青龍寺在新昌坊，建于樂游原高岡之上，鄰東城南延興門。青龍寺“北枕高原，南望爽塏，為登眺之美”，是西京佛教密宗的主要道場。寺中又有王韶應所畫壁畫，備極精美，密宗盛行火祀之法，故其壁畫特點之一就是很注意畫火。

密宗在唐代的傳播，僅盛唐和中唐一、二百年，以后即漸告式微，密宗壁畫也在中原本土基本絕跡。韓愈曾作《游青龍寺贈崔大補闕》一詩：

秋灰初吹季月管，日出卯南暉景短。

友生招我佛寺行，正值萬株紅葉滿。

光華閃壁見神鬼，赫赫炎官張火傘。

然云燒樹火實駢，金烏下啄赪虬卵。

魂翻眼倒忘處所，赤氣沖融無間斷。

有如流傳上古時，九輪照燭乾坤旱。

二三道士席其間，靈液屢進玻黎碗。

忽驚顏色變韶稚，卻信靈仙非怪誕。

桃源迷路竟茫茫，棗下悲歌徒纂纂。

前年嶺隅鄉思發，躑躅成山開不算。

去歲羈帆湘水明，霜楓千里隨歸伴。

猿呼鼯嘯鷓鴣啼，惻耳酸腸難濯浣。

思君攜手安能得，今者相從敢辭懶。

由來鈍騃寡參尋，況是儒官飽閑散。

惟君與我同懷抱，鋤去陵谷置平坦。

年少得途未要忙，時清諫疏尤宜罕。

何人有酒身無事，誰家多竹門可款。

須知節候即風寒，幸及亭午猶妍暖。

南山逼冬轉清瘦，刻畫圭角出崖窾。

當憂復被冰雪埋，汲汲來窺戒遲緩。

詩中的“光華閃壁見神鬼，赫赫炎官張火傘。然云燒樹火實駢，金烏下啄赪虬卵。魂翻眼倒忘處所，赤氣沖融無間斷。有如流傳上古時，九輪照燭乾坤旱。”幾句，就是著重描寫的青龍寺密宗壁畫。

朱慶馀也寫過《題青龍寺》詩：

寺好因崗勢，登臨值夕陽。

青山當佛閣，紅葉滿僧廊。

竹色連平地，蟲聲在上方。

最憐東面靜，為近楚城墻。

八仙庵是一座道觀，又叫八仙宮，位于東門外長樂坊，是西京最大的道教場所，相傳初建于宋代，元、明、清各代屢次翻修。庵前有兩座石頭砌成的大牌坊，兩旁樹木蔥郁，對面的照壁上刻著“萬古長青”四個大字，左右有鐘、鼓二樓，從山門至后殿，共有三進，左右都有跨院。八仙庵山門外還有一塊石碑，上刻“長安酒肆，呂純陽先生遇漢鐘離先生成道處”。

庚子年間，慈禧太后與光緒皇帝避難到西京，曾經在這里駐駕，贈銀整修，并頒賜“敕建萬壽八仙宮”，八仙宮因此得名，第三進正殿門楣上的匾額“洞天云籍”，就是慈禧太后親筆題寫的。

關于八仙庵的由來，姚遠也有另一套說辭：據說唐玄宗時期，長樂坊一帶有個徐家的稠酒頗負盛名，李白、賀知章、張旭等人經常在此聚酒，不醉不歸。于是后人們就在徐家酒店附近修了這八仙庵，原本是用來紀念李白、賀知章、張旭等文豪中的酒八仙的，其中第一仙就是李白，而且在其畫像下還配了一首詩‘李白酒中仙，不做朝廷官。但辭長安去，漫游云中山’，到了宋朝時這里才變成道觀的。這種說法的證據之一就是那塊‘長安酒肆’的石碑。

蘇青興趣盎然，但是越聽越暈，不過也懶得再問姚遠到底哪個是真的了，考據這種事情，本來就是誰說的都有理，往往是越考越糊涂。

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