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日本人崇拜強者，而龜田壽顯然是一個強者，他的柔道功夫已經到達了非常高深的程度，其實在我之前已經不知道有多少人想干掉他，但是這個人似乎對危險有著神秘的敏感，多次逃脫了槍手的狙擊，用槍械狙擊對他來說似乎不太可能，這個四十六歲的柔道大師仿佛能感覺到槍口在瞄準他一樣。
實際上我試過一次，但當我瞄準他的時候我發現他似乎真的感覺到了，這讓我驚訝之余也對這個柔道大師分外的感興趣起來。
日本柔道脫胎于華夏功夫，但確實有日本人自己的內涵在內。明末清初浙江武術大師陳元赟到日本傳播華夏武術，結果幫助日本人創造了柔術，在經過幾百年的發展形成了現在的日本國技柔道。
如果說日本公認的柔道之父是嘉納治五郎的話，那么日本的柔道之祖就應該是陳元赟，我第一次聽說這件事的時候說實話是真特么覺得一陣無力，如果陳元赟知道幾百年后日本人會侵略中國的話，他還會不會幫日本人創造柔術？
可惜歷史沒有如果，但我知道一條，陳元赟這個人一定是知道倭寇的，明朝中期開始倭寇一直侵犯我華夏東南沿海，浙江福建都是深受其害的省份，但就是這樣還是有陳元赟這樣的人跑到日本去教日本人功夫，后來又有形意拳大師郝恩光跑到日本傳授形意拳和形意劍術，結果被日本人學會了以后反過來的打敗了他，郝恩光后來郁郁而終，但要我說這位的下場有一大半是他自己的問題。
實際上就是現在僑居海外的很多武術家都有這樣的問題，為了傳播華夏功夫而變得急躁，教外國人的時候根本就不管這個外國人的品行怎么樣，也不管人家學了你的功夫以后是不是要來打你，就特么知道教！
美國海豹特種部隊中曾經有一位華人教官教了七年的華夏拳術，我也不知道這位是不是把他們那一派的絕招都教給老美了，不過按照國人對待洋大人的操行，我估計是全教了。
你傳播華夏功夫沒錯，問題是你教自己國人的時候還要再三考察才會教絕活，為什么教老外的時候那么用心？
我說這種話絕對不是危言聳聽，在海外外國徒弟學會了華夏拳術反過來打師傅的不是一個兩個，而是很多很多。
我對龜田壽很感興趣，通過對這個人的了解，我發現龜田壽是一個很講日本武士道精神的人，我暗殺他很難，這個人的功夫很深而且極為敏感，所以我決定暗殺不成就明殺。
在我準備干掉龜田壽的時候我另外挑了兩個目標拜托薩沙和謝廖沙來對付，安德麗娜見獵心喜非要插上一腳，我們也沒辦法只好隨她去了。
龜田壽的柔道館并不大，因為這個日本柔道大師教授徒弟很嚴格，挑選徒弟也很嚴格。
其實龜田壽嚴格來說不算是山口組的人，他只是山口組在溫哥華的分支的特聘教練，大概是相當于一個客卿的位置，但是這個人在溫哥華的山口組分支中的威望太高，所以我絕對不會放過他，用武者的手段對付他，正面挑戰把他打死算是我對他的敬重。
日本柔道館門口突然出現了一個穿著唐裝的中國人，當然會引起很多人的注意，我施施然的走進道館，幾個日本青年滿懷敵意的盯著我，我冷冷一笑：“龜田壽在不在？我來踢館！”
怕這些日本人聽不懂中文，所以我用中文吼了這一嗓子以后又用日文重復了一遍，這些日本青年聽懂了我的話，立刻就一起向我涌了過來。
“住手！”一個低沉有力的聲音響起，這些日本青年立刻就停住了，我順著聲音傳來的方向望過去，就看到了我這次要殺的目標，龜田壽。
“早就聽說華青的陳麟功夫很厲害，我本來是想上門討教的，沒想到讓陳先生捷足先登先到我這里來了。”龜田壽的樣子很普通的，但是這個日本人往那里一站，立刻就有一股屬于武術家的氣勢從他身上展示了出來。
我微微一凜，從他的氣勢上就可以看出來，這個日本人的功夫確實很深，比起被我打死的阮秀成，這是一個更加難纏的對手。
不過自從打死阮秀成以后我感覺我的功夫又有了一些長進，現在隱隱已經有了進入化勁的前兆，只不過還沒有能夠突破而已。
但我面對龜田壽的時候，卻有了一種莫名的感覺，那就是如果我能打死這個日本人的話，我很有可能能夠突破進入化勁。
這種感覺很奇怪，但是我卻對它深信不疑，我看著龜田壽道：“龜田壽先生？”龜田壽點點頭，其實我是明知故問，龜田壽的照片我看了好幾遍，怎么可能不認識他？
“我今天來，是來踢館的。”我淡淡道：“龜田先生有沒有興趣接受我的挑戰？事先聲明，拳腳無眼，如果你輸了的話，很可能會被我打死！”
這句話一說出來，柔道館里頓時變得紛亂起來，龜田壽的徒弟們都鼓噪起來，倒是我的目標龜田壽還是顯得很鎮靜：“彼此彼此，陳先生既然象牙打死我，那么也要注意別被我反而打死了你。”
我和龜田壽對面而立，先出手的人是我，我一出手，就是八極拳的絕招之一鐵山靠！我腳下一墊步，一記鐵山靠使出，我整個人像炮彈出膛一樣沖向了龜田壽，龜田壽立刻想用柔道化解我的攻擊，我和他一交手，立刻就明白了這個日本人的功夫真的已經到了化勁的地步，純粹以功夫的層次來說，這個日本柔道大師的功夫比我高了一個層次。
但是比武的事情誰也說不準，并不是說你境界高就一定贏了！高手過招不確定的情況太多，而我功夫境界雖然比不上龜田壽，但是我卻也有我自己的優勢，我的優勢就在于我比龜田壽經驗豐富！