比如那阿齊曼部落，就沒(méi)有正式稱呼。外人見(jiàn)那阿齊曼部落之中最有權(quán)勢(shì)的巫師叫做阿齊曼，便阿齊曼部阿齊曼部這樣叫著，約定成俗了。
文飛這個(gè)時(shí)候，要把部落取名，自然不會(huì)有人去反對(duì)。卻也覺(jué)著這飛云這個(gè)名字不錯(cuò)，像是天上的白云一般飛來(lái)飛去，自在逍遙。
當(dāng)然了，這飛云自然是用這土著語(yǔ)言所說(shuō)。卻是取自史記之中，所謂黃帝遷徙往來(lái)無(wú)常處，以師兵為營(yíng)衛(wèi)。官名皆以云命，為云師。
文大天師把這部落叫做飛云部，這野心其實(shí)就不問(wèn)可知的了。
見(jiàn)著無(wú)人反對(duì)，文飛迅速頒布了一系列的規(guī)定，制定了旗號(hào)，規(guī)范了各種戰(zhàn)鼓。
這些事情，文大天師早已經(jīng)有了預(yù)謀。現(xiàn)在一一頒布出來(lái)，這些部落之人并不感覺(jué)有什么大不了的，甚至還以為有些多余。
其實(shí)卻不知道，頒布旗號(hào)服色鼓列，正是建立正規(guī)化的第一步。
這樣一來(lái)，文飛就沒(méi)有遇到任何阻力，就把文明的種子給種了下來(lái)。然而這些事情，雖然重要，卻并不是當(dāng)務(wù)之急。
當(dāng)下文飛再次下命，命令部落遷移出發(fā)。一時(shí)間到處就歡聲雷動(dòng)起來(lái)。
這個(gè)時(shí)候，野牛群早已經(jīng)遷移的遠(yuǎn)了。打獵一趟，卻就需要十天半月的來(lái)回，太過(guò)路遠(yuǎn)。已經(jīng)太不方便。
文飛給部落準(zhǔn)備的帳篷等物，都是軍用的。收拾起來(lái)格外方便。卻要比他們本來(lái)用牛皮所做方便太多。
只是短短半日，就已經(jīng)全部收拾妥當(dāng)，開(kāi)始出發(fā)。
文大天師要到后世的紐約去。距離并不遠(yuǎn)，放在后世，開(kāi)車也不過(guò)三天兩夜而已。然而這個(gè)世界，搞不好就要走上一個(gè)多月的時(shí)間。
他原本是打算買一條海船的，便如同麂子島那些漁民的船只就差不多夠用了。在那島上，他已經(jīng)看到五十來(lái)米長(zhǎng)的鋼殼漁船。
但是出了意外之后，文飛只能迅速離開(kāi)。不敢再耽擱。其二卻是。計(jì)劃也才剛剛啟動(dòng)，資金也都沒(méi)有到位。
不過(guò)不要緊，這次遷移去了。日后再慢慢說(shuō)。那地方是有著天然良港，日后自然少不得海船的。
若是文大天師改裝出一艘鋼制的漁船來(lái)，什么黑珍珠和飛翔的荷蘭人，他都也毫不畏懼。若是還能買到一艘軍艦的話。那么這個(gè)時(shí)代所謂的傳奇戰(zhàn)艦。放在他文大天師面前，也就是渣了！
飛云部一路遷徙，順著圣羅倫斯河而下，一路到了安大略湖，這才轉(zhuǎn)向去向紐約。這種路程雖然繞了個(gè)圈子，但是順著河流直下，卻起碼不擔(dān)心迷路。
這里的一切地名，幾乎都是后世所取的。被后來(lái)的那些殖民者抹去了大半印第安人的痕跡。
他們行了幾天。就見(jiàn)到巨大的動(dòng)靜。無(wú)以計(jì)數(shù)的巨大野牛群如同天邊的黑云一樣的席卷過(guò)來(lái)。
即使文大天師也都從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)這種場(chǎng)面，沒(méi)有想到這種幾十萬(wàn)計(jì)的野牛遷徙。會(huì)造成這般壯觀的景象。
而飛云部的人們顯然對(duì)于這般的場(chǎng)面見(jiàn)的多了，不至于像是文飛這樣的震驚，卻也興奮的嚎叫起來(lái)。
大片的野牛從他們身邊過(guò)了足足有三四天的時(shí)間都還沒(méi)有過(guò)完，若非是文大天師約束著他們，要在冬季之前趕到紐約去的話，恐怕這些人已經(jīng)按捺不住要大規(guī)模的狩獵了。
然而到了最后一天，卻有著大批的野牛奔跑而過(guò)，似乎正在被追趕一般。
文飛提拔的一個(gè)武士首領(lǐng)，就對(duì)文大天師道：“巫師，定然是有別的部落正在狩獵！”
“哦？”文大天師有些好奇，不由得道：“我們能不能去看看熱鬧？”
另一個(gè)武士首領(lǐng)笑道：“我們部落現(xiàn)在如此強(qiáng)大，還怕了其他部落不成？按照規(guī)矩，他們還得給我們留下三分之一的獵物。請(qǐng)求我們不要攻打他們！”
說(shuō)著，幾個(gè)武士首領(lǐng)一起頭笑了起來(lái)。他們自然有理由自豪，可以說(shuō)現(xiàn)在的美洲大陸上，就以整個(gè)飛云部裝備的武器最好。
雖然他們的人數(shù)并不是最多，但是卻也有近兩千的戰(zhàn)士，全部裝備了文大天師的準(zhǔn)備的鋼制武器，甚至有大部分都不止是一件。
若不是他們手中沒(méi)有火槍的話，那么便是現(xiàn)在的那些殖民者們，論起裝備的豪華來(lái)說(shuō)，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不過(guò)他們。
文飛對(duì)于野牛來(lái)說(shuō)，興趣并不是太大。但是看到這些人興致勃勃的樣子，就知道不能太過(guò)壓制了。
畢竟，他手下的部落已經(jīng)強(qiáng)大了。可以壓制他們不進(jìn)行辛苦的打獵，卻很難再壓制他們，不讓他們?nèi)ゴ蚪伲蛘呤侨ナ毡Ｗo(hù)費(fèi)！
何況，那些野牛皮對(duì)于文大天師來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在也可以換取大筆的資金了。想想，文大天師就道：“好吧，我們?nèi)タ纯矗≈皇抢先撕托『⒃趺崔k？”
武士首領(lǐng)阿蘇大笑道：“我們飛云部的人，不論老人還是小孩，都是戰(zhàn)士！”
其他兩個(gè)首領(lǐng)，也都破以為然。
在后世，一個(gè)國(guó)家動(dòng)用的兵員的數(shù)目超過(guò)十分之一，國(guó)家就會(huì)垮掉。
而在大海對(duì)面的大明朝，一個(gè)幅員萬(wàn)里，人口上億，養(yǎng)活百萬(wàn)大軍也都承受不住。
在這些印第安人的部落，隨隨便便的就能夠抽出一半人口，成為戰(zhàn)士。這便是不同了，不僅是成年男人，便是拿的動(dòng)武器的成年婦女，還有一些老人小孩，也都是差不多合格的兵員。
文飛想了想，就道：“那么出發(fā)！”
“吼吼……”當(dāng)文大天師的命令傳出去之后，整個(gè)部落都沸騰了起來(lái)，不論是戰(zhàn)士們，還是女人，小孩甚至是老人，都興奮的叫了起來(lái)。
這些日子，看到野牛群過(guò)去而不能動(dòng)手，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)是巨大的折磨。現(xiàn)在文飛終于下了命令，整個(gè)部落歡聲雷動(dòng)。
這種氣勢(shì)就只能鼓而不能泄，文大天師心道，看來(lái)這些人畢竟野性未馴，也不能管束的太死。還得給他們機(jī)會(huì)發(fā)泄發(fā)泄才是。
至于被發(fā)泄的對(duì)象倒霉，那又管他文大天師什么事情？
要知道，這些印第安人從來(lái)就不曾是一個(gè)統(tǒng)一的勢(shì)力。更不是一個(gè)擁有統(tǒng)一文化，統(tǒng)一祖先的文明。
而不像是自己的國(guó)家，便是在上古時(shí)候起。中原所有方國(guó)，卻都承認(rèn)同為炎黃二帝的傳承。有著巨大的心理認(rèn)同感。最后才能在漫長(zhǎng)時(shí)光之中，慢慢的統(tǒng)一。
這是中國(guó)的大幸，而印第安人缺少這些。卻就是他們一盤散沙的不幸了。看來(lái)自己要加緊在他們之中傳播加料的文明才成啊！
文大天師開(kāi)著藍(lán)色的東方，在數(shù)千飛云部的人們簇?fù)碇拢咀銐驂延^。然而在這百萬(wàn)計(jì)的牛群之中，卻是毫不起眼。
甚至有時(shí)候，文大天師都懷疑，這些野牛就算十分之一發(fā)狂，奔馳起來(lái)的時(shí)候，也都能把他這一只小小的部隊(duì)給踏成肉醬。
然而好在，那些野牛最多也只是好奇的從身邊打量他們。然后就毫不在乎的直接走過(guò)。
甚至有一次，一起野牛從他們的隊(duì)形之中穿過(guò)。把這個(gè)剛飛云部的隊(duì)形攪亂的一塌糊涂。
再走一天，忽然見(jiàn)到一種奇景。數(shù)以萬(wàn)計(jì)的野牛被包圍了起來(lái)，不論從哪個(gè)方向奔跑，最后都被驅(qū)趕。只能順著一個(gè)方向狂奔。
見(jiàn)到這么一幕的時(shí)候，阿蘇迅速的對(duì)文大天師道：“巫師，這次一定是有幾個(gè)部落一起聯(lián)合動(dòng)手，要不然他們沒(méi)有這么多的人手！”
文飛點(diǎn)點(diǎn)頭，他也看了出來(lái)。飛云部有本事憑著一個(gè)部落包圍這么多的野牛，是因?yàn)樗麄冇兄鴳?zhàn)馬。
而眼前包圍野牛群的部落，卻就沒(méi)有戰(zhàn)馬。全靠著四面八方的布置人手，驅(qū)趕著數(shù)萬(wàn)的野牛群，起碼動(dòng)用了好幾千的人手。
“這些部落很窮啊，不僅沒(méi)有馬，連鋼鐵武器都沒(méi)有！”另外一個(gè)戰(zhàn)士首領(lǐng)黑羽不屑的說(shuō)道。
他的話，讓兩個(gè)武士首領(lǐng)生出同感來(lái)，頻頻點(diǎn)頭，顯然說(shuō)中了他們的感覺(jué)。
越是開(kāi)化早的地方，也就是越早和外來(lái)文明接觸的，這是一個(gè)定律。
飛云部，或者說(shuō)阿齊曼部落，雖然地處偏北。但是早早的就和魁北克的法國(guó)人們接觸，很早就學(xué)會(huì)了騎馬，使用鐵制兵器。
但是這里內(nèi)陸的印第安人部落卻不同，看起來(lái)還沒(méi)有怎么接觸過(guò)那些外來(lái)的殖民者。依舊保持這片大地上，千百萬(wàn)年的原貌。
“是了，我定然要教會(huì)飛云部的人們，煉制陶器，打造兵器，制作馬車。這是是真正提高文明層次的舉措，要不然現(xiàn)在飛云部的一切都建筑在沙灘之上，潮水一來(lái)，定要沖的蹤影全無(wú)。”
文飛心中暗道，不過(guò)這卻還是要行自己那鵲巢鳩占之計(jì)才行。在傳授這些技術(shù)的同時(shí)，最為重要的卻就是進(jìn)行文化上面的改造。
在北宋時(shí)空之時(shí)，文大天師就有了這種定計(jì)，也曾緩緩的推行過(guò)一些。只是這種事情，要從根基處做起，文飛想要做的事情太多。反而并沒(méi)有能夠好好的做成！
在北宋時(shí)空，或者大航海的技術(shù)條件還沒(méi)有滿足。但是這五百年之后，大航海的時(shí)代，早已經(jīng)拉開(kāi)了序幕。(未完待續(xù)。。)
，