魔教，百多年前在西域憑空出現(xiàn)，奉阿修羅尊者為第一代祖師，其具體起源則神秘莫測(cè)無(wú)可稽考。
其向教眾宣揚(yáng)的口號(hào)是“天魔無(wú)相，萬(wàn)妙無(wú)方，上天入地，唯我獨(dú)尊”，明明白白彰顯了自己的野心。
百多年以來(lái)，僻處西域的魔教三次大舉入侵中原武林，其余較小規(guī)模的明暗侵襲不計(jì)其數(shù)，每一次都會(huì)在江湖上掀起無(wú)邊腥風(fēng)血雨。
中原武林各大勢(shì)力，不管彼此間有過(guò)何等齟齬，只要遇到魔教這外來(lái)戶(hù)入侵，必然要捐棄前嫌，齊心協(xié)力御此強(qiáng)敵。
在數(shù)之不盡的大小規(guī)模廝殺中，幾乎每一家門(mén)派勢(shì)力都有人死在魔教中人手中，自己手中也都沾過(guò)魔教中人之血，彼此間實(shí)是不共戴天的死仇大敵。
此刻聽(tīng)到胡壚指認(rèn)玉簫道人為魔教中人，而且是魔教中僅在教主之下，名列四大公主與四大天王之一的“愛(ài)欲天王”班察巴那，臺(tái)上臺(tái)下眾人一片嘩然。
再想想玉簫道人素有喜好漁色的名聲，正合了那“愛(ài)欲”之名，許多人心中登時(shí)信了六七成，望向玉簫道人的目光中盡都?xì)C(jī)凜然。
臺(tái)上的少林方丈心湖先擺手令展示“兵器譜”的兩個(gè)少林弟子退下，而后移步到了玉簫道人的身后。
百曉生見(jiàn)狀，也亦步亦趨隨著心湖移位，登時(shí)形成對(duì)玉簫道人的夾擊之勢(shì)。
玉簫道人方才的臉色已變得極為難看，在成為眾矢之的后，卻忽地恢復(fù)平靜啞然失笑，搖頭嘆道：“信口雌黃，莫過(guò)于此！所謂‘食色，性也’，天下男子雅愛(ài)美色者不可勝數(shù)，如何便能依此斷定貧道為魔教‘愛(ài)欲天王’？”
胡壚冷笑道：“天下男子固多好色，但精通魔教十神功之‘天地交泰大涅槃術(shù)’的，便只有一個(gè)‘愛(ài)欲天王’班察巴那。你成名數(shù)十年，身邊作為爐鼎的女弟子可是‘一代新人換舊人’。如今那些‘舊人’何在？你敢說(shuō)不是被你培養(yǎng)得到火候后，以魔教邪法采盡精元純陰，化紅顏為白骨！”
此言一出，眾人當(dāng)中有些年歲且與玉簫道人相識(shí)者，想到他身邊的美女弟子果然已經(jīng)換過(guò)多次，而那些被換下的也卻是就此徹底消失，原本有些散去的疑心登時(shí)重新高漲。
玉簫道人臉色鐵青：“一派胡言！貧道每次收女弟子時(shí)都說(shuō)得明白，以武功和錢(qián)財(cái)為酬勞，換她們陪貧道三到五年時(shí)間。每次到期之后便還了她們自由之身。因?yàn)檫@段經(jīng)歷不大光彩，她們不是歸隱山林，便是改換了姓名面貌，世間自然不見(jiàn)她們的身影。”
胡壚哂道：“若叫你尋幾個(gè)出來(lái)作證，你想必也不難找人冒名頂替。貧道也沒(méi)耐心與你打這糊涂官司。話(huà)能虛構(gòu)，人能作假，唯有武功騙不了人。貧道要在十招之內(nèi)，迫你在眾目睽睽之下顯露魔教邪功，屆時(shí)真相不言自明！”
玉簫道人面冷如霜，緩緩抽出腰間的三尺白玉簫，迎風(fēng)輕擺八音齊鳴：“若你做不到，又該如何？”
胡壚用看白癡般的目光看著他道：“十招試不出你的底細(xì)，貧道便用一百招將你打死。反正你這禍害無(wú)數(shù)女子的老色鬼也早該死，有沒(méi)有魔教妖邪的名頭都一樣！”
臺(tái)上臺(tái)下的眾人聽(tīng)了，臉上盡都露出古怪神色。
要說(shuō)玉簫道人確是好色成性，除了在身邊蓄養(yǎng)許多美貌女弟子，也用各種手段糟蹋了不少良家女子。
若換作另一個(gè)人，早被打上采花淫賊的惡名，被許多最好行俠仗義的義士俠客喊打喊殺。
但他早在十年前便是“兵器譜”上的十大高手之一，修為臻達(dá)先天之境的武道宗師，即使少林、武當(dāng)這等執(zhí)白道牛耳的名門(mén)大派，也不便為了這等“微末小節(jié)”而樹(shù)此強(qiáng)敵。
因此玉簫道人雖背著人盡皆知的“玉簫好色”之名，卻一直我行我素?zé)o人過(guò)問(wèn)，直到今日遇到胡壚。
“你欺貧道太甚！”
玉簫道人未料到他竟完全不按道理出牌，狂怒之下抖腕震動(dòng)玉簫演化劍勢(shì)，憑空幻出無(wú)數(shù)道瑩白虛影，將胡壚上半身的要害盡都籠罩其中。
“說(shuō)了恁多廢話(huà)，早該動(dòng)手！”
胡壚一聲長(zhǎng)笑，右手五指分張屈曲如神龍?zhí)阶Γ丈⑸浣z絲森寒劍氣的玉簫虛影一爪落下，爪勢(shì)沛然浩大，彌天蓋地。
“抱殘守缺，萬(wàn)法歸一！”
旁人尚未如何，與百曉生并肩而立截?cái)嘤窈嵉廊送寺返纳倭址秸尚暮s脫口驚呼。
原來(lái)胡壚的這一爪赫然是少林七十二絕技之中排名前列的“龍爪手”，而且是將蘊(yùn)含三十六式爪法所有精華的最后兩式“抱殘”“守缺”融會(huì)貫通合二為一，信手一爪便能蘊(yùn)含整套爪法所有變化的最高境界。
當(dāng)今整個(gè)少林寺中，也只有心字輩的心鑒精研這一路爪法，卻還遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法與胡壚相比。
但心湖也不能據(jù)此指責(zé)胡壚偷學(xué)少林絕學(xué)，蓋因少林傳承千年，其間不斷開(kāi)枝散葉，門(mén)中諸般絕學(xué)亦不可避免地外流。
單以“龍爪手”而論，這門(mén)絕學(xué)在北宋年間便已傳入丐幫，又經(jīng)人員最是復(fù)雜的丐幫輾轉(zhuǎn)傳授多人，雖多是零星招式，卻也不排除有心人能將其搜集完整。
只是再怎么說(shuō)，看到一個(gè)外人，而且是一個(gè)道門(mén)中人將本門(mén)絕學(xué)用出自家人望塵莫及的威力，饒是這位老禪師佛法精深，心情也有些復(fù)雜難言。
正面迎上胡壚這一抓的玉簫道人只覺(jué)自己所有的劍式后招都在爪勢(shì)籠罩之下，簡(jiǎn)直便似主動(dòng)繳械將成名兵器送到對(duì)方手中，大驚之下急忙撤身收招謀求后變。
卻不妨胡壚手臂回收五指內(nèi)屈掌心凹陷，向著他隔空一抓。
真氣震蕩空氣，空中發(fā)出隱隱龍吟之聲。
那一股強(qiáng)橫無(wú)比的真氣化作一只無(wú)形巨手，將玉簫道人全身裹住后大力拉扯，令本欲后退的他身不由己反向前撲。
“擒龍功！”
心湖已是不由自主地再次失聲驚呼。
少林武學(xué)中有不少彼此一脈相承，形成了一條完整的進(jìn)階體系。
便如修習(xí)“龍爪手”之前，須由入門(mén)的“大擒拿手”練起，依次修習(xí)“大力鷹爪功”“少林擒拿十八打”“虎爪手”，而在修習(xí)“龍爪手”大成且修為臻達(dá)先天之境后，便可觸摸到這一條進(jìn)階路線(xiàn)的盡頭“擒龍功”。
昔年這一門(mén)功法亦隨“擒龍功”傳入丐幫，卻因修習(xí)太過(guò)艱難而失傳，卻不知這胡壚道人是從何習(xí)得？
玉簫道人萬(wàn)沒(méi)料到胡壚竟有如此手段，倉(cāng)促之下急將手中玉簫一震，三點(diǎn)寒星從簫管中射出，分襲胡壚的雙目與咽喉。
隨即那玉簫又演化判官筆的招數(shù)，筆走龍蛇連點(diǎn)胡壚胸腹間七處要穴！
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