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第九百零四章 歡喜教

    玄廣被人帶進(jìn)來,聽到地宮當(dāng)中傳來的那些***之聲,他的面色不由得有些發(fā)黑,甚至是連一刻都不想在這里呆下去。
    只不過眼下有著玄明交代的任務(wù),他卻是不得不的來這么一趟。
    蕭摩耶看到玄廣,臉上掛著虛假的笑意淡淡道:“這不是戒律堂的玄廣大師嗎?今天怎么有空來我歡喜廟這種小地方呢?”
    玄廣看著蕭摩耶冷冷道:“今天我不是來跟你們繞圈子的,我只想告訴你們一個消息,西域那里有昔日上古時期大天魔尊的傳承出世,九獄邪魔已經(jīng)都去爭奪了,任何正道宗門都會被排斥。
    但眼下蘇信卻是被幻魔道請為外援進(jìn)入西域之地參與爭奪,你們剛剛吃了這么大一個虧,難道你們想要放棄這個機(jī)會嗎?”
    蕭摩耶和龍藏尊者對視一眼,玄廣告訴他們這個消息干嘛?
    蕭摩耶冷哼道:“我們歡喜廟和蘇信的恩怨自然由我們自己來解決,還輪不到少林寺操心。
    況且你方才也說了,眼下西域之地都已經(jīng)被九獄邪魔占據(jù),我們就算是想要找蘇信報仇也是去不了。”
    玄廣淡淡道:“別忘了,歡喜教也是九獄邪魔之一,幻魔道能請外援,歡喜教難道就請不了嗎?
    反正我是不是在挑撥你們自己心里清楚,我只是前來告訴你們這個消息的,具體你們怎么辦,我也就不多說了,告辭。”
    話音落下,玄廣直接轉(zhuǎn)身離去,留下面面相覷的蕭摩耶和龍藏尊者二人。
    “他這是什么意思?”蕭摩耶皺著眉,有些搞不懂玄廣到底想要干什么。
    龍藏尊者沉默了片刻道:“他說自己不是挑撥這點(diǎn)傻子才會相信,這次他們明擺著就是來挑撥我們對付蘇信的。
    這次蘇信壞了我們歡喜廟在東平道的布置固然可惡,但少林寺在蘇信手中吃的虧可也不算小。
    所以這次少林寺準(zhǔn)備玩的可是陽謀,他把消息都告訴我們了,眼下出手還是不出手,反正對于少林寺來說都沒有壞處。”
    龍藏尊者冷哼了一聲道:“世人還都以為少林寺行事有多么的正直,多么的光明正大,現(xiàn)在一看不也跟我等差不多嗎?”
    “現(xiàn)在問題的關(guān)鍵是我們出不出手?少林寺是在挑撥沒錯,但他們提供的情報應(yīng)該也都是真的。”
    龍藏尊者沉聲道:“為什么不出手?反正我們歡喜廟跟蘇信之間的恩怨早晚也要了結(jié),這次我們跟歡喜教聯(lián)合實(shí)力遠(yuǎn)超平常,而且還不用前往西北客場作戰(zhàn),現(xiàn)在既然有機(jī)會,當(dāng)然要先下手為強(qiáng)才是。
    況且這次大師兄前往西域我估計也是因?yàn)檫@大天魔尊傳承一事,我們正好前往西域,找到大師兄到時候一起出手,就算是殺不了那蘇信,也要將其重創(chuàng)!”
    少林寺是明著挑撥沒錯,但問題是這種挑撥對于他們歡喜廟來說并沒有壞處,還讓他們知道一個對付蘇信的機(jī)會,既然如此他們?yōu)槭裁催€要拒絕?
    蕭摩耶點(diǎn)點(diǎn)頭道:“那好,我們這便給歡喜教傳信吧,估計他們現(xiàn)在都已經(jīng)快要動身去西域了。”
    歡喜教所在的隴西道離西域之地并不算太遠(yuǎn),因?yàn)榫弄z邪魔有著盟約,大家必須要等到擊退那些管閑事的正道宗門后一齊進(jìn)入西域,所以現(xiàn)在歡喜教并沒有動。
    等到蕭摩耶他們二人進(jìn)入想到隴西道后,便直接奔著歡喜教而去。
    類似隴西道這種靠近西域的地域基本上都比較貧瘠,所以九獄邪魔除了白蓮教他們不知道總部在哪之外,其余八個魔道宗門基本上都被排斥在了中原大地之外,所處的都是荒涼貧瘠之地,比如黃泉教所在的涼州道,歡喜教所在的隴西道等等。
    當(dāng)然這樣的地域其實(shí)也是有好處的,起碼正道宗門的人很少會出現(xiàn)在這里,省得他們唧唧歪歪的總來搞事情。
    歡喜教在隴西道的勢力極大,雖然歡喜教的根源出自歡喜廟,但其實(shí)現(xiàn)在的歡喜教排場卻是要比歡喜廟大的多。
    隴西道因?yàn)榫o挨著西域,所以三分之一是荒地,三分之一是沙漠,只有剩下三分之一才是綠洲。
    歡喜教所在的地方便是一片沙漠當(dāng)中綠洲,其中遍布高大的廟宇,好似一座小城佛國一般,其中人來人往無數(shù),不僅僅有歡喜教的人,還有隴西道的一些其他武者,這些人見到歡喜教的弟子都是一副恭敬至極的態(tài)度,在這里,歡喜教可是有著無上的權(quán)威。
    蕭摩耶和龍藏尊者帶著羨慕之色看著這一切,他們歡喜廟在西疆也只不過是有著一座大廟而已,可比不上眼前的歡喜教氣派。
    其原因雖然是因?yàn)橛兄鹘刎汃さ脑颍嗟脑騾s是因?yàn)闅g喜廟有顧忌,而歡喜教卻是沒有。
    他們密宗歡喜一脈的武道其實(shí)霸道的很,但因?yàn)槊茏诋吘挂彩菍儆诜鹱谝幻},所以他們也不能做的太過,所以那些太過霸道有傷天和的功法他們卻只能封存而不會使用。
    就比如最簡單雙修和采補(bǔ)一樣,雙修乃是雙方陰陽調(diào)和,于極樂之中證得大道,可以說是雙方都受益。
    但采補(bǔ)卻是把對方當(dāng)作是鼎爐一般,無限制的吸取對方的精氣神,被采補(bǔ)過度的人可能就會直接被廢掉了。
    所以這種采補(bǔ)之法在密宗是絕對禁制使用的,但實(shí)際上這采補(bǔ)所帶來的力量和效率卻是要遠(yuǎn)超雙修十幾倍之多。
    所以昔日在東平道內(nèi)蕭摩耶他們才會將那采補(bǔ)之法交給江元晨而他們自己卻不用。
    江元晨畢竟不是他們密宗的人,所以沒那么多的顧慮,而且江元晨本身便已經(jīng)壽元將近,用速度慢的雙修之法他還不一定要哪一天才能夠恢復(fù)實(shí)力,必須要用采補(bǔ)這種霸道的方式才行。
    歡喜廟有這種顧忌,而已經(jīng)被逐出了密宗的歡喜教則是沒有。
    他們所修煉的功法跟歡喜廟如出一轍,但結(jié)果歡喜教卻是可以無限制的采補(bǔ)一些實(shí)力不錯的女性武者,同時他們也是培養(yǎng)了大批的女弟子供他們雙修之用。
    如此做法雖然有傷天和,但歡喜教卻是十分陰毒的將這采補(bǔ)之法教給了隴西道當(dāng)?shù)氐囊恍﹦萘Γ屗麄円蚕萑肫渲小?br/>     雖然他們給這些人的采補(bǔ)之法都只是最低級的存在,但用起來這修煉速度肯定也是要比自己苦哈哈的修行來得快。
    到時候若是有正道宗門的人看不過眼想要來管閑事,那好啊,有本事你便將整個隴西道都給屠了。
    等蕭摩耶和龍藏尊者進(jìn)入歡喜教之后,立刻便有兩名小沙彌走過來對著二人一禮道:“二位師祖請跟我來,我教的師祖?zhèn)兌荚诮虄?nèi)恭侯。”
    歡喜教跟歡喜廟同出一源,只要有歡喜廟的人被逐出密宗,那對方立刻就會被歡喜教所吸收。
    所以眼下歡喜教的那幾位陽神境武者其實(shí)跟龍藏尊者他們都是同一輩人,這小沙彌叫他們一聲師祖其實(shí)叫的也沒錯。
    一路上那小沙彌將他們帶到了最中央的一處的宮殿內(nèi),立刻便有三名陽神境的武者走了過來。
    這三名陽神境的武者都是密宗番僧打扮,當(dāng)先那一人氣息恐怖,但他的臉上卻永遠(yuǎn)都掛著歡樂的笑容,好像他就算是憤怒也會帶著這樣一個表情一般,細(xì)看上去十分的滲人。
    此人便是歡喜教的教主,‘笑面彌勒’巫枝歧。
    蕭摩耶和龍藏尊者走過去對著巫枝歧一禮道:“見過師兄。”
    另外兩名歡喜教的陽神境武者也是走過來對跟龍藏尊者二人打了一聲招呼。
    這兩人分別是‘一言上人’赫摩羅還有‘落花尊者’昆邪。
    看到這兩人蕭摩耶和龍藏尊者不由得有些心情復(fù)雜。
    歡喜教最開始的時候?qū)嵙Σ⒉粡?qiáng),他們畢竟都是歡喜廟的棄徒,當(dāng)初的人數(shù)也是少的可憐。
    但就是因?yàn)闅g喜教的行事沒有擎制,做事大膽毫無忌憚,有時候甚至比那些傳統(tǒng)的魔道宗門都瘋狂,所以歡喜教才在短時間發(fā)展到如此地步。
    最開始的時候歡喜教可是連一位陽神境的強(qiáng)者都沒有,結(jié)果到現(xiàn)在,歡喜教卻是有了三名陽神境的存在,甚至跟他們歡喜廟一樣了。
    而且看其弟子的規(guī)模強(qiáng)度,甚至已經(jīng)比歡喜廟多了。
    等再過幾百年,估計他們歡喜廟可就真的要落后與歡喜教了。
    現(xiàn)在他們歡喜廟能夠保持現(xiàn)在的地位,也是因?yàn)樵谖鹘麄儦g喜廟的駐地內(nèi),還有著大歡喜羅漢這一位陽神境巔峰的強(qiáng)者在。
    只不過大歡喜羅漢已經(jīng)閉關(guān)百年了,當(dāng)初他便說要追求極樂世界,只要能夠找到屬于自己的極樂世界,那大歡喜羅漢便能夠踏入真武,成為密宗第二位真武境的存在,歡喜廟的實(shí)力也必將跟金剛寺比肩。
    但事實(shí)上江湖上幾乎誰都知道,這個可能性很低,甚至就連歡喜廟的人都沒什么信心。
    就算是真武境的強(qiáng)者也很少有閉關(guān)百年的,而且閉的還是生死關(guān),一個弄不好那可是真的會在閉關(guān)當(dāng)中把自己給閉死的,畢竟這種事情以前也不是沒發(fā)生過。
    (三七中文)
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