元始天尊暗中引導(dǎo)洪荒大地的神靈與天庭對抗的時候，通天教主則籌劃著如何讓截教恢復(fù)興盛的局面。
    這神道橫行雖然是洪荒的一場災(zāi)劫，也是截教的一場機(jī)緣，這神道強(qiáng)行拘束天地生靈，使得萬物只得依附神靈而生。
    通天便派出截教弟子在洪荒之中傳道，將大批不愿意修煉神道的神靈引入東海金鰲島上，也傳播截教的教義，壯大截教的力量。
    在派出弟子四處傳道的時候，通天教主也在海外打擊神道修煉者，傳播截教的修煉之法，建立龐大的修行之法。
    除了這些，為了獲取龐大的氣運(yùn)和功德之力，通天教主在一個小千世界之中推衍神道修煉的破綻和開啟下一個時代的契機(jī)。
    在通天教主的諸般手段下，截教也漸漸的恢復(fù)了一些生氣，金鰲島也重新恢復(fù)了熱鬧繁華的景象。
    太清圣人此時雖然沒有言語，卻是在潛心閉關(guān)，仿照銀眸道人斬出心中諸多雜念，追求絕對的太上忘情之態(tài)。
    所以這一段時日，太清圣人時常關(guān)注銀眸道人的舉動，而此時銀眸道人則和鴻鈞道人相互對峙著，牽制了鴻鈞道人的行動，使得其無法關(guān)注下界的行動，否則銀眸道人就會發(fā)動凌厲一擊。
    在這對峙著，銀眸道人也時刻推衍天地規(guī)律，尋找這個洪荒天地所蘊(yùn)含的天道之力，將被鴻鈞擊毀的天道緩緩的修復(fù)起來。
    在這修復(fù)中，鴻鈞也不時的阻攔，不住的進(jìn)攻著。只是銀眸道人防備甚嚴(yán)。沒有任何沾到任何便宜。
    便在虛空形成了一番對峙的局面。
    在道門三圣忙碌的時候。佛門二圣也沒有停歇，大肆的傳播佛門信仰，度化那些神靈為佛門僧眾，也壯大了佛門的力量。
    除了這些外，佛門二圣也在神靈之中培植了一個勢力，以神靈勢力暗中攪亂這個神靈時代，攪亂神靈時代的時候，這二圣目光也緊緊盯著天庭。想要除去高才，以報高才等人毀滅燃燈成圣的因果。
    只是幽冥教主就隱藏在虛空深處，時刻關(guān)注著天庭，讓二圣一時也無法出手，這也是高才安心修煉的原因。
    在諸位實力相互牽制形成平衡局面的時候，高才的那一個化身在全速擴(kuò)展起來，近乎掠奪的奪取信徒，金色國度也不斷擴(kuò)展起來，里面無數(shù)金色寶塔都充斥著一個個虔誠之極的信徒。
    三個神靈渾身也越發(fā)凝實，周身的氣息也越發(fā)自然純樸。一股返璞歸真的氣息從內(nèi)而外的溢出。
    在最高金色塔上的化身也凝聚出了神體，化成了強(qiáng)大的神靈。
    隨著高才這一化身的出現(xiàn)。方圓百萬里之地都被成了終結(jié)之神的國度，龐大的信仰之力充斥著在神國之中，填充到三尊神靈之中。
    不過很多被終結(jié)擊敗的神靈沒有完全殺死，而是偷偷的送入了天庭，讓昊天和太陰研究這些神靈，尋找神道時代的破綻。
    此時的高才在祭煉五座天碑的時候，元神也快速運(yùn)轉(zhuǎn)，通過那一具化身在神靈大戰(zhàn)中的表現(xiàn)，窺伺打神鞭的神異之處。
    漸漸的高才也發(fā)現(xiàn)由打神鞭冊封的神靈，在他們收集神力，度化信徒的時候，就會有一部分神力被收攝到打神鞭中，化作一個個細(xì)碎的符篆，提升著打神鞭的力量。
    這些持著符篆的神靈越多，打神鞭的力量也就越強(qiáng)大，如同這打神鞭打這些神靈，便會將他們直接打成齏粉，灰飛煙滅。
    所以這些神靈可以說是闡教的部屬，聽從闡教的調(diào)遣。
    而且這打神鞭與封神榜本就是一套寶物，兩者相生相克，一旦打神鞭的力量增強(qiáng)，封神榜只怕就要為其所困了。
    對于這種情況，高才心中不由凝然起來，若任由這些神靈勢力增強(qiáng)，只怕天庭就要麻煩了，所以高才祭煉五座天碑的時候，也不得不思索解決之法。
    當(dāng)下便讓自己的那一個化身專門擊殺這些持有符詔的神靈，希望可以盡量減弱打神鞭的力量。
    同時也讓昊天利用封神榜朝著洪荒大地發(fā)下符詔，冊封強(qiáng)大的神靈，讓他們歸附天庭，也對抗闡教的勢力。
    除了這些，高才凝練五座天碑的時候，也心思靈動，將很多法術(shù)和神通整理了一番，凝練成術(shù)法。
    這些術(shù)法的修煉不需要太高的修為，也沒有太高的境界，完全追求法術(shù)和神通的威力，這種修煉之法也是一種速成之法。
    修煉到大成境界，甚至可以屠殺長生的真仙，這也是高才為了應(yīng)對下方的神道昌盛想出的一個方法。
    很多洪荒生靈對這些神道修為都反感不已，但是卻沒有力量應(yīng)對滾滾大潮的神道修為，高才傳下的這種術(shù)法也是他們的一種希望。
    而且高才也想要借此手段，阻攔一下神道時代，限制打神鞭力量的增長。
    將這術(shù)法之道整理清楚后，高才便將其放入洪荒大地之中。
    此時大地上神道征伐，戰(zhàn)亂不已，但是這一天所有神靈忽然看到天地間出現(xiàn)一個巨大的金色帷幕。
    這帷幕上出現(xiàn)了無數(shù)強(qiáng)大的術(shù)法，這些術(shù)法形成一個完整的體系。
    很多神靈看到這些術(shù)法，頓時大喜起來，開始習(xí)練，只是不等他們習(xí)練完全，就發(fā)現(xiàn)自己的神體竟然有崩潰的跡象，神色間頓時大驚，紛紛收手。
    而洪荒那些飽受神靈戰(zhàn)亂的生靈看到這些修煉之法后，嘗試著修煉起來，這一修煉，所有生靈忽然發(fā)現(xiàn)這些術(shù)法竟然簡單易懂。
    而且憑借著洪荒大地龐大的靈力，他們可以輕而易舉的成功，所有人都能夠簡單的施展一些術(shù)法。
    這一下大地生靈看到了一種希望，不斷修煉起來，修煉中，更是對著天庭膜拜起來，端坐在大自在天宮的高才在這一瞬間也感受到了無數(shù)的牽扯的信仰之力。
    對于這些信仰之力，高才隨手一揮，將他們化作甘霖灑落向洪荒大地中。
    隨著大地的生靈開始修煉術(shù)法，很多生靈也開始反抗神靈的通知，這種跡象也讓那些神靈大驚，開始阻攔起來。
    不過這術(shù)法本就是劍走偏鋒，極易成功，也容易發(fā)揮出強(qiáng)大的力量，短短幾十年間，一些修煉得法的修煉者已經(jīng)能夠移山倒海，可以輕易擊敗一些小的神靈。
    這些修煉術(shù)法的修煉者也開始自稱術(shù)士，形成了一個強(qiáng)大的陣營對抗這些神靈。
    不過天地間還是神靈的時代，這些術(shù)士也只能龜縮一角緩緩的對抗漫天的神靈。
    高才布下這一手后，也沒有想到這些修煉術(shù)法之人能夠開始對抗這些神道修士，不過從這件事中，也讓高才發(fā)現(xiàn)了破除洪荒神道時代的契機(jī)。
    也開始大肆扶植這些術(shù)士，提升他們的修為，傳授出更多的法術(shù)和神通，讓他們不斷壯大起來。
    而且高才的分身也開始吞噬其他神靈，壯大自己的神道國度，已經(jīng)在洪荒天地中站穩(wěn)了。
    此時洪荒的神道出現(xiàn)了十三個實力強(qiáng)大堪比大羅金仙巔峰的高手，這十三個神靈憑借神國和自己的信徒與信仰之力甚至可以在一定程度上對抗普通的準(zhǔn)圣。
    這十三個神靈有一個是佛門扶植的，三個持有闡教符詔的神靈，其他的則是天地其他強(qiáng)者修煉神道轉(zhuǎn)化而成。
    高才的化身也在這十三個神靈之中。
    這十三個神靈此時已經(jīng)形成了一個統(tǒng)御天地，可以對抗各方勢力的力量，也正是因為這十三個神靈的出現(xiàn)，整個洪荒大地也漸漸處于了平衡狀態(tài)。
    這讓高才也越發(fā)忌憚這些神靈，更是扶植術(shù)士，同時目光也緊盯著萬壽山五莊觀，想要知道這位地仙之祖何時才能夠出關(guān)。
    畢竟這些神靈還是在地界之中，沒有將勢力滲入天界，這地仙之祖總要管束。
    高才也想將這個地仙之祖拉入自己的陣營來對抗天地幾大圣人。
    就在高才關(guān)注萬壽山的時候，金鰲島的通天教主忽然出手，將十三個神靈中的四個鎮(zhèn)壓收復(fù)，在天地諸方疑惑不解的時候。
    被收復(fù)鎮(zhèn)壓的四個神靈得到誅仙四劍，聚齊自己的信徒，在天地極北荒蕪之處布下了誅仙大陣，全力祭煉起來。
    而在這極北四方截教的所有高手也瞬間圍攏而來，將四周封閉，讓天地諸人都不知曉這通天教主到底在做何等謀劃。
    不過這通天教主一直沉穩(wěn)如今才忽然出手，只怕是一場驚天動地的謀算。
    此時元始天尊，佛門二圣看到這一幕后，則眉頭緊皺，一縷憂色在面間產(chǎn)生，只是沒有人能夠知道這些圣人在想什么。
    即使高才也對此懵懂不知，不知道這位通天教主一朝出手，到底在謀算什么。
    不過這也是不是高才這個時候去猜想的，目光則放在這失去平衡的神道強(qiáng)者身上，四個強(qiáng)大神靈被收走，讓其他神靈也知曉他們只怕已經(jīng)成為他人眼中的獵物，紛紛開始尋求解脫之道，超脫之法。
    九個神靈中，一個佛門扶植，最終必然將歸附佛門，三個闡教的，也將成為闡教高手，一個是自己的化身，也就只有剩下的四人沒有任何靠山和背景，所以焦慮不已。
    高才也準(zhǔn)備對著四人出手，將他們引渡到天庭中。(未完待續(xù)。。)</br>