍有余。
這還不算太常寺,少府招攬的工匠,大夫等各色人等,工匠的地位眼瞅著便在急速的上升。
本來(lái)在前隋年間,工匠地位便很牢固,不然也不會(huì)出現(xiàn)諸如宇文愷,何稠之類(lèi)的建造大家。
如今以眼光比較長(zhǎng)遠(yuǎn)的人來(lái)看,大唐必將更勝一籌,誰(shuí)讓大唐的開(kāi)國(guó)之君如此的重視諸般工藝呢。
其實(shí)如今效果還未怎顯現(xiàn),畢竟掃平諸侯才沒(méi)幾年。
可只要這么做下去,必定會(huì)形成一種風(fēng)氣,就像此時(shí)臣民盡都尚武一般,工匠既然受官府重視,那么就會(huì)有越來(lái)越多的人投身于此。
風(fēng)氣漸漸形成之后,也就沒(méi)什么人再會(huì)說(shuō)奇技淫巧,不值一提了。
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而因?yàn)橛兄⒅С郑挥?jì)成本的投入,今年將作監(jiān)那邊便已有了些進(jìn)展。
竇師綸上書(shū)表奏,南方出現(xiàn)的一種竹紙好像還不錯(cuò),實(shí)物由福建道那邊送了過(guò)來(lái),川南道也有所發(fā)現(xiàn)。
說(shuō)起來(lái)也是可笑,閩南地區(qū)的人們以竹漿造紙,開(kāi)始時(shí)可不是讓人書(shū)寫(xiě)用的,而是那邊用這個(gè)代替了帛布,敬奉鬼神。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是燒紙錢(qián),那邊的人生活比較困苦,鬼神也多,于是便想著法子降低成本,便出現(xiàn)了火紙,也就是竹紙。
李破聽(tīng)聞此事也是哭笑不得,人們?nèi)罕姷膭?chuàng)造力果然是無(wú)窮無(wú)盡,什么事都能干的出來(lái)。
而他們口中的火紙出現(xiàn)已久,甚至已無(wú)法考證源頭。
那邊的貴族們其實(shí)已經(jīng)用上了上好的竹紙,只是你要不去發(fā)掘,不定什么時(shí)候才能傳入中原地區(qū)呢。
蜀中的情況類(lèi)似,只是因?yàn)樾U族多一些,他們才不會(huì)去燒什么紙錢(qián),所以不如那邊盛行而已。
當(dāng)然了,這事報(bào)是報(bào)上來(lái)了,還得等匠作監(jiān)的工匠試驗(yàn)一番。
長(zhǎng)安城中不缺竹林,但和南邊的竹子不一樣,也不知好不好用,好在離著蜀中近,實(shí)驗(yàn)材料倒的不缺。
聽(tīng)到這些,李破覺(jué)著竹子真是個(gè)好東西啊,渾身都是寶,還能喂熊貓……他很多年沒(méi)有吃到鮮美的竹筍了,也許可以借此嘗一嘗?
皇帝關(guān)注的事情自然是頭等大事,前些時(shí)竇師綸便已經(jīng)派人去了成都,如果結(jié)果好的話,那么南邊就可以拓展一下造紙行業(yè)了。
李破稍稍擔(dān)心了一下國(guó)寶的命運(yùn),卻也沒(méi)有任何保護(hù)動(dòng)物的想法,只督促臣下們用心辦事,其他一概不管。
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匠作監(jiān)今年也很忙碌,春耕結(jié)束之后,他們要匯合工部,司農(nóng)寺等處官員,去到各地修整道路溝渠。
李破也在四月份的時(shí)候下詔,今年要清理運(yùn)河航道,天下平定下來(lái)之后,漕運(yùn)的問(wèn)題日益凸顯。
前隋的遺澤其實(shí)大部分都集中在運(yùn)河之上,不管當(dāng)年修運(yùn)河多么的勞民傷財(cái),又造成了怎樣嚴(yán)重的后果,運(yùn)河都屬于前隋最為寶貴的遺產(chǎn)之一。
只是朝廷吸取了前朝的教訓(xùn),一直克制的沒(méi)有征用民夫,今年則不同了,朝廷免征稅賦的承諾大多到了期限。
只有那些破壞最嚴(yán)重的地區(qū)還在保護(hù)之列,但朝廷可以啟用各處駐軍來(lái)完成既定的任務(wù)。
軍民一家親嘛,這不是后來(lái)所獨(dú)有的景象,這是有傳統(tǒng)的,歷朝歷代都有軍人救災(zāi),參加各種工程的記載。