一想到這個(gè)詞語(yǔ)，郝啟立刻就有些站不住了，他很想立刻去到光之鷹處做某些測(cè)試，不過(guò)眼下情況還不允許，而且若是他推測(cè)確實(shí)為真，那么他目前的實(shí)力或許還做不到痛快橫推。
    “嘿嘿，好一個(gè)人心即天意，若我這個(gè)推論真的為真，那這個(gè)世界還真有可能是心之世界也說(shuō)不定啊。”
    郝啟不停回憶著他曾經(jīng)看過(guò)的原著，在原著中，光之鷹自受肉之后，第一時(shí)間并沒(méi)有立刻開始召集那些使徒，絕大多數(shù)強(qiáng)大的使徒，類似左德這種，其實(shí)是自己加入到他的旗下為他而戰(zhàn)，他第一時(shí)間做的事情，如果拋除來(lái)見(jiàn)格斯與原鷹之團(tuán)成員一面的話，那么就只剩下了……奪取民心！
    沒(méi)錯(cuò)，在原著中，他從頭到尾都在搶奪民心，雖說(shuō)要擁有自己的國(guó)家，確實(shí)需要民心的支持，但是要知道這個(gè)時(shí)代是什么時(shí)代？是歐洲中世紀(jì)的時(shí)代，是騎士，貴族，刀槍的時(shí)代！！
    這個(gè)時(shí)代什么最不值錢？毫無(wú)疑問(wèn)就是占據(jù)人口絕大多數(shù)的普通民眾了，在這個(gè)時(shí)代真正擁有世界最大份額力量的永遠(yuǎn)是貴族，而在歐洲中世紀(jì)要決定國(guó)王是否存在的，也絕不是這些屁民們，而是貴族，大貴族，不然為什么歐洲中世紀(jì)有所謂的選帝侯？這可是連皇帝都能夠被貴族選擇的方式啊。
    這個(gè)時(shí)代雖然略有些不同，但是本質(zhì)其實(shí)是沒(méi)有改變的，若是沒(méi)有絕對(duì)的實(shí)力打破一切，那么決定這個(gè)世界的永遠(yuǎn)是那些貴族們，高等貴族決定了國(guó)家的方方面面，而光之鷹的做法卻是用輿論，神跡等等東西來(lái)影響絕大多數(shù)平民，對(duì)于貴族之類雖然他沒(méi)有排斥，但是絕沒(méi)有主動(dòng)去招攬加入，這與他成為光之鷹之前，依然還是一個(gè)人類時(shí)的做法大相徑庭。
    沒(méi)錯(cuò)，在格里弗斯還是一個(gè)人類時(shí)，他所選擇的做法是先一步成為貴族，然后在貴族的階梯上不停攀爬，同時(shí)以婚姻的方式來(lái)娶了公主，接著借著這婚姻的法理存在來(lái)取得絕大部分貴族的支持，從而奪取到自己的國(guó)家，雖然這個(gè)計(jì)劃的可能性依然很小，但是毫無(wú)疑問(wèn)，這個(gè)計(jì)劃的做法才是符合這個(gè)世界真正邏輯的奪取一個(gè)國(guó)家的過(guò)程。
    而現(xiàn)在的光之鷹呢？
    事實(shí)上，現(xiàn)在的光之鷹，他及他手下的勢(shì)力，已經(jīng)完全不需要遵守貴族的那一套了，橫推世界都不是問(wèn)題，建立一個(gè)國(guó)家，乃至一個(gè)超級(jí)帝國(guó)更是輕松，但為什么他沒(méi)有這么去做呢？
    是不愿意靠這種暴力去奪取一個(gè)國(guó)家？覺(jué)得太輕松了？不，格里弗斯不是這樣膚淺的人，奪取一個(gè)國(guó)家是他的至高夢(mèng)想，為此他可以拋棄一切，既然有足夠的力量可以輕松奪取到一個(gè)國(guó)家，那他為什么不這么去做？?jī)H僅只為了中二的不愿意太輕松獲得？不可能！
    那么既然不是不愿意，那么就只可能是不能夠，但他是神之手，是現(xiàn)世的神子，是現(xiàn)世的耶穌，是現(xiàn)世的彌賽亞，為什么他不能夠？有什么力量在阻止著他不能這么去做？
    是所謂的因果律在阻止著他嗎？
    說(shuō)起因果律，郝啟想到的東西很多，而其中與因果律最為相像的東西，是郝啟前世所看的一些洪荒類網(wǎng)絡(luò)里的天意，或者說(shuō)大勢(shì)。
    那些洪荒中都有一種說(shuō)法，大勢(shì)不可改，小處可改，所謂的大勢(shì)是什么？在那些中就是決定世界走向的大事件，比如六道輪回的確立，比如造人的開始，比如各派教主成圣，比如封神一戰(zhàn)等等，這些就是所謂的大勢(shì)，而小處可改，就是其中那些人的生死其實(shí)是可以改變的，這無(wú)關(guān)于大勢(shì)。
    而在這個(gè)世界的因果律來(lái)說(shuō)，若神之手真的可以決定因果律的方方面面，那么就不會(huì)有骷髏其實(shí)闖入蝕中救出格斯與卡斯嘉了，甚至連魔女與骷髏騎士一派都會(huì)直接被消滅，從因果律的結(jié)果上消滅就可以，那他們?yōu)槭裁床荒敲醋觯坎皇遣辉福遣荒芰T了。
    那么若是從這個(gè)角度來(lái)看光之鷹的做法，那就是非他不愿以暴力直接獲得一個(gè)國(guó)家，而是他沒(méi)法以這樣的方式去獲得國(guó)家，因果律不允許有可能，神之手行事需要顧及什么也是有可能。
    若是將神之手比作洪荒里的圣人，那么就可以很好的理解了，他們雖然不生不滅不朽，但是卻要遵從天意（因果率），就是如此的簡(jiǎn)單。
    而如何更改或者引導(dǎo)因果律呢？從小處做起，在這個(gè)世界上來(lái)看，或許就是郝啟的推測(cè)了，人心即天意，當(dāng)這個(gè)世界的絕大多數(shù)人都這樣認(rèn)為時(shí)，那么事情就會(huì)如此的去發(fā)生變化，雖然不知道這其中的原理是什么，但是這個(gè)世界確實(shí)產(chǎn)生了這樣的變化，這也是為什么骷髏騎士和魔女他們都認(rèn)為這個(gè)世界從一千年前的大劇變之后，就從物質(zhì)世界轉(zhuǎn)變?yōu)樾闹澜绲脑蛄恕?br/>     再?gòu)倪@個(gè)聯(lián)想開去，圣教的形成就不再那么難以理解，不過(guò)就是神之手繼續(xù)用他們的老伎倆，操縱人心，操縱輿論，然后改變世界罷了，而缺乏同樣手段的魔女一系就開始了敗退，甚至成為人們心中堅(jiān)信的惡魔象征，長(zhǎng)此以往，魔女一系就會(huì)自然消散。
    “呵……人心……”
    郝啟雖然喜歡用力量來(lái)解決事情，并不是因?yàn)樗粫?huì)暴力，也不是因?yàn)樗缟斜┝Γ潜┝o(wú)法解決所有事情，但是暴力可以解決掉你這樣的一個(gè)想法罷了，廢話，有足夠的力量之后，我還要墨跡的和你玩智力游戲，蛋疼嗎？
    但是真的要玩弄人心的話，郝啟不是夸口，經(jīng)歷過(guò)兩個(gè)多元宇宙世界，經(jīng)歷過(guò)這么多的時(shí)代，見(jiàn)識(shí)過(guò)這么多，知道得那么多，他會(huì)怕區(qū)區(qū)的五個(gè)神之手？？？
    輿論的游戲他雖然沒(méi)有玩過(guò)，但是他見(jiàn)識(shí)過(guò)的案例可能比那五個(gè)神之手想出來(lái)的辦法要多出幾百倍！！
    反正他很快就要去見(jiàn)到五名神之手中的一人，到了那時(shí)候自然就會(huì)有對(duì)話產(chǎn)生，若是不滿意，那他就直接發(fā)動(dòng)這些想法好了，到了那個(gè)時(shí)候，他的這個(gè)推測(cè)就可以驗(yàn)證是真是假了。
    更何況，他所看過(guò)的原著中，明確寫著光之鷹格里弗斯是將這個(gè)時(shí)代帶入名為黑暗時(shí)代的人，而在歐洲歷史上，所謂的黑暗時(shí)代就是十字教占據(jù)全面社會(huì)的時(shí)候，禁錮了人們的一切想法與自由，要不是后面的文藝復(fù)興，十字教很可能將永恒的統(tǒng)治歐洲下去，而那樣的歐洲只有愚昧與黑暗。
    這不是和眼下的情況很類似嗎？神之手得益于人類的愚昧與黑暗，而打破了這一切愚昧與黑暗后……
    郝啟真想要看看，到了那時(shí)候，神之手是會(huì)和歐洲歷史上的十字教，神靈，天使一樣的隕落呢，還是他的想法錯(cuò)了呢……
    很快的，在郝啟的觀察中，入原著劇情一樣的，那些獸鬼來(lái)襲了，郝啟并沒(méi)有出手，就如同原著中那樣，格斯等人與獸鬼群對(duì)拼戰(zhàn)斗，而格斯的實(shí)力可比原著中同時(shí)期要強(qiáng)大得多，在獸鬼群中他已經(jīng)不是七進(jìn)七出那么簡(jiǎn)單，直接就化為絞肉機(jī)開啟了割草模式。
    雖然之后有巨魔的來(lái)襲，但是格斯依然頂住了壓力，給史爾基爭(zhēng)取到了足夠的時(shí)間釋放了魔法，用一場(chǎng)洪水將這些怪物都給沖走，不過(guò)在最后關(guān)頭，法爾納塞與卡斯嘉卻因緣巧合的被洪水同樣沖走，沖入到了森林極深處去。
    不得已，格斯一行人開始進(jìn)入到森林中搜尋二人，而郝啟也緊隨他們一路，眾人向著這森林的深處而去，而隨著越走越深入，史爾基終于確認(rèn)，在這里，不知道什么原因?qū)е铝擞慕缗c物質(zhì)世界融合重疊在了一起，所以才有了獸鬼成形，能夠在物質(zhì)世界肆虐，同時(shí)也有了這個(gè)類似洞穴一樣的深處深坑，而越是深入其中，就距離物質(zhì)世界越遠(yuǎn)，距離幽界越近。
    卡斯嘉與法爾納塞就在其中。
    五名神之手中的一員也將會(huì)在其中短暫受肉而出。
    ，