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    眾官員穩(wěn)定了情緒，回到了正題之中。此刻，所有人才意識到這場大變革已經(jīng)勢在必行。因為林相已經(jīng)動了屠刀，適才幾十名官員的死雖然是死有余辜罪本該死，但顯然，林相在這種場合殺了他們，顯然有殺雞儆猴之意。那幾十名官員跳出來攻訐指謫，才惹來當(dāng)場被誅殺的厄運。事情一旦牽扯到人命，動了刀子，那便需要慎重對待了。那便不是兒戲了。
    “諸位大人，本相繼續(xù)向諸位解釋何為‘虛君共治’。虛君之意我想不用再贅述，總之，虛君非廢君，天下依舊是郭氏天下，皇上依舊是皇上。只不過為了更好的治理國家，避免因為一人的失誤而斷送整個國家的前程，所以才需要皇上將理政之權(quán)交予賢明之臣共治。皇帝只有一個，而天下賢能之人卻多不勝數(shù)。國家政務(wù)交由一個未知賢愚的皇上還是交給一群賢能之人靠譜呢？我想答案不言而喻吧。”
    林覺的話語將眾官員的思緒從紛亂之中拽回到眼前要商議的正題之中。林覺的話越來越不加掩飾，直言不諱的說出了皇帝之位未知賢愚這樣的話來。這樣的話若是在以前可是大逆不道之言。但不得不說，這是大實話。
    歷朝歷代，寶座上的皇帝確實賢愚參半不可控制。就像是賭博一樣，當(dāng)老皇帝將皇位傳給新皇帝的時候，誰也不知道這個新皇帝是否有治國之能。一切似乎只能靠運氣。運氣好，遇到一個治世明君，則國家強大，人間太平。運氣不好遇到一個昏君，則天下大亂，甚至丟了江山。一個掌握國家最高權(quán)力者的無能，給國家?guī)淼奈：χ螅y以想象和形容。他朝的例子不用舉，只說大周，郭旭篡位之后自不量力的進行北征的決定便是個例子，或者可以說，郭旭的一番胡亂作為加速了大周的衰敗和崩潰，這個責(zé)任他是甩不掉的。
    從這個邏輯上來說，顯然林覺提出的皇帝放權(quán)力給賢能之臣共治國事的想法會好的多，因為會避免因為個人獨斷而造成的決策的失誤，畢竟是一群賢能之人在一起做決定，失誤的幾率要小很多。當(dāng)然，這里邊會有很多的問題，很多的疑惑存在，眾官員需要得到進一步的解釋。
    “所謂共治，我適才已經(jīng)說了，是以賢能之臣共治共管天下。這賢能之臣不僅包括官員，還應(yīng)包括其他人。官員之中，不僅包括文臣，還要包括武將。這里我必須要著重的說幾句，我大周開國以來重文輕武之氣甚重。當(dāng)然我大周以文臣治天下也有他的道理。那是要限制武將的領(lǐng)軍之權(quán)，避免發(fā)生擁兵自重兵變作亂之事。這一點其實無需諱言，所有人心里都明白這一點。這種想法固然情有可原，甚至也是有些道理的，然而，此舉之利弊也顯而易見。”
    “我并非否定文臣有領(lǐng)軍之能，古往今來儒將領(lǐng)軍者也自不少，但在領(lǐng)軍打仗這件事上，文臣總體而言終究不及武將。且不說與敵死
    戰(zhàn)，沖鋒陷陣之時，武將可和兵士們一起沖殺，同生共死，培養(yǎng)將士之間的默契和情感，生出共仇敵愾之心激勵士氣。便是在日常言語的溝通交流，對兵士的理解和照顧上也無法做到武將那般自然合適。我的意思并非是說文官不能領(lǐng)軍，我是說無論文臣武將，但有領(lǐng)軍之能便該人盡其用，而不應(yīng)因為文臣武將的身份便給予區(qū)別對待。我大周曾經(jīng)擁兵兩百萬，那是多么龐大的數(shù)字。這么多兵馬，按理說當(dāng)國境無憂，天下太平，無人敢覬覦我大周江山了吧？但結(jié)果如何？區(qū)區(qū)數(shù)十萬女真人便差點滅了我大周，這便是明證。這說明我大周兵馬的戰(zhàn)斗力極低，便是我大周更戍法導(dǎo)致的‘兵不知將將不知兵’的弊端所致。作戰(zhàn)之時沒有任何的謀略章法，沒有戰(zhàn)斗力，那更是領(lǐng)軍者之責(zé)。慘痛的教訓(xùn)已經(jīng)說明了一切。”
    眾官員聽了林覺這一番話均深以為然，所有人在女真人入侵之前都信心滿滿的認(rèn)為，大周擁有一支強大的兵馬，大周是絕對不可能被北方的小小女真族兵馬所滅的。即便得知女真人率軍入侵的消息，朝廷上下官員還是這么樂觀的認(rèn)為的。直到現(xiàn)實打了他們一個耳光，大周兵馬不過是一群烏合之眾罷了。平日糧餉耗費極大，關(guān)鍵時候卻掉鏈子，根本不值得依賴。其中的原因自然有很多人私底下做了一些分析和反思。不得不說，今日林相說的這些都是根子上的原因。當(dāng)然，朝廷為了維穩(wěn)而招納流民盜賊之類的人進軍中，造成軍隊整體的戰(zhàn)斗力和紀(jì)律性的破壞也是重要原因。軍中其他的問題也是原因。但根子上是制度上的問題。
    “軍中之事只是一個例子。本相要說的是賢能之臣不分文武，當(dāng)然也應(yīng)該不分貴賤，不分出身。士農(nóng)工商之民者，國之石民也。都是我大周的百姓，都是大周的柱梁，各自有業(yè)，各有所為，本無貴賤。但我大周一直都將士農(nóng)工商看做是一個高低等級，何其怪哉？讀書的看不起種地的，種地的看不起工匠，商賈更是被人鄙視。除此四民之外，還有各種賤籍下等之民，更是被所有人歧視。這是不好的，這是不對的。林某便出身商賈之家，林某自認(rèn)為聰明才智不遜于他人，就算超不過，也起碼能平起平坐。林某應(yīng)該也算是個賢能之人吧？這說明什么？說明不分貴賤高低等級，都是能出賢能之人的。英雄莫問出身高低，唯才是舉，唯才是用，這才是道理。本相所言的共治之意不僅是士林官場，文武官員，更要包括我大周各個階層之民，這才叫共治。比如，要制定關(guān)乎商務(wù)之策，顯然商賈出身之人要比沒有涉獵商賈之事的人要懂得多。他們給出的意見顯然更專業(yè)更靠譜。要制定農(nóng)業(yè)之策，總不能沒種過地的人閉門造車不懂天時農(nóng)事來做吧？這便是術(shù)業(yè)有專攻之理。我所要說的共治，便是將天下各行各業(yè)的賢能之人聚集起來，共商共量，共管共制，形成的政令必然要好過一個人的
    突發(fā)奇想和肆意而為。”
    會場之中雅雀無聲，無論是之前帶著積極的心態(tài)，還是帶著抵觸的情緒的官員，此刻他們不得不承認(rèn)，林覺為他們在眼前打開了一個新的畫卷。按照林覺的描述，這是一個相當(dāng)完美且公平的治國理念。不過之前的大周雖然也是以宰執(zhí)樞密三司等各機構(gòu)分管各方面的事務(wù)，卻也并非完全是皇上一人獨裁。林相這種治國之法的具體實施上恐怕會有很多的問題，但不知林相對此可有進一步的闡述來說服自己。不過，到此刻為止，林覺已經(jīng)成功的吸引了眾官員的興趣，讓他們對‘虛君共治’之法生出了更多希望了解和探究的興趣，而非一開始的那般抵制擔(dān)心和被強迫的不滿了。
    “我想，諸位大人此刻心里現(xiàn)在肯定都是一團迷霧，不知道這種共管共治之法如何實行，是否有效。本相將我的一些想法跟諸位分享，供諸位參考。本相的設(shè)想是設(shè)立內(nèi)閣，內(nèi)閣為總領(lǐng)朝廷政務(wù)機構(gòu)，下設(shè)各衙分管具體事務(wù)。內(nèi)閣設(shè)立首席大臣一名總領(lǐng)事務(wù)，其余為內(nèi)閣輔臣分管各項事務(wù)。首席大臣和輔臣之責(zé)是處置日常政務(wù)，制定國策政令，下屬各衙則為執(zhí)行機構(gòu)。政令下達(dá)，各衙聯(lián)動，協(xié)作執(zhí)行，貫通全大周各州府。”
    林覺此言一出，會場之中頓時嗡然，有人發(fā)出了恍然之聲，有人緊皺眉頭流露出不滿的表情來。
    林覺咳嗽一聲，肅然掃視全場，沉聲道：“諸位大人，聽本相說完。你們定然以為這是換湯不換藥之舉，認(rèn)為和之前有人說的那樣，這是將皇上的權(quán)力簡單移植到內(nèi)閣首席大臣之手。那你們便想錯了。之前本相已經(jīng)說了，要進行共管共治。內(nèi)閣上下所行政令都非出自個人。朝廷將設(shè)議政會，由大周各州府朝廷各衙門推舉品行端正，賢能有德之人進入其中，擔(dān)當(dāng)制定政令之責(zé)。朝廷重大政令均需議政會商議而決。定議之后，內(nèi)閣方可推行實施。議政會未能決議之事，內(nèi)閣無權(quán)推行。內(nèi)閣首席以及輔臣的人選也需由議政會推舉任命。內(nèi)閣首席大臣有總領(lǐng)政務(wù)之權(quán)，也應(yīng)承擔(dān)其責(zé)。每一年，內(nèi)閣諸臣各衙門主要官員均需向議政會述職，若有不稱職之官員便及罷免。所以，諸位聽好了，議政會才是我大周最高權(quán)力之所在。所有重大人事任免，重大政令發(fā)布，皆需議政會商定而決。都聽明白了么？”
    眾官員聽到這里，腦子活泛的人已經(jīng)聽懂了，頭腦里已經(jīng)勾勒出了一個基本的權(quán)力架構(gòu)的畫面。議政會為最高權(quán)力決策衙門，內(nèi)閣則是具體做事的衙門。內(nèi)閣首席個輔臣雖有具體權(quán)力，但議政會才是他們的頂頭上司，約束著他們的行事職權(quán)。議政會由多人組成，共同決議，這才是整個架構(gòu)的核心精髓之處。如果按照林相描繪的這種情形，則無一人可以擁有一切權(quán)力。權(quán)力確實是共享，國家確實是共治的。但這顯然還有許多疑問，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠完善。