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    這個世界的中國神明到底是怎么來的？
    這是目前蘇擇最想知道的問題。在以前的時候，他還對這個世界的宗教有些不以為然，可是經(jīng)過這段時間的了解，他已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，這個世界確實是真神存在！！！
    這里的神職人員們可不是地球上那種招搖撞騙的神棍，而是一種擁有貨真價實的神通的職業(yè)。
    根據(jù)蘇擇這段時間的了解，他已經(jīng)知道，這個大漢帝國的的確確是來自地球。他們來此地的時間，是在漢代末年的黃巾之亂，具體的說就是“中平元年”，也就是公元184年。
    當(dāng)時為了躲避戰(zhàn)亂，有一支數(shù)萬人的流民隊伍，往南方的揚州遷徙。但不知怎么回事，就莫名其妙的來到了這個世界。
    在流民隊伍當(dāng)中，有一位叫劉宇的漢朝宗室，他頗有能力，于是被眾人公推為主。后來，他們就在這里重新建立家園，發(fā)展到后來，就成了這個世界的大漢帝國。
    蘇擇看得的資料當(dāng)中。對于那段熱血沸騰的建國史，大多用以濃墨重彩，大肆渲染祖先們的英勇事跡和智慧韜略。雖然這些資料的內(nèi)容，都表現(xiàn)出了對于眾神的崇敬和尊重。但是，對于眾位神明的來歷，卻都是語焉不詳。
    當(dāng)然，這個最大的可能，就是這些資料都過于大眾化，本身就缺乏關(guān)于神明的內(nèi)容。如果要更多的了解，估計只能到各個教會或者神學(xué)院中去尋找資料。
    這個世界的中國神明很多，根據(jù)蘇擇看得的資料表明，其中地位最高的兩位，就是伏羲和女媧，他們的教會分別是“太昊神殿”和“西華神殿”。當(dāng)初那個精靈女祭司稱蘇擇為“西華之子”，就是“女媧之子”的意思。因為在這里，女媧大神最常用的別號就是“西華圣母”或者“西華神君”。
    伏羲和女媧兩位大神，是華夏之祖，位置自然是沒得說。各個朝代都一樣，不管如何，他們的地位都是最高的。
    然后就是被稱為“群星之主”的“東皇太一”，這位大神是漢代祭祀的最高天帝，既然是漢代移民建立的國家，祂的位置也是很正常的。
    再下來就是炎黃二帝，無論哪個朝代，這兩位始祖的位置也肯定是雷打不動的。
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    不過后面的神祇，就和中國本土傳說發(fā)生了偏移。不但神職有了變化，連神明都變了。
    原本在幾位大神之后。就應(yīng)該是“五帝”。這里當(dāng)然也有五帝，炎黃二帝就占了兩個位置，祂們?nèi)耘f是中央和南方天帝。但是另外三個的人選，呃，神選卻變了。
    東方天帝帝變成了蒿里君，就是泰府帝君，冥府的主宰，死亡之神。
    而西方天帝變成了兵主蚩尤，戰(zhàn)爭和軍隊的主宰，同時還負(fù)責(zé)武器。
    至于北方天帝，則被燭陰取代了。祂主宰季節(jié)和氣象。同時還有監(jiān)察的神職。
    像什么少昊、顓頊之類原五帝成員，全部都被漢民們無視了，別說大神名額沒份兒，就連從神的名額都沒混到一個。反倒是他們原本的從神，還保留了原職不變。
    此外，還有和祂們地位差不多的兩位大神，西王母瑤瓊和老子李耳。然后再下來，就是一些從神級別等地位更次的神明。
    沒錯，不但墨子、老子成神，孔子、孫子這幾位大腕都成神了，不但諸子百家里面的大腕有成神的。甚至就連項羽這個劉邦的老對頭都成神了，最奇怪的是，居然還有白起、范蠡、姜子牙這些著名人物。
    這也是蘇擇最奇怪的地方，這些神明既然是真的，難道也是跟著從地球穿越過來的？這理由也未免太搞笑了。
    另外，如果是女媧、伏羲這些上古大神還好說，祂們早就存在了。但項羽、白起什么的，明明就不是神明啊？他們在地球的粉絲雖多，可也沒有把他們捧到神明的高度。而且他們距離漢代的時間并不遠，怎么看都不可能有那么多人去信仰他們。
    蘇擇實在想不出理由，雖然營地里就有好幾位神職人員，但他現(xiàn)在和這些人不熟，也不好突然去問這種問題。
    在這里，神職人員們也是分了級別的，具體的劃分各個神殿都不一樣。但也有共同的通稱，低級的神職人員通稱“祝師”，中級的通稱“祭酒”，高級的通稱“太祝”。
    另外這里雖然是一個有真神的世界，但是見神就拜的中國風(fēng)格照樣被繼承了下來。蘇擇在軍營里，就看到了好幾場宗教儀式，先是向蚩尤大神獻上蠻夷首級，感謝祂賜予的勝利；隨后又祭拜了姜子牙、孫武和玄女；然后同一群人轉(zhuǎn)身又向蒿里君祈禱，為陣亡將士送終。此外，還有祭拜項羽和白起的。
    幾位分屬不同神明的祝師，看不出有絲毫的不爽，將士們也是泰然自若。完全看不出同時祭拜不同神明，對他們會造成什么違和感。最囧的是，這里的神職人員還能兼職！
    姜子牙、孫武和玄女等神明這這里沒有神職人員，居然是由蚩尤和蒿里君的祝師們代為主持的祭拜儀式。
    這也實在太和諧了！蘇擇都不知該說什么好。
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    而且。這里不止有正式的神明，還有一種非正式的神明。這種存在被稱為“地祇”，相當(dāng)于地區(qū)的守護神。另外還有地位更低的“英靈”、“威靈”和“守護靈”。
    “守護靈”前面已經(jīng)說了，主要是守護各個家族。
    而“英靈”就不同了，他們大都是戰(zhàn)爭中犧牲的將士或者在民間很有威望的人，因為某種神明的途徑，死后靈魂不散，又成為具有神通的“英靈”。“威靈”又有不同，它們大都是神獸等非人類存在。
    “英靈”和“威靈”都不屬于家族，他們通常是守護具體的某個人。至于選擇的標(biāo)準(zhǔn)，就只有天知道了。反正據(jù)資料上說，有不少人都是走狗屎運，突然就得到英靈或威靈的庇佑。比如，比如那位羽林鐵騎的董校尉，就是偶然得到了一位鳳凰威靈的眷顧。
    至于這些靈們是因為他們哪里順眼才會青眼有加，那就是眾說紛紜，蘇擇估計就是當(dāng)事人自己都說不清楚。所以，蘇擇的司命，也被他們當(dāng)做某種類似的存在了，除了羨慕蘇擇走狗屎運，倒也沒有懷疑什么。
    當(dāng)然，關(guān)于司命的來歷，蘇擇自己也搞不懂。天知道它是個什么玩意兒。這家伙以前就是好吃、貪睡，現(xiàn)在還多了看球賽和養(yǎng)寵物的愛好，這么奇怪的靈體，也是聞所未聞。
    這一想到司命，蘇擇突然想到，這家伙這一天來怎么一直都不做聲了。
    “司命……你在干什么？咦，這家伙哪去了？”蘇擇忍不住把意識連入云鑒空間，卻一時沒看到司命。
    為了司命看球賽，蘇擇在云鑒空間里專門放置了一臺筆記本電腦，還配了一組太陽能電池板和蓄電池。因為他偶然發(fā)現(xiàn)，空間里面的那根大柱子所發(fā)出的光。居然可以驅(qū)動太陽能電池。
    原本司命不是在看球賽，就是和金蠶一起玩耍。但現(xiàn)在2個地方都沒看到。
    “靠，原來你在這里？你……你這是干什么？”蘇擇四周看了看，卻發(fā)現(xiàn)司命縮在柱子下邊，正在圍著柱子轉(zhuǎn)圈子呢。
    蘇擇問了好幾聲，司命才回答道：“蘇擇，好吃的，外面好多……但是吃不了……他們很大，很強……我吃不了他們……”語氣中充滿了無奈、遺憾等情緒，最后竟然還有一種隱隱的畏懼感。
    畏懼感？蘇擇真是大吃一驚。司命這家伙可是天不怕地不怕的，從來不會害怕什么，就連牛皮哄哄的惡魔都被它一刀秒了，現(xiàn)在居然會害怕！
    “他們……他們，很強，吃不了……”司命突然伸出一只觸手，插到柱子里。柱子上立刻顯示出那幾個神職人員，其中就有盜泉先生和薛祝師。
    咦，這家伙什么時候會使用這個云鑒了？蘇擇愣了一下。不過他也沒有問，因為他知道問了也沒用，司命那家伙回答不了這么復(fù)雜的問題。
    一看那圖像，蘇擇就明白了。果然是那幾個祭司的原因。當(dāng)初這廝不是準(zhǔn)備對那個精靈祭司下手么，現(xiàn)在怎么知道害怕了？難道是因為這幾個的級別高，所以這家伙也知道欺軟怕硬？
    蘇擇不禁有些哭笑不得，只得解釋道：“司命，他們都是自己人，可不能吃！”
    “他們……不會吃我嗎？”司命突然問道，它的情緒非常不安。
    “這……他們吃你做什么？”蘇擇大囧。你這家伙怎么就知道吃啊！你這樣子能吃嗎？
    不過，司命這個害怕的樣子，還是第一次出現(xiàn)。所以他還是安慰道：“不會的，他們不會吃你……”
    “不會嗎？”司命的情緒稍微安定了一些。不過，它馬上又說道：“好吃的，還有好多……出去，不敢……你給我……”
    很快，柱子上的圖像，又顯示到了營地外面。那里正對著一個京觀，用的材料自然是蠻夷們的首領(lǐng)。
    司命伸出觸手，指著最上面的幾個首級說道：“好吃的。那里……”
    那幾個首級蘇擇認(rèn)得，都是熊地精祭司的。為什么司命這家伙對祭司那么感興趣？
    “好吧，我等會兒想辦法幫你搞進來吃。”蘇擇想了想，還是決定幫司命。反正那些首級都擺成京觀了，軍隊也不需要這些了。憑借自己和軍方的關(guān)系，就算去討要幾個，也不是什么難事。至于借口嘛，就說是當(dāng)做勝利紀(jì)念品收藏好了。