燧人氏部落,乃是整個(gè)人族的發(fā)源地。
昔日女?huà)z娘娘創(chuàng)造人族之時(shí),攏共有十二萬(wàn)九千六百人出世,正合一元之?dāng)?shù)。
一開(kāi)始的時(shí)候,人族并無(wú)什么部落之說(shuō)。
不過(guò)自從燧人氏鉆木取火,獲得天道功德成就大羅金仙以后,便有了燧人氏這一部落。
倘若是要追溯起來(lái)的話,現(xiàn)如今洪荒大地之上的千萬(wàn)萬(wàn)人族,九成九都是從燧人氏部落里面分散出去的。
絕大多數(shù)的部落始祖,都是當(dāng)初那十二萬(wàn)九千六百人之一。
但是經(jīng)過(guò)了數(shù)千年的發(fā)展,當(dāng)初第一批人族基本上已經(jīng)逝去了。
唯有燧人氏、有巢氏、緇衣氏這人族三祖,以及玄都等寥寥無(wú)幾得到了大機(jī)緣的人仍舊存活著。
雖然人族三祖也算是洪荒天地之間的大神通者了,但是面對(duì)那些出自于妖庭當(dāng)中的強(qiáng)大妖神來(lái)說(shuō),卻是仍舊有些不夠看的。
更別說(shuō)在這些妖神的背后,還站著準(zhǔn)圣境界的妖圣,甚至是鯤鵬老祖那等斬去二尸的妖皇級(jí)大能。
也正是因?yàn)槿绱耍艹椒讲艜?huì)竭盡全力地朝著燧人氏部落趕去。
作為人族的發(fā)源地,無(wú)論如何,燧人氏部落是萬(wàn)萬(wàn)不可被妖族屠戮覆滅的。
再前往燧人氏部落的途中,周辰的心念微微一動(dòng),當(dāng)即在心里面默默地誦念起了自己師尊元始天尊的名號(hào)。
這洪荒天地遼闊無(wú)垠,單單憑借周辰自己一個(gè)人,自然不可能照料到所有的人族部落了。
所以周辰便想著求助自己的師門(mén),希望能夠調(diào)遣闡教弟子下山庇佑人族。
雖然現(xiàn)如今的闡教弟子,基本上都僅僅只有金仙的境界而已,但是他們的背后可是站著元始天尊這位天道圣人啊。
有了闡教弟子的護(hù)持,不要說(shuō)是那些妖庭當(dāng)中那些妖神、妖王了,就算是準(zhǔn)圣境界的妖圣,也絕對(duì)不敢放肆分毫半點(diǎn)。
周辰不求別的,只要廣成子等闡教弟子能夠庇佑一些人族部落就好。
對(duì)于元始天尊這等無(wú)上大能來(lái)說(shuō),完全能夠做到但有所念,定有感知的玄妙境地。
更別說(shuō)在周辰的身軀之上,還擁有著元始天尊的一縷神念存在。
伴隨著周辰心念一動(dòng)的瞬間,元始天尊立刻便感知到了。
“徒兒,汝之思意,為師已經(jīng)得知。”
元始天尊那慈祥的聲音,當(dāng)即回響在了周辰的腦海深處:“為師會(huì)讓廣成子他們下山庇護(hù)附近之人族的。”
說(shuō)到這里,元始天尊的聲音稍稍為之一頓,他長(zhǎng)嘆了一聲說(shuō)道:“此次人族之劫難,乃是天道注定的結(jié)果。
即便是天道圣人也無(wú)法插手其中,為師也只能夠做到這么多了。”
不得不說(shuō),元始天尊對(duì)周辰這個(gè)大弟子當(dāng)真是鐘愛(ài)到了極點(diǎn)。
要知道闡教的教義,可就是順應(yīng)天命啊!
雖然派遣闡教弟子下山庇佑人族,這根本算不得是違背天道大勢(shì)。
但如果不是周辰求到了元始天尊的頭上,元始天尊又怎么可能會(huì)插手其中呢,他只會(huì)靜觀其變罷了。
元始天尊的安排,無(wú)疑是讓周辰的心里面十分感動(dòng),他立刻就懸停在了半空當(dāng)中。
隨即,只見(jiàn)周辰轉(zhuǎn)身看向了昆侖神山所在的方向,他接連稽首三拜,聲音沉重地說(shuō)道:“弟子叩謝師尊。”
“癡兒,依照汝心中的想法,放手去做吧!”
元始天尊那溫和慈祥的聲音,再一次回響在了周辰的腦海里面:“莫要忘了,汝背后可是站著為師呢!”
周辰也沒(méi)有在多說(shuō)什么,他又是朝著昆侖神山稽首三拜,然后便重新祭起了縱地金光,朝著燧人氏部落所在的方向疾馳而去。
與此同時(shí),昆侖之巔,麒麟崖上,玉虛宮內(nèi),一眾闡教弟子的耳中,亦是回想起了元始天尊的聲音。
“現(xiàn)如今,汝等大師兄出身的人族遭受劫難。
南極,廣成子,汝二人帶一眾闡教弟子下山,各自庇佑一方人族部落。
妖族那些畜生膽敢放肆,一律將其當(dāng)場(chǎng)打殺,化為飛灰!”
相較于面對(duì)周辰時(shí)的慈祥溫和,此時(shí)此刻的元始天尊,則是充滿了莊嚴(yán)肅穆的威勢(shì)。
眾位闡教弟子聞得此聲,自然是不敢有分毫半點(diǎn)的懈怠和耽擱。
雖然他們分別處于不同的宮殿之內(nèi),但是卻盡數(shù)在同一時(shí)間之內(nèi),躬身應(yīng)聲道:“弟子謹(jǐn)遵師命。”
“嗯,各自動(dòng)身吧!”
元始天尊微微頷首,隨后便消失在了玉虛宮之內(nèi)。
而南極仙翁和廣成子兩人,亦是連忙召集了所有的闡教二代弟子,依照元始天尊的吩咐,離開(kāi)昆侖神山庇佑人族的部落去了。
人族經(jīng)過(guò)了數(shù)千年的發(fā)展壯大,不說(shuō)是遍布于洪荒大地的每一處角落,但是基本上環(huán)境適宜的地方,都會(huì)有人族部落的存在。
尤其是那些有大能者潛修的仙山福地,更是最為的人族的鐘愛(ài)。
因?yàn)橛兄@些大能者坐鎮(zhèn),生存環(huán)境相對(duì)來(lái)說(shuō)無(wú)疑要更為安全穩(wěn)妥一些。
在昆侖神山的周?chē)匀皇遣粫?huì)缺少人族部落的存在。
當(dāng)一眾闡教弟子走出昆侖神山以后,慈航、文殊、普賢、以及懼留孫四位金仙,直接就近選擇了一些人族部落,進(jìn)駐到了其中去。
這四位金仙與周辰的關(guān)系本就不是很親密,他們自然是不愿意為周辰摻和到人族和妖族的沖突當(dāng)中去。
只不過(guò)是因?yàn)樵继熳鹣逻_(dá)了敕令,所以他們四位金仙方才會(huì)跟著南極仙翁和廣成子一同出山罷了。
昆侖神山乃是元始天尊的道場(chǎng)所在,只要妖族高層的智商沒(méi)有出問(wèn)題,他們就根本不可能來(lái)屠戮昆侖神山周?chē)娜俗宀柯洹?br/>
因此打算出工不出力的慈航、文殊、普賢、以及懼留孫四位金仙,當(dāng)即就選擇進(jìn)駐到了最為靠近昆侖神山的人族部落之內(nèi)。
這樣一來(lái),他們既不會(huì)違背元始天尊的敕令,同樣也不會(huì)接觸到妖族的兵峰,當(dāng)真是一個(gè)好算計(jì)啊。
相比較而言,南極仙翁和廣成子等弟子,則是真心想要幫助周辰這位大師兄護(hù)持人族部落。
他們以昆侖神山為中心,紛紛全力以赴地?cái)U(kuò)散開(kāi)來(lái)。
一直到接觸了妖庭派遣下來(lái)妖兵妖將之時(shí),南極仙翁和廣成子等弟子方才停下。
雖然南極仙翁和廣成子等闡教弟子的修為實(shí)力,不過(guò)是太乙金仙和金仙之間。
而他們所面對(duì)的妖族當(dāng)中,不乏太乙金仙境界的妖王,甚至是大羅金仙境界的妖神。
然而這些準(zhǔn)圣境界之下的妖族,又怎么有膽量對(duì)天道圣人的親傳弟子動(dòng)手呢。
尤其南極仙翁和廣成子等人的背后,站著的還是最為護(hù)短,最為厭惡妖族的元始天尊了。
借助闡教的強(qiáng)橫威勢(shì),一眾闡教弟子最終震懾住了那些前來(lái)屠戮人族部落的妖族,救下了方圓百萬(wàn)里之內(nèi)的人族部落。
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