姥爹見(jiàn)他寫(xiě)得非常認(rèn)真，便沒(méi)有自報(bào)姓名打擾，輕手輕腳走入亭子，站在老僧旁邊看他寫(xiě)字。老僧寫(xiě)的是一首詩(shī)：
    “山雨不可晴，秋徑?jīng)]蒿萊。
    大坪何兀兀，九老尤奇哉。
    洞古潛蚊螭，風(fēng)云時(shí)徘徊。
    松翠自波濤，半空起層臺(tái)。
    此中有馴猿，時(shí)時(shí)清嘯哀。
    老僧喚之來(lái)，飼之以青梅。
    相依兩摩挲，情好如嬰孩。
    我嘆天地間，萬(wàn)物何相催。
    人與物無(wú)連，物與人何猜?！?br/>     老僧寫(xiě)完收筆。姥爹鼓掌贊美道：“好詩(shī)啊！好詩(shī)啊！”
    老僧見(jiàn)了姥爹，也不意外，微微頷首道：“多謝夸獎(jiǎng)，不過(guò)這詩(shī)不是我寫(xiě)的，我只是練練字罷了！”
    姥爹考取功名之前讀了不少唐詩(shī)宋詞，對(duì)詩(shī)非常熟悉。他聽(tīng)老僧這么說(shuō)，便彎腰問(wèn)道：“師父，這么好的詩(shī)我以前怎么沒(méi)有讀到過(guò)？敢問(wèn)這首詩(shī)的作者是誰(shuí)？我以后有機(jī)會(huì)一定登門(mén)拜訪?！?br/>     老僧哈哈笑道：“該詩(shī)的作者還沒(méi)有寫(xiě)出這首詩(shī)呢！”
    姥爹以為老僧跟他開(kāi)玩笑，便笑道：“師父說(shuō)笑了！您說(shuō)這首詩(shī)不是您寫(xiě)的，又說(shuō)作者還沒(méi)有寫(xiě)出這首詩(shī)，這不自相矛盾嗎？”
    老僧放下毛筆，雙手合十道：“出家人不打誑語(yǔ)。這首詩(shī)確實(shí)不是我寫(xiě)的，其作者確實(shí)還沒(méi)有寫(xiě)出這首詩(shī)。這作者是位大器晚成的人，要到七十五歲才能大放異彩，在此之前，世人難以知曉他的名聲?！?br/>     姥爹大為驚訝，忙也雙手合十，問(wèn)道：“如此說(shuō)來(lái)，高僧可以預(yù)知未來(lái)？”
    老僧哈哈大笑，擺手道：“貧僧并不能預(yù)知未來(lái)。”
    “高僧如果不能預(yù)知未來(lái)，如何知道這首還沒(méi)有寫(xiě)出來(lái)的詩(shī)呢？又如何知道這首詩(shī)的作者會(huì)在七十五歲之后大放異彩？”姥爹問(wèn)道。
    老僧將宣紙收起，卷成一個(gè)卷，說(shuō)道：“我只是知道過(guò)去而已。過(guò)去，現(xiàn)在，未來(lái)，看似不同，實(shí)則循環(huán)往復(fù)而已。”
    姥爹知道老僧道行匪淺，忙求教道：“如何說(shuō)來(lái)？”
    “倘若我經(jīng)歷了去年的春花秋月夏風(fēng)冬雪，便能知道今天春夏秋冬是什么狀況，什么景象，也能知道一棵樹(shù)什么時(shí)候開(kāi)花，什么時(shí)候結(jié)果，什么時(shí)候落葉。這便是知過(guò)去則知未來(lái)?！?br/>     “高僧說(shuō)得不錯(cuò)，可是人的一生有許多春夏秋冬，每個(gè)春夏秋冬經(jīng)歷的事情不一樣，這又是如何知道的呢？”
    老僧將卷起的宣紙用小繩系住，撫著銀白胡須說(shuō)道：“春夏秋冬是小范圍循環(huán)。倘若你看過(guò)頂天雪山，看過(guò)奔騰河流，看過(guò)萬(wàn)川入海，看過(guò)雷云風(fēng)電，便知道水從何處而來(lái)，在哪里匯合，在哪里流淌，在哪里歸宿，又如何蒸騰成云，又如何云凝成雨。這小小一滴水的循環(huán)，便如人間輪回。這是大范圍循環(huán)。這也是易經(jīng)中九九歸一的訣竅所在?！?br/>     老僧再次拿起毛筆，在硯臺(tái)上蘸飽了墨，在新的宣紙上畫(huà)了一個(gè)圈。
    “這些萬(wàn)物都遵循九九歸一的道理。人在時(shí)間上如春夏秋天小輪回，在運(yùn)程上如由川入海大輪回。諸多輪回組合，便是單個(gè)人的人生。”
    姥爹似有所悟，忙問(wèn)道：“莫非高僧已經(jīng)通曉輪回奧秘？”
    老僧慈悲地笑道：“輪回也說(shuō)不上輪回，通曉也說(shuō)不上通曉。如面見(jiàn)鏡子一般，在某個(gè)節(jié)點(diǎn)上，過(guò)去即是未來(lái)的映照，未來(lái)即是過(guò)去的重復(fù)發(fā)生。”
    “高僧說(shuō)得深?yuàn)W，我才學(xué)淺薄，似懂非懂?！崩训詰M不如道。
    老僧返身走出小亭子，說(shuō)道：“貧僧認(rèn)為你天資聰敏，博學(xué)多知，若不是時(shí)運(yùn)不濟(jì)，必是金榜題名，出相入將之才。以你的能力來(lái)學(xué)這大輪回小輪回，只需七日便可通透。”
    姥爹聽(tīng)出他有傳授的意思，喜上眉梢，拱手道：“如果高僧肯教授，那是我的前世修來(lái)的福氣！”
    老僧站住，側(cè)頭道：“這話說(shuō)得對(duì)！剛才我說(shuō)了，過(guò)去即是未來(lái)，未來(lái)即是過(guò)去。你今生能得到我的真?zhèn)?，正是因?yàn)榍笆佬薷?。?br/>     姥爹急忙跪拜，認(rèn)其為師。
    老僧急忙將他扶起，說(shuō)道：“師即是徒，徒即是師。切莫跪拜！”
    “貧僧法號(hào)迷海，你不要叫我?guī)煾?，叫我迷海則可?！?br/>     “是?！崩训ЧЬ淳吹?。
    于是，姥爹在迷海的庵廬學(xué)習(xí)大輪回小輪回，將游歷的心思暫且擱置一旁。
    過(guò)了一天，姥爹發(fā)現(xiàn)這迷海和尚非同尋常。這里既沒(méi)有田地，也沒(méi)有存糧。姥爹由于游歷的習(xí)慣，進(jìn)洞之前身上就攜帶了少許干糧，肚子餓時(shí)便吃一些充饑。可迷海和尚這一整天里不見(jiàn)開(kāi)火做飯，庵廬里也不見(jiàn)有鍋碗瓢盆。姥爹沒(méi)見(jiàn)他吃過(guò)飯。倘若他需要吃飯，吃飯之時(shí)必定邀請(qǐng)姥爹同桌才是。倘若他不吃飯，那怎么在這里保持生命呢？
    姥爹百思不得其解。
    姥爹本不想問(wèn)他這些，可是自己帶進(jìn)來(lái)的干糧分量實(shí)在不夠吃，一天過(guò)后，干糧就所剩無(wú)幾。第二天，姥爹便是忍饑挨餓扛過(guò)來(lái)的。
    第三天清晨，老僧在給姥爹講授輪回概義的時(shí)候見(jiàn)姥爹不停地干咽口水，不停地舔嘴唇，便問(wèn)道：“你是不是生病了？”
    姥爹擺手道：“不是?！?br/>     “既然不是生病，你為什么臉色這么難看？渾身這么不自在？倘若生病的話，我這里沒(méi)有醫(yī)藥，那就麻煩了?！崩仙拟謴]連鍋碗瓢盆都沒(méi)有，更別提醫(yī)治病痛的草藥了。
    “那高僧您就從來(lái)不生病的嗎？”姥爹忍住饑餓問(wèn)道。
    “俗話說(shuō)，人食五谷雜糧哪有不生病的？五谷雜糧雖然給人能量，但也給人帶來(lái)病痛。我不食五谷雜糧，自然也不會(huì)生病了。”老僧撫著銀白胡須說(shuō)道。
    姥爹終于引出了他想問(wèn)的問(wèn)題：“高僧不食五谷？莫非高僧懂得辟谷之術(shù)？”
    老僧點(diǎn)頭笑道：“辟谷，即是避開(kāi)五谷，我當(dāng)然不吃五谷。你這番難受模樣，原來(lái)是饑餓所致。貧僧許多年不吃五谷，倒忘記你還要吃飯了?！?br/>     姥爹敬佩羨慕不已，說(shuō)道：“我看古書(shū)中說(shuō)，食肉者勇敢而悍，食谷者智慧而巧，食氣者神明而壽，不食者不死而神。依此看來(lái)，高僧已經(jīng)是神仙了！”
    老僧哈哈大笑，擺手道：“貧僧不敢自稱神仙！辟谷也并非什么都不吃。我等生而為凡夫肉胎，什么都不吃，能量從何而來(lái)？”
    姥爹迷惑道：“可是我不見(jiàn)屋里有任何可以食用的東西啊！難道高僧吃的是地生木耳，林中野菜？”外面有一條河水，或許那里能生長(zhǎng)出一些人能食用的天然食料。那些靈猴行走速度極快，或許可以出洞尋找吃的。但老僧行動(dòng)緩慢如龜，要是他也出洞找吃的，恐怕一天一個(gè)來(lái)回還不夠。姥爹猜想，唯有附近生長(zhǎng)了可以充饑的東西，老僧才能從容不迫地住在這里。
    老僧又?jǐn)[手，說(shuō)道：“地生木耳林中野菜，不過(guò)是比五谷純凈一兩分而已，實(shí)際上也是五谷之列。倘若天天吃這些，那也不叫辟谷了?！?br/>     姥爹更加好奇了，追問(wèn)道：“那您吃的是什么？”
    老僧反問(wèn)：“我看你對(duì)鬼神頗為了解，你知道鬼吃什么吧？”
    姥爹點(diǎn)頭道：“鬼吸取人的精氣，也吸取飯食的元?dú)狻！?br/>     小時(shí)候的我曾見(jiàn)供桌上有水果和紅燒肉，想拿了吃。姥爹阻攔我，說(shuō)供奉過(guò)鬼神的食品沒(méi)了元?dú)?，吃起?lái)像吃泥巴一樣，會(huì)壞肚子。我說(shuō)沒(méi)看見(jiàn)鬼或者神吃水果。姥爹說(shuō)，它們不需要?jiǎng)幼斐?，只需要將鼻子放在上面輕輕一吸，元?dú)饩捅凰鼈兾吡恕Ｎ疫€是忍不住想吃，趁姥爹不在旁邊的時(shí)候偷偷拿了一個(gè)蘋(píng)果，可剛咬一口就吐了出來(lái)，味道果然像吃泥巴一樣。后來(lái)姥爹去世，外公在他的棺材前供奉了三碗吃的。姥爹出葬之后，外公拿了供品給我吃。我再吃的時(shí)候美味依舊。我將上一次偷吃供品和這一次的差別說(shuō)給外公聽(tīng)。外公說(shuō)，姥爹知道你饞嘴，所以自己沒(méi)吃讓給你吃。
    姥爹還不讓我將筷子插在飯上，說(shuō)那樣是讓鬼神食用的意思。
    從那之后，我再不將筷子插在飯上。時(shí)至今日，看到別人無(wú)意之間將筷子插在飯上，我便覺(jué)得附近有看不見(jiàn)的東西走到了飯碗旁邊，用鼻子在飯碗上空輕輕吮吸。
    在遇到迷海和尚之前，姥爹僅僅知道人用嘴獲取能量，鬼神用鼻子獲取能量而已，卻不知道世上還有第三種更為神奇的吸食之術(shù)。
    老僧對(duì)姥爹說(shuō)道：“我這種吸食的方法跟鬼差不多?！?br/>     老僧帶著姥爹出了庵廬，走到河邊一個(gè)大坑旁?？永镉猩哂星嗤堋＠仙卉S而下，站在坑底，朝姥爹招手，那招手的方式簡(jiǎn)直跟那晚的靈猴一模一樣。不知道靈猴就是他，還是靈猴模仿了他。
    姥爹看到坑底的蛇，不敢躍下。
    老僧寬慰道：“這蛇連眼前的青蛙都不咬，怎么會(huì)咬你呢？”
    青蛙和蛇是天敵，可是坑底的蛇確實(shí)不咬身邊的青蛙。哪怕青蛙蹦到了蛇身上，蛇也懶洋洋的不搭理。
    姥爹信了老僧的話，跟著躍進(jìn)坑里。
    “難道這世外桃源的動(dòng)物也不喜爭(zhēng)斗嗎？”姥爹問(wèn)道。
    “人為財(cái)死，鳥(niǎo)為食亡。世間的一切爭(zhēng)斗，都是因?yàn)槔鏇_突。世外桃源之所以成為世外桃源，并不是人蟲(chóng)鳥(niǎo)獸善良，而是沒(méi)有利益之爭(zhēng)。”老僧說(shuō)道。
    姥爹的肚子咕咕地叫起來(lái)，他咽了一口口水，說(shuō)道：“這蛇不會(huì)餓嗎？餓了的話肯定會(huì)咬青蛙吧？它現(xiàn)在不咬，或許是之前吃飽了?！?br/>     “待會(huì)兒你就明白了。”老僧笑得意味不明。