震開銅鐘，和氏璧終于出現(xiàn)在絕心眼前，那是一塊五寸見方的玉璧，正視則白，側(cè)看則碧，與史書中記載的和氏璧一般無二。
    而在絕心的精神感應(yīng)中，和氏璧更是異象紛呈，在和氏璧的神秘能量的影響下，他的道胎都開始微微顫抖。
    “傳言果然不虛！”見此異狀絕心贊道。
    傳言和氏璧對于修行者會有很大的壓制，除了圣人外，幾乎所有的修行者都會受到和氏璧的異能影響，修為越高影響越大，而和氏璧的異能卻對凡人無效，端是奇異非凡。
    下一刻絕心就壓住了道胎的異動，雖是如此，他的戰(zhàn)力還是受了幾分影響，若是換個大宗師前來，恐怕一個照面就會被和氏璧壓制所有功力，還有走火入魔的危險。
    數(shù)百丈外，張道一感應(yīng)著和氏璧的波動，以精神品味著和氏璧的異能，半響他才睜開了眼睛，目光中帶著些驚異。
    “這東西的波動怎么那么像核反應(yīng)堆？”
    在張道一的感應(yīng)中，和氏璧就像是一個天然的反應(yīng)堆，不過比起科技文明的核反應(yīng)堆來，和氏璧的波動對人體的影響沒那么大而已。
    他在破入金剛不壞后曾經(jīng)周游全球，當(dāng)初的那個世界很多的核電站他都去過，對于反應(yīng)堆的波動他很熟悉。
    “圣道之秘？”
    “所謂的圣道之秘，恐怕就是指的和氏璧的變化無常的波動了！”張道一摸著下巴，猜測道。
    在他的精神感應(yīng)中，和氏璧的波動時陰時陽，陽時至陽如同煌煌大日，陰時至陰如同天空之皓月，其中陰陽之變化，無不蘊(yùn)含著天地至理。
    萬佛塔中，絕心從地上的蒲團(tuán)上拿起和氏璧，頓時感覺已經(jīng)被他壓制住的道胎再次開始顫抖，而被他拿在手中的玉璧也開始時冷時熱。
    玉璧當(dāng)然不會產(chǎn)生溫度變化，這是和氏璧的異能影響了他的心靈。
    “果然是件寶物！”
    從懷中拿出一塊麻布，絕心將和氏璧包裹后背在了背上，方明贈與他們的盒子他們怕戰(zhàn)斗是損壞，并沒有帶在身上。
    轉(zhuǎn)身出塔，外界的戰(zhàn)斗還在繼續(xù)，鬼無邪與石堅兩人聯(lián)手對敵，竟然有不敵的趨勢。
    此時石堅那強(qiáng)大的肉身已經(jīng)鮮血淋漓，兩條胳膊也已經(jīng)扭曲變形，好不狼狽。
    而鬼無邪也是披頭散發(fā)，氣息萎靡，眼中的神光也稍顯黯淡。
    就在這時眼見和氏璧將要不保，圓通和尚突然朗聲道：“張居士，此次還望你能施以援手，作為報答，我可以做主將和氏璧借與居士參悟一段時間。”
    遠(yuǎn)處正在觀戰(zhàn)的張道一聞言，沒有直接答應(yīng)，而是開口道：“久聞靜念禪院中藏有六祖所著的壇經(jīng)，不知和尚你能否做主將壇經(jīng)借與在下一觀！”
    “貧僧可以做主，還望居士伸以援手！”圓通和尚雖然有些暗恨張道一趁火打劫，但現(xiàn)在情況緊急他不得不答應(yīng)。
    今天若是和氏璧有失，那洛陽選帝大會就是個笑話，他佛門的威信恐怕會毀于一旦。
    “若不是為了對付楊廣，我佛門的無上大宗師盡皆不在洛陽，今日也不會吃這個虧！”圓通和尚心中閃過一個念頭，不過下一刻他就將心中的雜念斬去了，敵人的攻擊已經(jīng)到了，由不得他分神。
    金色的紋路在圓通和尚的皮膚上游走，淡淡的佛光自紋路中溢出，這一刻他如同佛陀降世，行走世間。
    “阿彌陀佛！”
    圓通和尚雙手合一低聲誦了聲佛號，浩然的佛光自他身上爆發(fā)，將他周身百丈覆蓋，佛光熾烈，這一刻天空中宛如多了個小太陽。
    佛光中，鬼無邪與石堅盡皆感到這方天地竟然開始排斥他們，他們轉(zhuǎn)身就走，欲要逃離佛光的范圍，但卻始終無法逃離，這一片佛光好像沒有邊界。
    “這是曼陀羅胎藏大結(jié)界！”鬼無邪停下了身形，驚叫道。
    佛曰：“一花一世界，一葉以如來！”
    所謂的曼陀羅就是一個微觀的世界，而胎藏指的是本心，本心生萬法，一切法度皆自胎藏而出，在曼陀羅胎藏大結(jié)界中如今已經(jīng)是自成一界，圓通和尚完全可以做到一念衍萬法。
    “你們不用躲了，你們躲不掉的！”
    漫天的佛光中傳來了圓通和尚的聲音，此時他再次變成了衰老的樣子，青春不再，使用這招不是沒有代價的，有此可見圓通和尚要將這二人留下的決心。
    曼陀羅胎藏大結(jié)界中，無上無下無始無終，而圓通和尚卻又無處不在，除非鬼無邪與石堅兩人足夠強(qiáng)大，以一力破萬法，否則他們永遠(yuǎn)都只能在原地打轉(zhuǎn)。
    “這是領(lǐng)域？”
    已經(jīng)將絕心攔截到的張道一看到圓通和尚突然爆發(fā)，有些驚異。
    領(lǐng)域是這個世界圣人的專屬，圣人人與天合，合一方天地，他們所處之地自成領(lǐng)域，而若是圣人再修有領(lǐng)域武學(xué)，那就會更加不凡。
    “這應(yīng)該是佛門六祖慧能所創(chuàng)的曼陀羅胎藏大結(jié)界吧！”
    “可惜他終究還不是圣人，領(lǐng)域始終有所缺漏，難以持久。”
    佛門從佛祖創(chuàng)教至如今一共出現(xiàn)過六位圣賢，而慧能就是第六位，所以被尊稱為六祖。
    慧能的佛道貫穿與有相與無相之間，講究一心生萬法，不修神通，境界一到神通自足。
    六祖慧能的經(jīng)歷也很玄奇，他本身曾經(jīng)是一位富家子，從小吃喝不愁，少年時他的父母突然病逝，他遂生出來修行的心思。
    散盡家財他才得以拜入佛門，但彼時他慧根不顯，無人知無人識。
    蹉跎二十余載，卻始終難以入門。
    直至一日他整理藏經(jīng)閣，得五祖的半卷金剛經(jīng)，于夢中他得五祖**半日，得一朝悟出己道。
    從此他的修行之路就開始一發(fā)不可收拾，半年武圣，一年真人，五年宗師，十年大宗師，十五年無上大宗師，他只用了三十年的時間就走完了其他人數(shù)百年都難以走完的路。
    最后六祖慧能開始了游行之路，他周游各地，傳揚佛法，最后于菩提樹下證得菩提，著出壇經(jīng)，被稱為六祖。
    (三七中文et)
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