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B世界,綠海之地,一號(hào)基地。
七天后,蘇擇又一次結(jié)束了每天的修煉。
不過(guò),今天稍微有些不同,當(dāng)他睜開(kāi)眼睛之后,一道強(qiáng)大的真氣從身體擴(kuò)散出來(lái),同時(shí)眼中也閃過(guò)如有實(shí)質(zhì)的毫光。
煉氣階段的凝煞期,總算突破了第一重!
凝煞期,又名凝液期、聚罡期等等名稱,顧名思義,就是將修真者體內(nèi)的真氣,凝結(jié)為密度更高的“真液”或者叫“玉液”,存儲(chǔ)在丹田和經(jīng)脈之中。 一旦進(jìn)入凝煞期,修真者的真氣總量,就會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)透髓期。尤其是到了后期。甚至能達(dá)到透髓期的百倍、甚至數(shù)百倍以上。
這也是為什么絕大多數(shù)的符箓、法寶、法術(shù),都需要凝煞期的修為才能發(fā)揮威力。因?yàn)橐仓挥羞_(dá)到了凝煞期的修為,才能擁有足夠的真氣去驅(qū)動(dòng)法術(shù)和各種法器。
所以,修真的每一個(gè)時(shí)期,對(duì)比起上一個(gè)時(shí)期來(lái)說(shuō),都是一次實(shí)力的飛躍,一次質(zhì)變!
在大多數(shù)的功法中,都是把凝煞期分為五重,分別是上丹田、中丹田、下丹田、十二正經(jīng)以及奇經(jīng)八脈。每用真液充填滿一處,就是一重,當(dāng)然各種功法的順序是不一樣的。
蘇擇修習(xí)的《九靈養(yǎng)氣法》,順序就是:下丹田、中丹田、上丹田、十二正經(jīng)、奇經(jīng)八脈。他的第一重,就是填滿下丹田。
不過(guò)凝煞期的修行,又比透髓期的修習(xí)困難得多。即使有異界充足的靈氣,以及幾種五彩石煉制的丹藥、五彩石云床等等優(yōu)越的條件,蘇擇也直到今天,才算用“真液”把下丹田填滿,突破了凝煞期第一重。
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“呼~~~~”蘇擇站起來(lái)伸了個(gè)懶腰,渾身骨骼咔咔作響。
“呵呵,這個(gè)改進(jìn)版《九靈養(yǎng)氣法》果然神效非凡!這七天修行,起碼要當(dāng)以前的十天。”蘇擇滿意的點(diǎn)點(diǎn)頭,又去地球的浴室洗了個(gè)澡。
雖然凝煞期的修行,不像在透髓期那樣,每次下來(lái)都一身臭汗。但蘇擇平時(shí)已經(jīng)養(yǎng)成了習(xí)慣,每次修行結(jié)束,都要洗個(gè)澡。
再次回到異界的蘇擇,又進(jìn)行了一番內(nèi)視。查看了一下丹田。果然,丹田內(nèi)的空間,已經(jīng)被真液充滿了,這種真液以內(nèi)視看來(lái),就是一種潔白如雪,晶瑩如玉,并流光溢彩的半透明液體,看起來(lái)就像是液體的上等寶玉。因此,它又被某些流派叫做“玉液”。
看著這滿滿的丹田,蘇擇心中歡喜無(wú)限,心道:“以目前的真氣量計(jì)算,現(xiàn)在的我應(yīng)該可以動(dòng)用7次或8次飛劍了!如果按照這個(gè)比較,我要是修煉到凝煞頂峰,大概至少可以釋放40次飛劍了吧。”
隨著修為的增強(qiáng),一般的現(xiàn)代槍械對(duì)蘇擇的意義,也就越來(lái)越小。要是等到他到了下一級(jí)的“先天期”,恐怕除了極少數(shù)的種類,其他的槍械對(duì)他就沒(méi)什么意義了。
不過(guò),蘇擇心中感覺(jué)到,如果僅僅靠自己,下一步的修行會(huì)更加的困難。畢竟地球的修真圈子修為都不好。越往后面,能幫到自己的地方就越少。有人交流和沒(méi)人交流,完全是兩回事,所以才有修真四大要素“財(cái)?shù)胤▊H”中的這個(gè)“侶”。
這個(gè)“侶”是指道侶,不單單包括修真的路途上能夠互相依靠、信賴的朋友,還包括可以互相交流心得的道友,當(dāng)然也能夠教導(dǎo)自己的老師。
所以,現(xiàn)在蘇擇對(duì)于“找個(gè)老師”的愿望越來(lái)越強(qiáng)了,而且蘇擇對(duì)于自己還是了解的,他知道自己有多少斤兩。雖然世界上也有“自學(xué)成才”這種事情,但這種事情是屬于極少數(shù)天才的專利,一般人就不要做夢(mèng)什么“自學(xué)成才”了,天底下沒(méi)那么便宜的事情。
蘇擇非常清楚自己不是什么了不得的天才,智商也就是140左右,中等偏上而已。像自己這種智力水平,在中國(guó)就算沒(méi)有一億,8000萬(wàn)也是有的,所以他從來(lái)沒(méi)去指望過(guò)什么“自學(xué)成才”。那種只靠撿到本秘籍,找個(gè)山洞窩上幾年,就能練成絕世神功的三流武俠劇情,蘇擇從來(lái)都是嗤之以鼻的。
要是“自學(xué)成才”那么容易,還有學(xué)校來(lái)干什么,大家都去“自學(xué)成才”好了。尤其像修真這種實(shí)踐性極強(qiáng)的領(lǐng)域,很多東西在書(shū)本上是找不到的,有人教和沒(méi)人教是完全不同的。
“尸解仙……尸解仙……這些到底是什么樣的存在啊?也不知道他們能對(duì)指導(dǎo)多少?”蘇擇不禁想起那些大漢帝國(guó)的人形核武器。
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所謂“尸解”,最早是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的陰陽(yáng)家,也就是方士們的說(shuō)法,后來(lái)這種觀念又被道教吸收,成為道士們的一種修煉方法。這種觀念認(rèn)為。修行者得道后可遺棄肉體而仙去,或不留遺體,只假托一物(如衣、杖、劍)遺世而升天,謂之尸解。
尸解之說(shuō)在漢代十分流行。所以蘇擇對(duì)于大漢帝國(guó)有尸解仙的說(shuō)法,并不覺(jué)得奇怪。
比如,《仙苑編珠》卷下載:“倩平者,沛人也。漢高衛(wèi)卒也。得道,至光武時(shí),不老,后托形尸,假百余年卻還鄉(xiāng)里。”
還有《抱樸子內(nèi)篇.論仙》引《漢禁中起居注》稱:“李少君病死,久之,(漢武)帝令人發(fā)其棺,無(wú)尸,唯衣冠在焉。”葛洪曰:“按《仙經(jīng)》云:上士舉形升虛,謂之天仙;中士游于名山,謂之地仙;下士先死后蛻,謂之尸解仙。今少君必尸解者也。”又稱費(fèi)長(zhǎng)房、李意期“皆尸解者也”。
尸解的形式很多,按《洞真藏景靈形神經(jīng)》的描述:“尸解之法,有死而更生者;有頭斷已死,乃從旁出者;有死畢未殮而失骸者;有人形猶存而無(wú)復(fù)骨者;有衣在形去者;有發(fā)既脫而失形者。”
尸解的方式也很多,主要有:火解、水解、兵解、劍解、杖解……另外尚有《太清尸解法》、《太一守尸法》、《太極化遯法》、《鮑靚尸解法》、《太陰煉形》、《水火蕩煉尸形》、《陰陽(yáng)六甲煉形質(zhì)法》等,名目繁多。
呃。還有《太陰煉形》……沒(méi)錯(cuò),王植即將修煉的《太陰煉形》,也是一種尸解法門的一種。不過(guò),這種法門又非常異類,和普通的尸解截然不同,說(shuō)起來(lái)倒是和西幻“巫妖轉(zhuǎn)化”差不多,這個(gè)以后再詳述。
不過(guò)同是尸解,也有等級(jí)的差別:“白日去謂之上尸解,夜半去謂之下尸解,向曉暮之際而去者,謂之地下主者。”但后世道教認(rèn)為。總的說(shuō)來(lái),尸解為成仙之道的下品。杜光庭《墉城集仙錄敘》云:“夫神仙之上者,云車羽蓋,形神俱飛;其次,牝谷幽林,隱景潛化;其次,解形托象,蛇蛻蟬飛。然而沖天者為優(yōu),尸解者為劣。”
雖然尸解仙是所有“仙”中最低等的,但蘇擇并不會(huì)因?yàn)檫@個(gè)瞧不起他們。因?yàn)檫@個(gè)“低等”也只是對(duì)于其他“仙”而言,對(duì)于凡人眾生來(lái)說(shuō),他們同樣是高不可攀的存在。
據(jù)蘇擇的了解,大漢帝國(guó)的尸解仙們,個(gè)個(gè)都是輕公卿、傲王侯的存在,就連大漢天子,對(duì)他們也是恭恭敬敬的。
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但是蘇擇也知道,要被尸解仙們收入門墻,那是非常困難的。每年都有不知多少皇孫公子們上門拜師,但絕大多數(shù)都被毫不客氣的踢了回去。哪怕是皇帝、親王的兒孫,這些大佬們也不買賬的,凡是看不上眼的,統(tǒng)統(tǒng)不要,管你是誰(shuí)的兒子。尸解仙們就有這么牛。
根據(jù)蘇擇了解的情報(bào),尸解仙們收徒,看重的是根骨、悟性、心性以及個(gè)人修為,對(duì)于前兩項(xiàng),蘇擇沒(méi)什么把握,根骨、悟性自己都不算突出。
但對(duì)于“心性”,蘇擇是比較有自信的,心理素質(zhì)方面,他自認(rèn)不會(huì)比其他人低。廢話,殺了那么多人眼睛都不眨一下的家伙,心理素質(zhì)能差到哪去?
然后就是個(gè)人修為的問(wèn)題,這個(gè)倒是有金手指,只不過(guò)目前時(shí)間比較短,還沒(méi)有體現(xiàn)出來(lái)。所以,蘇擇打算這段時(shí)間加緊修煉。爭(zhēng)取在上門拜師前,達(dá)到凝煞期頂峰。
蘇擇估計(jì),凝煞期頂峰的修為,大約就相當(dāng)于異界的奧術(shù)十級(jí)到十二級(jí)的樣子,這種修為應(yīng)該可以讓尸解仙多看幾眼了。當(dāng)然還有一件蘇擇比較占便宜的事情,就是年齡。
不知是什么原因,那個(gè)異界的漢人的壽命,居然達(dá)到了300年左右!壽命延長(zhǎng)是好事,但隨之而來(lái)的,就是成長(zhǎng)期也變長(zhǎng)了。像唐萌萌世紀(jì)年齡41歲,但看起來(lái)就和十七八歲的小姑娘差不多,而自己還不到30歲,想必?fù)Q算成異界的年齡,還是個(gè)正太吧。
如果一個(gè)大叔級(jí)的人物,有個(gè)十一二級(jí),不是什么新鮮事,但如果是個(gè)正太呢?
好吧,蘇擇這樣子怎么看都不像正太。不過(guò)因?yàn)樾扌械脑颍K擇的外表看起來(lái),要比他的實(shí)際年齡小幾歲,如果不認(rèn)識(shí)他的人,都還認(rèn)為他是沒(méi)畢業(yè)的大學(xué)生。
那些尸解仙看的是修為,又不是外表,所以這點(diǎn)兒差異不是什么問(wèn)題。
所以,現(xiàn)在蘇擇的計(jì)劃就是,快速提升修為,能夠進(jìn)入那些老妖怪的法眼。
想到這里,蘇擇看了看身邊的那只鼎,就是那只奇重?zé)o比的八腳鼎。如果還要增加修煉速度,這玩意兒就是關(guān)鍵了!