第10章 猶太人

一座建筑和一本書奠定的民族

鄰居們從未提起過他們，同時期的人似乎不知道他們的存在。偉大的歷史學家編寫著名的歷史著作，博學的地理學家撰寫全面的地理書籍，向讀者介紹全部細節。但是他們偏偏全都忽略了一小片區域，這片區域位于埃及、敘利亞、迦勒底和腓尼基海港的交匯處。

這個沙漠中的城鎮不歡迎陌生人。就算他們容忍你，也會讓你時刻記住，你所生活的這個社區里的所有人從小就學會了區分神圣和褻瀆，“骯臟”的外人和“圣潔”的同胞。

這個民族把世界不容分說地劃分成善人與惡人，唯恐自己不小心和非猶太的異教徒共同進餐，然而對于這片他們稱為家園的土地來說，他們自己其實是外來人。最初他們從東邊烏爾城來，游蕩了幾個世紀之后，終于經過波斯灣到達了尼羅河河谷，他們占領了位于腓尼基內陸的耶布斯人的城邦，名義上這些城邦歸屬于埃及王國。后來他們在這里建立了一些公國，在特洛伊戰爭之后形成統一的國家，即著名的以色列王國。

身處四面楚歌的境地，讓這里的人民團結一致的共同信念就是他們堅定的信仰，他們的神是唯一真神，只有謙恭又正直地敬畏真神才能最終繼承世界。亞述人、巴比倫人、埃及人、馬其頓人和羅馬人都曾占領過這個神秘的國度，這些統治者將猶太人的至圣之所當馬廄時可能對此說法一笑置之。但明顯真理站在了被占領的一方。經歷了二十幾個朝代，摧毀重建多達18次，耶路撒冷仍然是猶太教、基督教和伊斯蘭教三大主要教派的神圣之都。

這種動亂的環境不利于藝術的發展。實際上，猶太人對藝術的貢獻少之又少，直到幾百年前他們才在音樂上有些建樹。但他們給世界帶來兩樣東西，對西方文明有著深遠的影響——一座建筑和一本書。

那座建筑是耶路撒冷圣殿，那本書是《圣經》。

圣殿已經消失了。我們對它的了解都來自《列王記》的第六、第七兩章。從耶路撒冷圣殿可以看出所羅門一定非常富有，因為他可以從亞述、腓尼基和埃及雇用建筑師，同時從東方世界采購建筑材料。

他們對藝術的第二個貢獻只是一本書，但卻是書中之書，這就是《圣經》。在接下來的2000年里，這個完全沒有任何藝術創造的民族卻深深影響了整個西方世界的藝術。