所以，在培養孩子的“特長”方面，研究所倒確實是領先了社會，而且還是十多年的領先，倒也不枉他們“知識分子”一回。只可惜，研究所的子弟們最后沒聽說誰在課外方面真有什么建樹，甚至多年之后連個藝術院校的學生都沒考出。

其實，培養孩子的愛好不能以家長的特長和喜好為標準，更主要的是要發現和尊重孩子自己到底喜歡什么，然而真正懂得和做到這些的父母并不多，國人的傳統文化里，從來就缺少尊重晚輩的成分，晚輩更多的是在"愛"的名義下為父母充當某種工具的角色，有句話說的很直白：養兒是為了防老的。

蘇青的書法是母親教的，而且從很小就開始練習了。蘇青媽媽秉承了娘家培養大家閨秀的傳統，從小就按照淑女的標準塑造蘇青。

所幸的是蘇青媽媽的方法比較得當，所以蘇青沒有感到什么痛苦，而是在潛移默化間向傳統的淑女標準靠攏。比如書法，蘇青自己也比較喜歡，所以每天寫幾個字并不感覺是負擔，甚至還挺快樂，時間久了便成了習慣，而且說每天不聞聞墨汁的味道，反而不舒服。假如蘇青是被逼著學小提琴的話，也許就是另外一番光景了。

姚遠覺得光燒香和喝血酒還不夠，按從雜書上看到的標準，拜把子必須在關公老爺面前磕頭，因為桃園三結義是江湖的楷模，關老爺更是忠義的典范。可是從哪里去找關老爺的畫像呢，八十年代初，甭說關老爺了，連秦瓊和尉遲敬德這對門神的畫像都不好找，所以姚遠琢磨了許久，才想出了這么個權宜的辦法。反正心誠最重要，想來關老爺也不會太介意，怎么說也算是由他老人家做了個見證。

于是早晨大人們一上班，姚遠就跑去找蘇青，讓她給寫了這三個字，蘇青問干什么用，姚遠也不說。蘇青對姚遠的要求總是愿意效勞的，何況就是寫三個字，又不是借她家的菜刀，否則的話，蘇青也許還會掂量掂量。

掛上“關老爺”這三個字，氣氛立時顯得更莊嚴了，連警報器和包世宏都閉了嘴。可見有些儀式還真是很重要的，因為能在人的心理層面造成很強烈的暗示效應，所以就不難理解為什么不僅江湖幫派入會有講究，連許多政治黨派入黨時也都有宣誓的程序了。

眾人都有結拜的心愿，但是除了姚遠誰也不懂得規矩，現在看姚遠把儀式越弄越隆重，很是佩服，竟不約而同地自覺聽從起姚遠的安排了，盡管姚遠的這些道道也未必就真的符合過去的規矩。

先是報各人的生日，然后按年齡大小排兄弟次序，從大到小依次是：馮超，井寶奇，曹廖雄，史晨，姚遠，胡愛黨，包世宏。包世宏年齡最小，反而個子最大，但是沒轍，也得管誰都叫聲哥哥。七個人年齡差距并不大，最大的馮超比最小的包世宏僅僅大十一個月。

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