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148武當(dāng)金蟾功,日月皆可吞!

    下了山,離開了少林寺景區(qū),已經(jīng)是后半夜,陳決先是在附近的鎮(zhèn)上找了個(gè)24小時(shí)營業(yè)的民宿住了一晚。
    這一晚陳決感覺自己睡地特別香甜,估計(jì)是助人成“佛”有點(diǎn)功德無量的感覺。
    等第二天起床已經(jīng)是早上10點(diǎn),洗漱吃了早飯,陳決這才背著背包繼續(xù)向西南方向徒步游歷。
    花了兩天時(shí)間,走了400多公里,游歷了一番這中原地區(qū)的平整地貌以及河流湖澤,比起溫市的丘陵地貌,中原這片地勢(shì)確實(shí)平坦許多,路上能看見一片平整的麥田,不像溫市那邊都是山田、梯田居多,少有幾塊整齊一望無際的平地。
    等走到武當(dāng)山腳時(shí)已經(jīng)是第四天的夜晚,在山腳的旅游小鎮(zhèn)上找了個(gè)民宿酒店住了下來。
    順帶一提的是,可能是因?yàn)榫皡^(qū)營造氛圍的緣故,附近能看到的民宿酒店全部掛著“客?!泵郑b修地也古色古香,頗有一股武俠里江湖俠客行走江湖、闖蕩天涯的意境在里頭。
    ……
    在客棧睡了一晚,第二天起床陳決就用微信聯(lián)系了一下那位柳師清道長。
    對(duì)方得知陳決的到來,也是頗為吃驚,在微信上發(fā)了個(gè)定位,又與陳決簡(jiǎn)單聊了幾句。
    估計(jì)是因?yàn)橛小緟巫嫖虻馈康募映?,外加是借船拳八仙樁立的根基,陳決對(duì)道門中人和道教文化都有一股莫名的親切之感。
    出了客棧,在小鎮(zhèn)上吃了碗當(dāng)?shù)赜忻南尻柵H饷?,小店生意火爆,店里氣氛熱烈,一碗手搟面,加了地道的鹵牛肉,再澆上一勺清涼的紅辣油,辣、麻、鮮融合,味道可口,回味悠長,吃了一碗感覺不過癮,陳決又去要了第二碗,感覺肚中溫暖倍有滋味這才慢騰騰地付了錢離開了面館。
    填飽肚子后,陳決就按著導(dǎo)航來到了柳師清道長發(fā)來的定位。
    路上還經(jīng)??匆娺M(jìn)山的游客,以及那些盤著發(fā)髻、身穿粗布道袍的道士,其中甚至還有一些外國人的面孔。
    想來是因?yàn)槲洚?dāng)功夫聞名于世,道家文化源遠(yuǎn)流長,連外國人都慕名前來拜師學(xué)藝了。
    而且這些道士打扮的修行者們腳步匆忙,估計(jì)都是沖著晨練做功課去的。
    這里順帶一提的是,道士只是一個(gè)統(tǒng)一的稱呼,不是盤個(gè)發(fā)髻就能稱作道士。
    道士有出家和不出家的區(qū)別,不出家的又稱作居士。目前主流共分兩個(gè)派別,一派是全真,另一派則是正一(其余大小派別太多不講了)。
    全真派道士為出家道士,不能結(jié)婚,素食,住在道觀內(nèi)。男的為乾道,女的為坤道,蓄長發(fā),盤發(fā)髻,可以戴冠,乾道蓄胡須。
    正一派道士可以結(jié)婚,吃葷腥。大部分為不出家的道士,也稱香火居士。可以不蓄長發(fā)胡須,打扮跟普通人一樣,不穿道裝時(shí)基本看不出是道士。
    當(dāng)然了,兩派弟子還有個(gè)明顯的差異,正一派弟子必須經(jīng)過授符才能成為有資格的道士。全真派的弟子則是需要傳戒。
    陳決見到的那些行色匆忙趕去練功的,其實(shí)大部分都不是正統(tǒng)的道士,而是慕名前來學(xué)藝的學(xué)徒、興趣愛好者,打扮地跟道士很像,就跟少林寺開辦的武校招收的俗家弟子一個(gè)道理。
    ……
    陳決一邊逛,一邊走到了定位地址,抬頭看了一眼發(fā)現(xiàn)是一處道觀,就進(jìn)去參觀了一下,見到了那位正在帶門人弟子誦讀道經(jīng)做晨間功課的柳師清道長。
    沒上去打擾,而是先在觀內(nèi)上了幾株香,參拜了一下三清天尊,等柳師清忙完早課,這才上去打了聲招呼。
    “柳道長!”
    “陳決師傅,歡迎歡迎!你能來武當(dāng)交流論武,真是我等的榮幸?!绷鴰熐逵捎谝徽袛〗o了陳決,對(duì)陳決留下來極為深刻的印象,因此一見面就極為熱情起來。
    “柳道長客氣了,武當(dāng)派三十六功名聲遠(yuǎn)播,我也學(xué)了幾手。這次過
    來拜訪,純粹是慕名求教而來?!标悰Q拱了拱手客氣地說道。
    兩人在大殿內(nèi)聊了片刻,再加上陳決結(jié)了金丹,身上散發(fā)著令人舒服的氣息,因此柳師清越看陳決越發(fā)覺得順眼。
    “陳決師傅,你的武功已經(jīng)天下無敵了,連上一任的總教官都敗在你手里,我這點(diǎn)微末道行可不敢跟你指教。”
    “不過我有一位師叔聽說你要來,非常感興趣,想親自見一見你。”柳師清說著便領(lǐng)著陳決往武當(dāng)山腳走去。
    等兩人從道觀出來,一路來到了鎮(zhèn)上一處半拉著門的骨科診所門前時(shí),陳決雙耳敏銳地聽到了這骨科診所后頭的大院內(nèi),有一聲好似蛤蟆鼓氣的低沉悶響正在一點(diǎn)點(diǎn)傳遞出來。
    雖然鎮(zhèn)上來旅游的游客,大巴車吵雜,但是以陳決現(xiàn)在的聽力,還是能分辨地出里頭這位高手正在修煉武當(dāng)秘傳的金蟾功。
    金蟾是道教文化里的神物,俗話說的好:“三條腿的蛤蟆不好找,兩條腿的人到處都是。”這其中三條腿的蛤蟆就指代金蟾。
    道教傳說里有一個(gè)劉海戲金蟾的故事,說是金蟾是劉海一位貪財(cái)?shù)挠H戚所變,愛聽金錢碰撞的聲音,因此金蟾就被當(dāng)成了招財(cái)?shù)纳裎铩?br/>     這個(gè)故事中的劉海,就是全真派道教北五祖之一的劉海蟾,原名劉操,字宗成,號(hào)海蟾子,這位道教先輩先后經(jīng)過正陽子(鐘離權(quán))和呂純陽(呂洞賓)的點(diǎn)化,遁跡于鐘南山下,丹成,尸解,而劉海蟾的傳道弟子就是著作《悟真篇》的那位紫陽真人張伯端,傳承深遠(yuǎn)。
    而武當(dāng)金蟾功的立意,就是取自這位海蟾子的得道經(jīng)過,是一種模擬蛙式呼吸功夫,也叫大蟾氣、釣蟾勁。武俠寫爛了的反派功夫蛤蟆功就是出自其中。
    “好深厚的練臟功夫!”
    “這樣的吐氣吸氣,得多大的肺活量才行?”陳決在診所外聽地入迷,立馬跟著柳師清推開了診所虛掩著的小門,走進(jìn)了診所后頭的民宅大院。
    只見一位中年道長正兩指觸地,整個(gè)人半懸浮在空中,做出了一個(gè)好似蛤蟆蹲踞一樣的姿態(tài),身體前傾,雙腿貼著手臂懸空,口中好似吞著一顆珠子,兩腮發(fā)脹,脖頸鼓動(dòng),腹部隆起,“咕?!币宦?,便見一股熱氣從他的鼻腔中噴吐而出,落在地上蕩起一片煙塵。
    “心有凌云志,日月皆可吞!”
    “這蛤蟆好大的口氣!”
    陳決以天人感應(yīng)去觀摩這位練金蟾功的道長,就覺得像是看見了一頭正在吞吐日月精華的真蟾一般。
    以陳決的經(jīng)驗(yàn)來看,這位中年道長的武功已經(jīng)得了金蟾功的精髓,身上精神烙印濃重,而且鼓氣之間,胸腔中隱隱有悶雷聲傳出,顯然是得了煉臟易髓的上乘功夫。
    大家如果等太久了,可以早點(diǎn)睡。今天狀態(tài)一般,估計(jì)是感冒剛好,下一章我自己也不敢保證能不能更出來。
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