魚人少年和蒼須曾經(jīng)探討，并且預(yù)估過，教職提升的結(jié)果。
他們討論的結(jié)果是：大概率是圣子級別，少部分可能是樞機主教，教皇也存在些微的可能。
魚人少年在上一次禱告中，就已經(jīng)成為大主教，和粥章一個樣了。
打個比方，大主教就相當(dāng)于地方貴族、實權(quán)領(lǐng)主。樞機主教就是帝國高官，掌握日常教派的運轉(zhuǎn)，能在一定程度上指揮各地的大主教。
教皇類比國王。
然而，結(jié)果卻是……
“代神行者，代替神明，在世間行走，行使神權(quán)。怎么感覺，這個教職比教皇還要強大？”
魚人少年暗自嘀咕。
“不管如何，神國降臨術(shù)終于得到了！”
魚人少年之所以要提升教職，主要目的，就是為了獲取更高級的神術(shù)，能夠讓他傳送離開海洋母巢。
而這一次禱告，神賜沒有讓他晉升黃金級斗者，而是提升教職，賜予了許多神術(shù)。
首當(dāng)其沖的是神術(shù)【神權(quán)加身】。
這是一個被動性質(zhì)的神術(shù)，已經(jīng)在禱告中，被神力光柱加持在了魚人少年的身上。
有了這層神術(shù)，他才能夠行駛一定的神權(quán)。
神術(shù)——神職履行。
這同樣也是一個被動的神術(shù)。
加持成功后，魚人少年就自動獲取了一些信息。
他知道了魅藍(lán)神的全部神職。主神職是欺騙，第二神職是魚人神，第三神職、第四神職分別是水象和魚獲。
欺騙神職，魚人少年早就知道了。
魚人神神職，是典型的種族神神職。只要照顧魚人，讓魚人這個族群發(fā)展壯大，并且最好能夠成為魚人的主要信仰，就能夠給魅藍(lán)神帶來收益。
水象神職，主要是指水象的變化。這是水神神職中的細(xì)分。一般水中生命體成為神明，幾乎都有這種細(xì)分的神職。
魚獲神職，顧名思義，就是捕魚的收獲。這是豐收神職的細(xì)分。
魚人少年被加持了這個神術(shù)之后，今后只要他進(jìn)行欺騙，保護(hù)魚人，促使水象變化以及釣魚撈魚等等，都能夠獲得收益。
但具體是多少，魚人少年心中沒數(shù)。和上一次不同，這一次的神賜沒有帶給他經(jīng)驗，讓他處于新手階段，還十分懵懂。
神術(shù)——神性感知。
仍舊是被動神術(shù)，賦予魚人少年一項特殊的感知能力。
有了它的加持，魚人少年就能在一定范圍內(nèi)，感知到外在的神性存在。感知和神職有關(guān)的神性時，這種感知能力會變得十分強大。
也是需要魚人少年親自嘗試，才會有所心得的。
神術(shù)——神國降臨。
這就是一個主動神術(shù)了。
神術(shù)效果是，祈禱魅藍(lán)神國的一部分降臨在信徒的附近。
“海洋母巢中的空間，就是一部分的魅藍(lán)神國。”
這一點真相，還是蒼須從粥章那里打探出來的，魚人少年也因此知曉。
“但是，我怎么用這個神術(shù)出去呢？”
還需要進(jìn)一步的嘗試。
神術(shù)——神器駕馭！
主動性質(zhì)的神術(shù)。
效果強大且樸實無華，即駕馭神明的器具。
神器，不是什么人都能使用的。
它因為制作時，采用的神明之力，所以效果絕倫，但也因此，讓其他人難以掌控。
真正能發(fā)揮出神器效果的，就只有該神明本身。
幸存者手中的青玉黃金棺、美人魚的童話，都是神器。
哪怕是傳奇級的煉金大能，強如戰(zhàn)販，拼盡全力、絞盡腦汁，也只能發(fā)揮出美人魚的童話一部分的威力。
魚人少年有些迫不及待，很想施展這項神術(shù)，然后接觸美人魚的童話，看看收獲。
神術(shù)——神文掌握。
魔法符文，是使用魔法力量的工具。類比一下，神文的定位，就是使用對應(yīng)神力的符文。
每一個神明都是獨一無二的，神力也是獨屬的，因此衍生出的神文也都不相同。
當(dāng)然，也存在相似的神文。但不管多相似，本質(zhì)上兩者還是不同的。
這是一項被動神術(shù)。
加持之后，魚人少年立即掌握了魅藍(lán)神文，極其精通。
“現(xiàn)在，我能輕松閱讀出海洋母巢周圍，那座魔法大陣中的魅藍(lán)神文了。”
除了這些之外，還有神術(shù)【神賜】、【神啟】、【神諭】、【神降】等等。
總數(shù)量超過了20。
這不是魚人少年獲得魅藍(lán)神術(shù)最多的一次，但他確定，這是他獲得的神術(shù)規(guī)格最高的一次！
魚人少年研究了片刻，注意力集中在了兩個個神術(shù)上。
第一個神術(shù)——神力通道。
能夠讓施術(shù)者，在某些信仰坐標(biāo)之間塑造臨時通道。
這些信仰坐標(biāo)可以是信徒、圣獸，也可以是神像、祭壇、圣殿、神廟等等。
第二個神術(shù)——信徒感知。
信仰魅藍(lán)神的信徒，能夠被施術(shù)者感知到。
“先使用神術(shù)【信徒感知】，然后使用神術(shù)【神力通道】，塑造出一個臨時通道，再使用【神賜】、【神啟】或者【神諭】等神術(shù)，來賜予信徒祝福么。”
研究的過程中，魚人少年發(fā)現(xiàn)：他貌似可以扮演魅藍(lán)神，給予其他魅藍(lán)教徒神賜了。
理論上，是完全可行的了。
魚人少年開始嘗試神術(shù)。
他是代神行者，某種程度上，教職比教皇還要高。
所以，他掌握的所有魅藍(lán)神術(shù)，他都有資格自由使用。
魚人少年決定采取先易后難的順序，來一一嘗試所有的神術(shù)。
最容易的神術(shù)，就是信徒感知了。
施展神術(shù)之后，魚人少年體內(nèi)的神力開始消耗。
他的精神力在瞬間發(fā)生變質(zhì)，以他個人為中心，閃電般向周圍迅速擴散。光一般的速度快得驚人，下一刻，就散到少年無法估算的極遠(yuǎn)之地。
擴張，不斷地擴張。
魚人少年的感知能力似乎沒有上限，覆蓋的范圍大得駭人聽聞。
“維持神術(shù)，神力消耗得較少。精神力雖然在神術(shù)下產(chǎn)生質(zhì)變，但我能感覺到，它消耗得快。總體上，我能夠堅持20分鐘左右。”
這是一個獨特的感知維度。
魚人少年沉浸在這種感知中，就仿佛置身于一片黑暗空間。
空間的大小，伴隨著他的精神力不斷向周圍擴張。
在這片黑暗空間中，只要是魅藍(lán)信徒，都散發(fā)著點點光芒。
有的是不足道的微光，有的白光好似蠟燭，個別的像是煉金燈泡般锃光瓦亮。
以魚人少年為中心，最靠近的一片區(qū)域是空的。但在之后，是一大片的星星點點，密密麻麻。
“我現(xiàn)在身處海洋母巢中，母巢之外就是魅藍(lán)信徒大軍了。這些光點就代表著他們。”
在這所有的光輝中，有一個最為顯眼，亮如燈泡。
那就是粥章。
魅藍(lán)教派的大主教！
魚人少年的注意力集中在這點上，他的感知頓時清晰了十幾倍，竟然能感知到粥章正在處理事務(wù)，聽取下屬匯報。
下屬匯報的聲音，魚人少年也能感知到，當(dāng)中還涉及到了蒼須，說蒼須回到聚集地后，就趕往了艦鬼的處所，在那里施展神術(shù)，引導(dǎo)鰭靈的信仰。
魚人少年第一次使用神術(shù)，心底沒底，不敢冒然，擔(dān)心持續(xù)觀察會被粥章察覺。
他謹(jǐn)慎地抽回了注意力，下一刻，他仿佛又回到了之前的那片黑暗空間中。
他選擇其他光點，繼續(xù)觀察。
片刻后，魚人少年有了不少心得體會。
“集中注意力后，能夠感知到信徒當(dāng)時的行為，能‘聽到’他們的對話。”
“在這個基礎(chǔ)上，注意力繼續(xù)集中，就能感受到信徒們的心理活動。不一定是心里話，大多數(shù)是心情和感受。”
“再集中注意力，就能感受到信徒身上的深層信息。這些信息不主動流露，也能被我感知到。主要有信徒的姓名、身份、超凡力量屬性、超凡等級，目前的生命體征、超凡狀態(tài)、信仰等級等等。”
“真是奇妙啊。”
“這就是神明的視角么？”
再再集中注意力，并沒有什么變化。
觀察了更多樣本后，魚人少年又發(fā)現(xiàn)了三個規(guī)律。
“第一，集中注意力挖掘信息，神力、精神力的消耗加劇。”
“第二，挖掘魚人信徒的信息，能夠感知到對方的血脈信息。但是看章魚人、海精靈等等，就沒有這項信息了。難道說，這和魚人神的神職有關(guān)？”
“第三，信徒展現(xiàn)出來的光亮，是綜合因素促成的結(jié)果，而不只是和信仰程度有關(guān)。有的狂信徒，超凡實力薄弱，只有白色微光。而粥章這樣的圣域級大主教，信仰程度只有虔誠級，卻亮如燈泡。”
魚人少年熟練之后，覺得有所把握了，再次觀測了粥章。
粥章沒有任何發(fā)覺。
魚人少年這才得到了一個有趣的發(fā)現(xiàn)——堂堂大主教居然信仰程度只有虔誠級！
但很快，魚人少年就想明白了。
“虔誠之上是狂信。”
“狂信徒的信仰無比堅定，狂熱到奮不顧身。神說死，他就會立即自殺，毫不猶豫的那種。”
“這已經(jīng)完全失去了理智。”
“而一旦有人稍微詆毀神明，狂信徒往往就會化身暴徒，進(jìn)行全力的報復(fù)和打擊。”
“這根本就是潛在的罪犯！”
“而擔(dān)當(dāng)大主教一職，要處理日常事務(wù)，要代表魅藍(lán)教派和其他勢力打交道，怎么可能是一位狂信徒呢？”
“狂信徒如果擔(dān)任大主教，就是魅藍(lán)教派的災(zāi)難了。”
所以，虔誠級的信仰剛剛好。
當(dāng)然，狂信之上是圣徒。
這種層次的信徒，既有狂熱的信仰，同時也有充分的理智，是信徒中價值最高的珍寶。
“不過，如果粥章是圣徒級，再加上她圣域級別的實力，絕不會只是區(qū)區(qū)的大主教。”
成為了代神行者之后，大主教這個職務(wù)在魚人少年看來，也只是“區(qū)區(qū)而已”了。