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陸羽來(lái)到了山腰茅草屋處,那里有一個(gè)平臺(tái),可以觀云海。以前上山送藥時(shí),陸羽每次心情不好都會(huì)去平臺(tái)上看山景。
山風(fēng)習(xí)習(xí),鳳鸞山云霧繚繞,山下臨海蔥郁,讓人心曠神怡。
此刻陸羽正坐在臺(tái)上,雙腿搭在崖邊,放空自己。
“陸師兄,陸師兄!”唐婉追了上來(lái),這土遁符太貴重了,她決不能收。也是,陸羽并沒(méi)告訴她,這是季行舟送予他的最后禮物,作為對(duì)他的鼓勵(lì)。季行舟何許人也,那吝嗇的性子誰(shuí)都見(jiàn)識(shí)過(guò),能送出中級(jí)符箓給陸羽,說(shuō)明他是真心愛(ài)才。
小丫頭跑到陸羽身前,微微喘著氣說(shuō)道:“陸師兄,這符箓我不能收。”
陸羽撇過(guò)頭來(lái),說(shuō)道:“所以師妹是不愿接受我的報(bào)答了?”
“我..不是,陸師兄,這中級(jí)符箓的確太過(guò)珍貴...我剛才只是把師兄喊醒而已..沒(méi)做什么...所以我不能要...”唐婉很是局促,這種話對(duì)付她最是有效。
陸羽心情好了不少,他笑著拿過(guò)那土遁符作勢(shì)要撕,“這樣一來(lái),它也就沒(méi)必要存在了。連唐師妹都不愿接受.....”
“哎?!”唐婉連忙拉住他的手,“師兄你這是干什么...?”
“你不要,我就扔掉,你自己選吧。”
“你...你欺負(fù)人..!”
唐婉小嘴一撅,終于還是拿過(guò)了土遁符。
“唐師妹,剛剛你救了我的命。如果你不喚醒我,我可能就被心障掠去了人格。”陸羽收回了笑意,認(rèn)真說(shuō)道:“這土遁符,我相信它能在危急關(guān)頭也救你一次,把它送給你我才會(huì)心安,否則以后在修煉上總想著恩情未報(bào),豈不是誤了自己。”
“誒..果然陸師兄想著的只有報(bào)恩。”唐婉心中失落,幽怨地看著陸羽。“陸師兄...就快到爐鼎大會(huì)了...嗯..到時(shí)候一定會(huì)有很多女修士選你......”她面色微紅,不過(guò)還是鼓起勇氣繼續(xù)問(wèn)道:“師兄已經(jīng)有中意的人選了嗎?”
“嗯?”陸羽詫異這小丫頭怎會(huì)問(wèn)到此事,他想了想,馬上就有了答案。
“有。”
唐婉黯然。
“是....誰(shuí)呢?”
“夏芊兒。”
......
回到天字七號(hào),陸羽的心情好了許多。不過(guò)回想起唐婉的可憐模樣,他不禁有些無(wú)奈。小丫頭的意思自己又怎會(huì)看不出來(lái)?雖然不想傷她,但長(zhǎng)痛不如短痛,還是別讓她抱有幻想的好,他可不想害了人家。
坐到榻上,他深吸了一口氣,從儲(chǔ)物袋中拿出一本書。
《合歡訣》。
爐鼎大會(huì)就要到了,按照秦武的意思,這破身是在所難免了,但若到時(shí)自己選擇了夏芊兒,不知道夏知章會(huì)不會(huì)罩著自己。
陸羽糾結(jié)萬(wàn)分,他本意是選擇夏芊兒的,那樣的話按照他的猜測(cè),夏芊兒一定會(huì)等到他修煉至筑基再與他雙修。這就避免了降低資質(zhì)的可怕后遺癥。陸羽雖然對(duì)保全自己抱有幻想,卻也不笨,先把雙修術(shù)學(xué)了再說(shuō),免得到時(shí)候被采了陽(yáng)還毫無(wú)還手之力。
塵封已久的《合歡訣》被再度翻開,陸羽將目光鎖定在了“房中術(shù)秘法”這一章上。
這一章中先有個(gè)序,是講修煉雙修術(shù)前需要準(zhǔn)備的事項(xiàng):“夫欲修煉陰陽(yáng)互補(bǔ)術(shù),必先注重神氣宜養(yǎng)。
攝生之道,貴審其方。
夫寡**,所以養(yǎng)精氣也;薄滋味,所以養(yǎng)血?dú)庖玻谎式蛞海责B(yǎng)肺氣也;慎嗔怒,所以養(yǎng)肝氣也;節(jié)飲食,所以養(yǎng)胃氣也;少思慮,所以養(yǎng)心氣也;自省悟,所以養(yǎng)肉氣也。遵而行之,則氣壯神馀矣。
人於戌亥陰消陽(yáng)散之時(shí),不宜醉飽酣寐,以致百脈壅滯,關(guān)節(jié)停毒。 此際當(dāng)先導(dǎo)四脈,次展手足,斡運(yùn)氣機(jī),動(dòng)搖百體。俾關(guān)節(jié)開通,榮衛(wèi)流暢,陰陽(yáng)和合,精固神全,邪氣不入,寒暑不侵,斯為攝養(yǎng)之道也。
以人補(bǔ)人,自得其真。陰陽(yáng)之道,精髓為寶。搬而運(yùn)之,后無(wú)而老。房中之事,多能殺人, 亦能生人,能用之者,可以養(yǎng)生,不能用者,則以殞命。人能善悟房中之術(shù),通關(guān)引氣,運(yùn)精補(bǔ)髓,故能長(zhǎng)生也。”
“何為爐中寶鼎?鼎者,鍛煉神丹之具,溫真養(yǎng)氣之爐也,須未生產(chǎn)美婦,清俊潔白,無(wú)口體之氣者為真鼎,用之大能補(bǔ)益。此外,五棄之婦不得用之。”
陸羽看到此處,終于真正意義上明白了什么是“爐鼎”。回想起龍橫江所說(shuō)的“五忌五棄”,原來(lái)完美的爐鼎是能帶給男修溫養(yǎng)之效的,魚水之歡人人愛(ài)之,不但能使人在生理上得到極大滿足,在這同時(shí),精神上也會(huì)得到充實(shí),于是影響到的就是心態(tài)。
“定期采補(bǔ),養(yǎng)身平氣,男容光煥發(fā),女貌美妖媚。”
房中術(shù)是大學(xué)問(wèn),《合歡訣》的下文又將五忌五棄闡述了個(gè)明白:“人之修真養(yǎng)命,猶木之接朽回榮。以人補(bǔ)人,以枝接木,其理一也。
仙歌曰:‘世人不識(shí)長(zhǎng)生理,但看桑間接樹梨。’凡欲施工,須得十全寶鼎,數(shù)在十五之上、三十之下。
女人二七為少陰,三七為盛陰,四七為壯陰。少陰養(yǎng)身,盛陰益壽,宜取而溫養(yǎng)之。待赤潮輻湊,勿使大過(guò),無(wú)不及,是吾 利用。久久采煉,則留形住世。
女至五七為衰陰,六七為太陰,七七為竭陰,當(dāng)知遠(yuǎn)之。尤忌太肥者,脈難通;太瘦者,肌液少;勞者,神氣不足;弱者,反傷陽(yáng)神;憊者,陰寒;病者,陰毒。皆謂陰賊,皆在所避也。
且采補(bǔ)在吾方寸,須心神虛寂,念慮安閑,識(shí)避忌,察證候,抽添緩緩,玩戲徐徐,弱入強(qiáng)出,審於欲泄未泄之先;掣退存留,明於將動(dòng)已動(dòng)之際。運(yùn)舟在尺木,發(fā)弩由寸機(jī)。明知之士,以意逆之可也。”
不知不覺(jué)中,陸羽已完全將精力注入到這雙修功法里,絲毫不覺(jué)時(shí)間流逝,他首次發(fā)現(xiàn),自己對(duì)雙修功法心存芥蒂是多么愚蠢的想法,其中大內(nèi)涵數(shù)不勝數(shù),大補(bǔ)益不計(jì)其數(shù)。
他繼續(xù)看書,翻開了下一頁(yè)。
“行房篇。”
......