心中的計(jì)劃自我感覺還是很完美，至少找不到比這更合適方案。即使羅斯柴爾德家族發(fā)現(xiàn)，也沒有關(guān)系。大不了好處讓給他們一些，但大頭必須要在自己這邊。加上他們謀劃所羅門圣殿寶藏，時(shí)間可是不斷；天下沒有不透風(fēng)的墻，估計(jì)其他猶太人早就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)。只不過礙于情面，苦于沒有證據(jù)而已。
    避免夜長夢(mèng)多,事情還必須要加快腳步。如果時(shí)間拖得越長，越容易走漏風(fēng)聲。
    李二狗，外號(hào)穿山甲。在華夏盜墓界絕對(duì)算一號(hào)人物，更是以耳朵與鼻子特別靈敏著稱。一伙香江人找到他，直接給了10萬塊錢。條件是同他們走一遭，看架勢(shì)根本就沒有辦法拒絕。ＷwＷ.ΧＬwＥй.coΜ
    80年代,10萬塊,那是什么概念。足夠在京都或者上海，購買2套房產(chǎn)。絕對(duì)是一筆巨款,從業(yè)至今，都沒有賺到過這么多錢。但他也清楚，這可能是賣命錢。可自從做了這行，人家又能找到他。表明底細(xì)已經(jīng)被調(diào)查的一清二楚，根本就沒有拒絕的權(quán)利。
    也不知道過了多久，李二狗被帶到一個(gè)氣候特別干燥的地方。從地理位置上看，就知道下面應(yīng)該有物件。畢竟這里的建筑非常古老，而且看著就知道經(jīng)過多次毀壞。
    可想要知道地下到底有沒有空間，那需要借助雷聲。但耶路撒冷這個(gè)地方，想要聽到雷聲也不容易。但進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)，人造雷聲還是非常方便。
    并且想要神不知、鬼不覺把東西弄出來；肯定要借助外力；耶路撒冷可能最不缺的就是矛盾與沖突。
    巴以沖突是巴勒斯坦與以色列之間的沖突，由于巴勒斯坦屬于阿拉伯國家，且以色列與其他阿拉伯國家如埃及、黎巴嫩、敘利亞都有爭端，所以巴以沖突或者說巴以矛盾也可以稱為阿以矛盾或阿以沖突。
    巴以沖突有著深刻的歷史根源，早在公元前13世紀(jì),以色列人的祖先從阿拉伯沙漠地區(qū)來到巴勒斯坦地區(qū),在這里建立了國家,后來這個(gè)地區(qū)先后遭受過亞述、巴比倫、波斯和羅馬的侵占和破壞，其中公元1世紀(jì)羅馬人的侵占導(dǎo)致了大批以色列人流亡外地，大部分遷徙到了西歐地區(qū)，后來又遭受著西歐封建勢(shì)力和宗教勢(shì)力的迫害，再次遷徙，來到東歐等地，19世紀(jì)末，流亡在東歐的猶太人又遭受當(dāng)?shù)孛褡宓膲浩群团艛D，到了二戰(zhàn)時(shí)期，這種歧視和迫害更是被德國發(fā)展到了極致。
    可見，猶太人漂泊他鄉(xiāng)長達(dá)千年，且飽受壓迫和欺凌，到了19世紀(jì)末，猶太人中出現(xiàn)了“復(fù)國主義”思潮，英美等國出于自身利益的考慮支持并利用了這一思潮，于是，大批分散在世界各地的猶太人紛紛返回了早已離開幾千年的故土，巴勒斯坦地區(qū)。
    然而問題出現(xiàn)了,這里早已居住了阿拉伯人；而且居住時(shí)間也長達(dá)千年。猶太人在英美等國支持下強(qiáng)行移民巴勒斯坦，導(dǎo)致大批巴勒斯坦的阿拉伯人的流亡。因?yàn)樽约毫魍鲞^,所以要求別人流亡；因?yàn)樽约旱淖嫦壬钸^,所以自己也要在這兒生活。這顯然是說不通的，但是因?yàn)橛兄妒ソ?jīng)》作為根據(jù)，有著歷史情感；有著憂患意識(shí)，有著大國的支持；猶太人無論如何也要逆轉(zhuǎn)自己悲慘命運(yùn)，所以“復(fù)國主義”大行其道。
    為了解決問題，聯(lián)合國在1947年通過了“181號(hào)決議”；規(guī)定在巴勒斯坦地區(qū)分別成立以色列和阿拉伯兩個(gè)國家。可以看到，這個(gè)決議在以色列人看來可以勉強(qiáng)接受，但在巴勒斯坦的阿拉伯人看來簡直荒謬至極。況且，這項(xiàng)決議對(duì)阿拉伯人而言并不公平；不但將一半，準(zhǔn)確說一大半兒土地讓給了占總?cè)藬?shù)32%的以色列人；而且這些土地集中了大量肥沃平原和淡水資源。
    由于阿拉伯人在聯(lián)合國大會(huì)的席位當(dāng)時(shí)只有六個(gè)，所以根本無法挽回，而這個(gè)決議通過有著美國人的操縱。于是，在1948年，以色列宣布成立。隨后，中東戰(zhàn)爭打響；阿拉伯人團(tuán)結(jié)一致對(duì)抗以色列。
    當(dāng)年將猶太人逐出巴勒斯坦的是羅馬人，后來迫害猶太人是歐洲封建勢(shì)力與宗教勢(shì)力，近代屠殺猶太人的是德國。這一切并不是阿拉伯人干的，而巴勒斯坦這個(gè)地區(qū)阿拉伯人不僅生活了近千年；還為了保住這一地區(qū)與外族進(jìn)行過殊死的對(duì)抗。猶太人悲慘遭遇固然值得同情和理解，但是這不該成為讓另一個(gè)民族遭受悲慘遭遇的理由。基于對(duì)宗教、土地、資源和歷史的種種糾結(jié)；巴以沖突延續(xù)至今也無法找到合適的解決途徑。
    至于兩國沖突最嚴(yán)重區(qū)域，一定非耶路撒冷莫屬。耶路撒冷是基督教，***教，猶太教的圣地，而這三大教除了猶太教；又有其他分支。比如基督教的分支東正教，天主教，新教等；***教分化為遜尼派和什葉派。耶路撒冷就是這么神奇，先知先圣救世主們都認(rèn)準(zhǔn)了的一塊地方。
    根據(jù)《圣經(jīng)》記載，圣母瑪利亞靈孕后，在耶路撒冷生下了耶穌。后來，耶路撒冷還是耶穌受難，埋葬，復(fù)活，升天的地方。耶穌是上帝派下來拯救世人的，耶穌就是上帝的化身，你說耶路撒冷還能不神圣嗎？就是耶穌被釘在十字架時(shí)，也是在耶路撒冷城郊發(fā)生的事。還有，《圣經(jīng)》的手稿就在耶路撒冷發(fā)現(xiàn)，今天還在耶路撒冷博物館珍藏著，可想而知耶路撒冷在基督教的地位了。留下的具體遺址就是基督徒圣墓教堂和苦路。
    對(duì)于***教來說，很多人認(rèn)為麥加是圣城，其實(shí)耶路撒冷才是***第一圣城。這是有記載的，公元7世紀(jì)，***教創(chuàng)始人默罕默德在麥加時(shí)；由于麥加派別分立，沖突不斷。***教也受到排擠和威脅，先知默罕默德在麥加也受到了迫害。
    在某一天，先知默罕默德冥想時(shí)，就來到了耶路撒冷。在這里，默罕默德登上了七重天，見到了教民都想見也從來沒有見到過的真主穆薩和安拉。還九次懇求安拉，把禱告由一周50次改為一日5次，傳承至今。也就是說，要見到真主，耶路撒冷才是最接近的地方，而不是麥加或者麥地那。上天見真主，才是每一個(gè)***教徒一生的神圣使命，也是每一個(gè)教徒的唯一信念。留下了著名的圓頂清真寺和雅克薩清真寺。
    猶太人發(fā)源于美索不達(dá)米亞高原，早期人類文明的發(fā)源地。就當(dāng)美索不達(dá)米亞文明逐漸衰落時(shí)，他的一名叫做亞伯拉罕的族長，遵照神的旨意；帶領(lǐng)族人去迦南地居住，迦南地，就是今天的耶路撒冷。
    公元前14世紀(jì)，在摩西帶領(lǐng)下，逃過了埃及軍隊(duì)的圍追堵截；克服重重磨難，走出埃及，穿越紅海，先期到達(dá)西奈半島。在西奈半島，摩西接受了神的考驗(yàn)和洗禮。四十年后，他的后代帶領(lǐng)猶太人，又到達(dá)祖先曾經(jīng)居住過的地方；這是這一片“流著奶和蜜”的應(yīng)許之地。
    但是，要記得，這塊上帝說的福地；已經(jīng)有了其他的神和先知。為了奪取這塊上帝說的“應(yīng)許之地”，戰(zhàn)爭就從來沒有停止過，那怕是在幾千年后的今天。
    就這樣，耶路撒冷基本分為三個(gè)區(qū)域，基督教區(qū)，***區(qū)和猶太教區(qū)。而***教雅克薩清真寺的一面墻，就是猶太教第二圣殿墻壁遺址。基督教后來主要在歐洲開花落地，教堂遍布。***在阿拉伯世界一統(tǒng)天下，還有麥加可去。但是，猶太教卻只有在巴勒斯坦的耶路撒冷才有根的意義。所以，以色列猶太人的宗教朝圣地，只有迦南地耶路撒冷了。
    歷史發(fā)展到今天，耶路撒冷依然沒有逃脫紛爭困擾。以色列在1950年把首都定在這里，而巴勒斯坦宣布，耶路撒冷歷來都是他們的首都。就是這塊神奇的地方，一個(gè)城市是兩個(gè)國家的首都，還是兩個(gè)宗教信仰不同的國家，你說，這能和平共處嗎？