故事講完了，酒也喝的夠了，何濡卻沒(méi)有一點(diǎn)醉意，剛剛短暫的宣泄在片刻之后就恢復(fù)了最初的平靜，重新變回那個(gè)有點(diǎn)尖酸刻薄，有點(diǎn)飄逸淡然的樣子，低垂著頭，道：“七郎，我這個(gè)故事聽(tīng)起來(lái)是不是有些無(wú)趣？”
徐佑喝下杯中僅剩的一點(diǎn)殘酒，微笑道：“再無(wú)趣的故事，說(shuō)給對(duì)的人聽(tīng)，也會(huì)引人入勝，不可自拔。何郎君找我聽(tīng)故事，真的是找對(duì)了人。”
何濡的唇角抹過(guò)一絲若有若無(wú)的笑意，跟徐佑越是相處的久，越是會(huì)被他的個(gè)人魅力所感染，道：“只是不知，七郎覺(jué)得故事里的那個(gè)人，他一心想要做的事，到底能不能達(dá)成心愿？”
徐佑沉默不語(yǔ)，說(shuō)實(shí)話，他起先猜測(cè)了許多種可能性，卻無(wú)論如何沒(méi)有想到，眼前這個(gè)本該是萍水相逢，再見(jiàn)無(wú)期的過(guò)客竟然是何方明的兒子，要是按照何、徐兩家的交往算起，何方明跟徐湛是同輩之交，他還得給何濡叫聲世叔。
當(dāng)然，前提是他說(shuō)的故事是真的，沒(méi)有摻雜任何的水分！
徐佑盤算著要不要扒開(kāi)他的頭發(fā)看看有沒(méi)有戒疤，不過(guò)瞬間反應(yīng)過(guò)來(lái)，自己又被影視劇給迷惑了。此時(shí)不比后世，佛教徒不需要在頭頂留戒疤。所謂戒疤，也就是燃香燒頂?shù)膬x式，一說(shuō)起源于宋，一說(shuō)起源于元，但不管是宋還是元，至少在楚國(guó)還沒(méi)有這種自殘身體的無(wú)知行為。
“風(fēng)虎，你說(shuō)，此人能否心想事成？”徐佑終于開(kāi)口，卻是把話題扔給了左彣。
左彣被何濡那番足以誅滅三族的謀逆言詞所震驚，這會(huì)聽(tīng)到徐佑的話，才猛然驚醒過(guò)來(lái)，斟酌一下，搖頭道：“雖說(shuō)事在人為，可非知之艱，行之惟艱，他想做，要做，準(zhǔn)備做的事，實(shí)在太難了一些。”
何濡面無(wú)表情，不置可否，顯然對(duì)左彣的識(shí)見(jiàn)有點(diǎn)不屑，只是給徐佑臉子，沒(méi)有出言反駁。
“非知之艱，行之惟艱……風(fēng)虎也是讀過(guò)《尚書》的人！”徐佑夸了他一句，又陷入了短暫的沉默。
何濡低垂的雙眸看似漫不經(jīng)心，其實(shí)他的焦點(diǎn)早已經(jīng)不在案幾的酒壺之上，呼吸在這一瞬間陷入了完全的停滯，多年禪修養(yǎng)成的波瀾不驚，也在此刻破了玄功，開(kāi)始一波波急速不平的跳動(dòng)著，靜靜的等待徐佑的答案。
他希望，能夠聽(tīng)到希望聽(tīng)到的那句話，因?yàn)閷?duì)他而言，這實(shí)在是太重要，太重要了！
“不過(guò)……天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。昔時(shí)益州有兩僧，一窮一富，窮僧對(duì)富僧言道：‘我欲往南海，何如？’，富僧問(wèn)他‘你憑什么去呢？’，窮僧拿著手中的飯缽說(shuō)我有它就足夠了，富僧大笑‘我多年前就準(zhǔn)備去南海，買了舟船還去不成，你這樣怎么能去呢？’。誰(shuí)想一年之后，窮僧從南海回來(lái)，富僧知道后，十分的羞慚。由此可知，只要去身體力行，再難辦的事，總會(huì)變得容易一些。”
何濡抬頭，如星辰大海的深邃眸光，正閃爍著迸射而出的驚喜和一絲絲的不可思議。驚喜的是，徐佑含蓄的支持了他的復(fù)仇行為，之所以不可思議，是因?yàn)橐运牟艑W(xué)，哪里聽(tīng)不出來(lái)這看似簡(jiǎn)單的兩句話里，所包含的深刻的哲學(xué)思想和人生道理？
“七郎此言，乍聽(tīng)也是尋常，可仔細(xì)思索，卻覺(jué)里面含有無(wú)窮深意，比起荀子《勸學(xué)篇》里‘吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也’之妙語(yǔ)，另有一番高屋建瓴、毫不遜色的發(fā)聵之音！而貧富二僧之論，起于比興，深于取象，語(yǔ)約意盡，更是深得孟子‘以其所知喻其所不知而使人知之’的至高境界。”
這是拿他跟圣人相比了，徐佑當(dāng)然不會(huì)當(dāng)真。以何濡的性格，自然不會(huì)拍馬屁，更不會(huì)說(shuō)什么諂媚之言，但他又會(huì)不自覺(jué)的陷入兩種極端，凡合心意的，會(huì)忘掉缺點(diǎn)，放大優(yōu)點(diǎn)，發(fā)自肺腑的極力吹捧，不合心意的，又會(huì)無(wú)視可取之處，不遺余力的進(jìn)行貶低。
也是因此，他雖然做了二十五年的和尚，言語(yǔ)中涉及佛家時(shí)卻毫無(wú)敬意。這種性格上的缺陷，有時(shí)會(huì)幫助他越過(guò)一道又一道障礙，可有時(shí)卻會(huì)成為致命的陷阱，把他吞噬的連骨頭渣子都不剩！
徐佑笑道：“我可是天下皆知的粗鄙武夫，三世不識(shí)字的蠻子，跟荀夫子研磨的資格也沒(méi)有，跟孟夫子更是差的遠(yuǎn)呢。”
何濡嗤之一笑，道：“世人皆碌碌，他們懂的什么？不過(guò)話說(shuō)回來(lái)，七郎深藏不漏，這么些年竟瞞過(guò)了天下人的眼光，我要不是機(jī)緣巧合，恰好在義興看到了你鋒芒畢露的一面，恐怕也會(huì)失之交臂，悔之晚矣！”
“哦？”徐佑道：“說(shuō)來(lái)這半天，何郎君還未告知在下，究竟為了什么，一定要來(lái)見(jiàn)我一面。”
何濡站起身子，走到房間正中，雙手高舉過(guò)頭，然后屈膝跪下，伏身于地，道：“我知七郎未曾深信，這是人之常情。既然如此，讓我重新報(bào)一下家門，故先君楚國(guó)征北大將軍何公之不孝子何濡，拜見(jiàn)七郎！”
徐佑沒(méi)有伸手相扶，俯視著他的背頸，嘆道：“何必行此大禮，快起來(lái)吧。”
何濡直起上身，毅然道：“我自認(rèn)身份，方才說(shuō)的那些話就可以成為郎君掌握我生死的把柄。只要告于刺史府，說(shuō)我是何征北的兒子，回江東意圖行不軌之事，就算我不想承認(rèn)，入了黃沙獄，他們也有的是法子讓我開(kāi)口。”
這是把身家性命交給了徐佑，要說(shuō)取信于人，再?zèng)]有比這樣更好的投名狀了。徐佑這時(shí)才趕忙起身，挽住他的胳臂，道：“沒(méi)想到郎君真是征北大將軍的后人，先前多有冒犯，請(qǐng)不要放在心上。”
兩人再次對(duì)面而坐，可這一次的心態(tài)卻完全不同。何濡沒(méi)有絲毫隱瞞，講述了他從北魏歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦逃回了江東，這五年間的所有事情，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)所不言。
原來(lái)，自回江東后，何濡離開(kāi)了恩師，獨(dú)自一人小心翼翼的行走在黑暗之中，從廟堂到江湖，從京師到州郡，從皇子權(quán)貴到都督刺史，他用一雙血紅的眼睛隱秘的注視著這個(gè)帝國(guó)發(fā)生的一切，試圖從這千頭萬(wàn)緒的蜘蛛網(wǎng)內(nèi)找到了一處可以將整個(gè)安氏王朝的根基搖動(dòng)的遁去的一。
可這又如何容易？
皇帝健在，聲威震于寰宇，上下相安，君臣勠力，外加四境無(wú)患，世家門閥對(duì)整個(gè)社會(huì)的統(tǒng)治牢不可破，他一人之力，哪怕參透了鬼谷陰符，又能怎樣？
但他不死心，依舊不停歇的走遍天下，或明或暗的接觸他認(rèn)為可以成為那“遁去的一”的人，期間受過(guò)了多少屈辱，多少磨礪，希望和絕望一直交織在他的生命中，困境，險(xiǎn)境，絕境，步步走來(lái)，步步荊棘，他的使命，他的抱負(fù)，他的血海深仇，都似乎離的他越來(lái)越遠(yuǎn)。
直到那一天，他再一次從宣城郡拜訪宛陵王無(wú)功而返，途徑義興，站在船頭遙望著遠(yuǎn)處那被大火焚燒殆盡的徐氏莊園，心中仿佛被什么觸動(dòng)了一下，想起當(dāng)年何氏跟徐氏的交情，可誰(shuí)知三十年一輪回，徐氏竟然落得跟何氏同樣的下場(chǎng)，鬼使神差的中途下船，來(lái)到了那座破舊的小院子門外，看著徐佑披散著頭發(fā)，支撐著虛弱的身體，從里面走了出來(lái)，站在不可一世的沈氏的家奴部曲面前，就好像一座山，一湖水
山不動(dòng)，水常流，未經(jīng)雕琢的璞玉自山水之間，微微露出了一絲刺目的光華，也讓茫然不知前路的何濡，在最失落的時(shí)候，重新燃起了心頭那盞幾乎要熄滅的燈！
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