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第4-029章 去日本

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    那個(gè)聲音笑了笑:“巴納扎爾,你還不到1200歲。實(shí)在太年輕了,很多事情不是你想象的那么簡(jiǎn)單,呵呵……不過(guò),現(xiàn)在的確是萬(wàn)年不遇的機(jī)會(huì),好好抓住吧……”
    “我已經(jīng)安排了人過(guò)去,庫(kù)洛姆王國(guó)是祂的重要信仰源,只要我把那個(gè)國(guó)家拿下了。祂的實(shí)力就會(huì)大受影響。到時(shí)候我在親自動(dòng)手……呵呵……”巴納扎爾自信的說(shuō)道。他把自己的計(jì)劃說(shuō)了一遍。
    那個(gè)聲音頓了頓,又說(shuō)道:“巴納扎爾,如果你只是派遣你的那些部下,只怕你會(huì)失望……”
    巴納扎爾連忙問(wèn)道:“為什么?難道我的計(jì)劃有漏洞……”
    “你的這個(gè)計(jì)劃,如果是對(duì)付其他的神明或許有用,但對(duì)這個(gè)上古之眼,恐怕用處不大,呵呵呵呵呵……”那個(gè)聲音慵懶的笑了幾聲,接著說(shuō)道:“……這不怪你,因?yàn)槟闾贻p了,根本不了解神明的秘密……”
    “阿古達(dá)是一個(gè)不能常理推論的神明,簡(jiǎn)單的說(shuō),祂就是得了精神病的白癡……你的這個(gè)計(jì)劃是對(duì)付正常生物的,對(duì)祂根本無(wú)效……所以,你最好親自親自去一次……按照我對(duì)祂的了解,如果大量信徒死亡的話,祂一定會(huì)派出分身救援。那時(shí),就是你的機(jī)會(huì),趁機(jī)擊殺祂的分身……”
    巴納扎爾一愣,連忙說(shuō)道:“這可不是萬(wàn)年前啊?神明們不是有著《不過(guò)度干涉主物質(zhì)位面協(xié)定》嗎?這是神明們簽訂的三大神圣協(xié)定,祂怎么能隨便派遣分身呢?”
    那個(gè)聲音耐心的解釋道:“我不是說(shuō)了嗎?阿古達(dá)是一個(gè)不能常理推論的神明,你覺(jué)得一個(gè)發(fā)瘋的白癡,會(huì)去遵守神圣協(xié)定嗎?再說(shuō)了,祂雖然是神明,但這幾個(gè)祂都不是締約方……”
    “嗯,好吧,看來(lái)我必須去一次,真是倒霉,居然遇到一個(gè)白癡……”巴納扎爾無(wú)奈的說(shuō)道:“對(duì)了,我的分身能不能加快制造速度呢?老是用真身去辦事,總覺(jué)得不太好……”
    “你應(yīng)該感到幸運(yùn),其他的神明就是想派真身去主物質(zhì)位面,也不是那么容易。這么多年來(lái),只有你是例外的。而且你也不用擔(dān)心,你和那些神不一樣,你的真身就算有什么損失,也會(huì)很快恢復(fù)。相信以主物質(zhì)位面的生物,是無(wú)法對(duì)你造成威脅的……”那個(gè)聲音輕笑著說(shuō)道。
    “另外,你要注意,盯上阿古達(dá)的,可不僅僅是你一個(gè)。酷吏之魔這個(gè)家伙也打祂的主意很久了,還有那個(gè)蘑菇女……”
    “哼,我就怕祂們不來(lái)呢,要是來(lái)了正好多幾個(gè)獵物。哈哈哈哈……”巴納扎爾笑道。
    “祂們的確不如你,但是也不要大意。我不想再進(jìn)入沉睡……”那個(gè)聲音突然頓了頓,繼續(xù)說(shuō)道:“……還有,你不要接近這個(gè)地方……”
    話音剛落,半空中就突然出現(xiàn)了一幅畫面,正是蘇擇的金風(fēng)細(xì)雨樓。
    “這里?什么地方?看起來(lái)像是大漢帝國(guó)的某個(gè)城堡……”巴納扎爾不解的問(wèn)道。
    “是的,是一個(gè)大漢帝國(guó)的城堡,就在臨近鼠人的邊境。距離你這次要去的地方,不到400里……”那個(gè)聲音解釋道:“我剛才感覺(jué)到,這個(gè)地方有一種強(qiáng)大的危機(jī)感,具體是什么我不知道,但是這個(gè)感覺(jué)很不好!很不好!你不要接近……”
    “明白了……”巴納扎爾仔細(xì)看了看,把這個(gè)地方牢牢的記住。
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    A世界,地球,日本,鹿兒島市。
    “呵呵,這就是鹿兒島啊……”蘇擇走出機(jī)場(chǎng),四周看了看,就叫住一輛出租車。
    “找一家賓館,要安靜一點(diǎn)兒的……”蘇擇坐了上車,用日語(yǔ)說(shuō)道。
    “哈伊~~”在司機(jī)聽來(lái),這個(gè)客人一口標(biāo)準(zhǔn)的東京口音,又看到蘇擇氣質(zhì)悠閑,很可能是來(lái)旅游的。“先生,屋久溫泉賓館很不錯(cuò)……”
    “好吧,就去那里……”蘇擇點(diǎn)點(diǎn)頭。
    蘇擇原本是不會(huì)日語(yǔ)的,他根本就沒(méi)學(xué)過(guò),甚至他現(xiàn)在也沒(méi)學(xué)過(guò)一天,這完全是代行者模板的效果。自從司命點(diǎn)燃神火之后,蘇擇的代行者等級(jí)也提升了,他現(xiàn)在有了一些新的能力。
    “通曉語(yǔ)言和文字”,就是其中的一項(xiàng)。他不過(guò)是在飛機(jī)上,對(duì)幾個(gè)空姐使用了這個(gè)能力。于是,在上飛機(jī)之前還只懂得“亞美爹、一庫(kù)”的蘇擇,在下飛機(jī)之前,就已經(jīng)成了一個(gè)精通日語(yǔ)的人了。
    現(xiàn)在他的日語(yǔ)水平,起碼比好多真正的日本人還厲害,還更標(biāo)準(zhǔn)。畢竟,那些空姐都是受過(guò)專業(yè)培養(yǎng)的,當(dāng)然標(biāo)準(zhǔn)了。
    所以現(xiàn)在的蘇擇根本不用再擔(dān)心,會(huì)遇到什么語(yǔ)言障礙。只要事先找?guī)讉€(gè)本地人,使用一下“通曉語(yǔ)言和文字”這項(xiàng)能力,那么目標(biāo)的語(yǔ)文水平就會(huì)被完整的復(fù)制下來(lái),就像是蘇擇本人的母語(yǔ)一樣熟悉。
    出租車很快到了賓館,這個(gè)賓館環(huán)境不錯(cuò),是四星級(jí)的。
    蘇擇進(jìn)去之后看了看,感到比較滿意之后,就到服務(wù)臺(tái)要了一個(gè)房間。
    “黑川桑,您的房間是A8016……”服務(wù)小姐恭恭敬敬的遞上房間鑰匙。
    “謝謝……”蘇擇拿過(guò)鑰匙就坐電梯上去了。
    蘇擇進(jìn)了房間之后,先四處看了看,又拿起一個(gè)電子偵測(cè)儀器到處照射了一遍,檢查到?jīng)]有異常之后,才放心的住了下來(lái)。
    這倒是蘇擇太過(guò)謹(jǐn)慎,因?yàn)樗犝f(shuō)日本的一些高級(jí)賓館,會(huì)裝有監(jiān)視儀器。雖然這些多半是報(bào)警用的,并不會(huì)對(duì)顧客偷窺,但他一貫謹(jǐn)慎的作風(fēng),也不想被錄下什么。畢竟他這次來(lái),可沒(méi)存什么好心。多一事不如少一事嘛。
    蘇擇把東西放好之后,就把筆記本連上了網(wǎng)絡(luò),開始瀏覽起當(dāng)?shù)氐木W(wǎng)頁(yè)。現(xiàn)在資訊發(fā)達(dá)了,很多公開的情報(bào),都可以在網(wǎng)上了解到。
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    鹿兒島縣位于九州地區(qū)的西南部,面積9100多平方公里,人口大約200多萬(wàn)。
    這里的氣候溫暖多雨、土壤為火山灰性質(zhì),因此農(nóng)業(yè)和畜產(chǎn)業(yè)得到了大力發(fā)展。鹿兒島盛產(chǎn)紅薯,也就是紅地瓜,由當(dāng)?shù)丶t薯釀制的紅薯燒酒,在日本非常有名。此外這里養(yǎng)畜的黑豬的主要飼料也是紅薯,因此豬肉肉質(zhì)軟營(yíng)養(yǎng)價(jià)值高,銷往日本各地。
    位于鹿兒島縣的種子島是日本唯一的火箭發(fā)射基地,近幾年來(lái)各種先端技術(shù)企業(yè)也到這里辦廠,成為日本先進(jìn)技術(shù)的基地。
    鹿兒島的活火山“櫻島火山”,現(xiàn)在也在噴發(fā)。因此周圍有著許多天然溫泉,價(jià)錢非常便宜,是這里的溫泉的獨(dú)特魅力。此外還有指宿市的獨(dú)特的天然蒸沙子式溫泉。
    蘇擇要找的地方,就是在指宿市。
    一座稲荷神社。
    稲荷神社是供奉稻荷神的。它們可以從狐貍雕像中認(rèn)出,因?yàn)楹偙徽J(rèn)為是稻荷神的信使。全日本有一萬(wàn)座稲荷神社,其中京都的伏見(jiàn)稲荷神社是最著名的。
    指宿市的稲荷神社當(dāng)然不算什么大廟,但對(duì)于蘇擇現(xiàn)在的計(jì)劃,卻是正好。
    這里要提一下日本的宗教現(xiàn)狀。
    日本是個(gè)多宗教國(guó)家,主要有神道教、佛教、基督教三個(gè)大的宗教和許多小宗教。
    據(jù)日本的文化廳統(tǒng)計(jì),日本共有神道教信徒一億多人,佛教信徒接近一億人,基督教信徒200多萬(wàn)人,其他宗教的信徒1500多萬(wàn)人,合計(jì)共有各類宗教信徒2億多人。
    但日本的人口總數(shù)為一億多點(diǎn)兒人。宗教信徒的總數(shù)是人口總數(shù)的近2倍。所以會(huì)出現(xiàn)這種情況,是因?yàn)槿毡救丝梢酝瑫r(shí)信仰兩種,乃至多種宗教。
    考慮到世界歷史上的十字軍東征,和當(dāng)代世界上一些地區(qū)宗教之間互相敵視,甚至互相仇殺的血腥現(xiàn)實(shí)。外國(guó)人很可能會(huì)對(duì)日本的這一現(xiàn)象感到詫異,而這卻是日本的真實(shí)寫照,也是日本宗教的顯著特征之一。
    神道教是日本固有的民族宗教信仰,也是信徒最多的宗教,在日本的歷史相當(dāng)長(zhǎng)。它產(chǎn)生于日本傳統(tǒng)文化的土壤之中,但又受到了外來(lái)文化的深刻影響。
    其信徒分別與設(shè)在各地的神社或教會(huì)保持著某種聯(lián)系。一般根據(jù)這些神社等組織的性質(zhì)將神道分為二類,即神社神道和教派神道。
    神社神道是日本的神道的主體。所謂“神社神道”,是指以神社為中心的神道。換言之,是指沒(méi)有宗教理論或宗教教派基礎(chǔ)的、以族緣或地緣為基礎(chǔ)、以神社為中心的崇敬祖先神、氏神、地域神的信仰。
    日本幾乎每個(gè)人口聚集地都至少有一個(gè)神社。至今全國(guó)仍 有8萬(wàn)2千余家神社。這些神社有的祭祀祖先(氏神),有的祭祀地域神,有的祭祀專門保佑人們某一方面利益的神祗,如農(nóng)業(yè)豐收的稻荷神、保佑身體健康、生子繁衍后代的神等。
    日本自古有“八百萬(wàn)神”的說(shuō)法。每個(gè)神社都祭祀著其中的一個(gè)或兩個(gè)神。所謂天照大神即天皇的祖神,只是這八百萬(wàn)神中的一個(gè),因而祭祀天照大神的伊勢(shì)神宮也是神社神道的一個(gè)神社。
    由于日本人有參拜神社、特別是出生、出嫁后和過(guò)年時(shí)參拜神社的習(xí)俗,因而幾乎每個(gè)人都被視作某一神社的“氏子”。所以,幾乎每個(gè)日本人都可以看做是神道教信徒,當(dāng)然是否虔誠(chéng)另當(dāng)別論。
    蘇擇現(xiàn)在的目標(biāo),就是這個(gè)指宿市的稲荷神社。

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