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第一百七十六章 諸天之界 人間嘉禾

    “天人承負,與善功因果一般,都是求道之法,而非求道之果。玄門羽化飛升,煉虛合道,是為混元之果。而我們是升華意境,弄假成真,是為造化之實。所以天人承負,即脫劫之法,也是借假修真。”
    獨孤鳳知道圣姑伽因在看什么,卻也不在意,只是一指大地深處道:“我這三百年閉關(guān),身融天地,氣染乾坤,除了催動天地加速演進過程之外,更多的是借助元氣在天地間的流轉(zhuǎn)循環(huán)過程,體悟祖氣之妙。然而,這些都不是最重要的,造化還真之道,最為重要的是無中生有,制造出天地間原本沒有的東西來!你看那里!”
    圣姑伽因順著獨孤鳳所指的方向看去,只見那大地深處,奔流不息的氣脈網(wǎng)絡(luò)之種,一道靈氣主脈與山川深處的玉石礦脈重合,原本奔流不息躍變不止只是介于虛實之間的靈脈,竟然漸漸的凝視,有一種濃稠的質(zhì)感,看起來似乎是要與玉石礦脈融合,成為一種蘊含靈氣的奇特晶石一般。
    “這些東西有什么用?”
    圣姑伽因略略有些不解,天地靈氣沉降、與地底礦脈結(jié)合,卻沒有形成五行之英、太乙精金之類的天才地寶,只是兩廂結(jié)合,在經(jīng)歷一系列的復雜變化之后,形成了一道道玉石礦脈而已。這些玉石內(nèi)部雖然也能儲存一(一)(本)[讀]小說.些天地靈氣,但是對于她們這些能夠無中生有、憑空創(chuàng)造元氣的人來說根本沒有任何意義,甚至任何一個修士,哪怕是剛剛?cè)腴T的,也可以通過吐納,從外界攝取元氣為已用,天地自有無窮元氣可供取用,又何必需要這些玉石?
    “這些可是靈石礦脈啊!”
    看著圣姑伽因不解的模樣,獨孤鳳不禁一笑。這也是生在蜀山世界中人的幸福之處,整個世界的底層構(gòu)架是由元氣化生,別說星球物質(zhì),甚至連一些生靈萬類,也有直接應(yīng)元氣化生而成的呢!在這樣的世界中,天地間自有無窮元氣可供取用,自然無需畫蛇添足的利用什么靈石來修煉。
    而且蜀山世界是一個十分年輕的世界,整個星球的演化才剛剛開始不久,甚至連化生星球的混元真氣都還沒有完全演化完畢,世間的生靈很多都是直接秉承元氣而生的第一代生物,而不是經(jīng)歷億萬年演化之后的一個穩(wěn)固而平庸的世界。
    所以現(xiàn)在整個蜀山世界天才地寶無數(shù),修道人根本不缺資源。至于在其他修真世界最為關(guān)鍵的靈石的等物,原本還遠遠沒到演化出來的時候呢!靈石礦脈這種東西,其實類似于石油煤炭鈾礦石之類的能源,需要漫長的時間和某些特殊的條件才能演化出來。
    若非獨孤鳳氣染乾坤,人為加速蜀山世界的演化進程,甚至有意深處底層世界,修改蜀山星球的基層法則,這些靈石礦脈根本不會出現(xiàn)。
    當然,這些靈石礦脈,對于蜀山世界的原本修真者來說,并沒有什么大的用處,他們本身就能通過吐納心法吸取日月精華天地元氣,利用靈石不過略微方便一點罷了。而且蜀山的修行,最為注重煉化,無論是來自天地的元氣還是來自靈石的靈氣,都要經(jīng)過自身的煉化過程,化為本身真元,更為注重質(zhì)的提高,而非簡單的量的增加。
    不過,在獨孤鳳的計劃之中,這些靈石本也不是給修士個人用的,他們最主要的作用還是為了服務(wù)整個人類社會,將人類現(xiàn)階段的工業(yè)革命升級為靈石修真文明時用的。對于底層的修士或者凡人來說,靈石是一種不可再生的消耗性資源,而對于散仙地仙一級的高手來說,靈石礦脈只不過是一種花費一點功夫和時間就能人為制造出來的可持續(xù)資源。
    而在獨孤鳳設(shè)計的天人承負體系之中,低級底層的修士可以通過書寫符箓,創(chuàng)造機關(guān)等等法門,參與到整個人道文明的整體協(xié)作之中,而對于較高層次的散仙地仙,卻不必參與到這種低層次的繁瑣事物之中,他們只需要以自家的洞天福地為核心,運轉(zhuǎn)地脈,轉(zhuǎn)化靈氣,人為的生產(chǎn)靈石礦脈之類的天地資源,作為整個文明的基石即可。
    在這樣的體系之中,散仙地仙級高手只需要負擔起基本的責任,即可以在這個世界中逍遙長生,雖然未必是完全的沒有約束,但是卻比現(xiàn)在的地仙每隔個幾百年就挨一次雷劈好多了。
    “不離于世,卻又不入紅塵。這樣演化下去,未來的旁門散仙可不就成了諸天天人了嗎?”
    圣姑伽越聽獨孤鳳的訴說,越是覺得熟悉,最終稍稍推演了一下,赫然發(fā)現(xiàn)這種文明模式繼續(xù)演化下去,整個人間的人道文明不斷晉升,最終甚至會形成諸天天界一般的程度。忍不住瞄了獨孤鳳一眼,啞然道:“天人之道,果然也是天人之道。沒想到,旁門之路最終走通之后,竟然是另一條通往諸天之路。”
    “神仙本是凡人做,釋家二十八天也好,道家三十六天也好,除了少數(shù)如大羅諸天三清圣境,為道境化生而來,其余諸天,未嘗不是昔日人間晉升而來。不過仙佛渡人,天人渡世,其中差異,也不是不可分說!”
    獨孤鳳要證就造化,自演天地,對于天地結(jié)構(gòu),世界的演進方向,卻是不能不了解。而在她看來,想要演化一個完整的多元宇宙,那么除了物質(zhì)世界大千宇宙之外,同樣還要有諸天上行,統(tǒng)領(lǐng)總綱。在這一點上,無論是道家的三界三十六天,還是佛家的四界二十八天,都是一個十分完整完美的世界體系。
    獨孤鳳雄心萬丈,目光遠大,自然不會將成道的位業(yè)定在區(qū)區(qū)三千大千世界之主的大自在天位業(yè)之上,所以她一開始就在構(gòu)建自己的諸天萬界體系,準備另立天庭,自成宇宙。現(xiàn)在的種種,不過是未來預演罷了!
    ……
    而就在獨孤鳳和圣姑伽因談玄論道,預演未來的時候。李英瓊父女和那白衣人,正坐在一輛馬車中,沿著平坦的官道,向著成都府緩緩駛?cè)ァ?br/>     官道是官府花下大力氣整治的,上面鋪有泥石等物,硬如巖石,平如鏡面,馬車行駛在上面,感覺不到半點的顛簸。
    李英瓊透過車窗,好奇的打量著兩邊的風景,卻發(fā)現(xiàn)蜀中風物,與她在北方所見,大有不同。比如,那在道路兩邊的田野中所種植的許多作物,李英瓊都是第一次見到,完全叫不出名字來。
    “瓊兒在看什么?”
    看著李英瓊目不轉(zhuǎn)睛的盯著一片田地在看,李寧不禁笑問道。
    “父親,哪里種的都是什么啊!”
    李英瓊指著官道外的大片的田野,好奇的問了起來。
    李寧和那白衣人同時順著李英瓊的目光看去,只見那大片的田地之中,種的是一片奇怪的作物。這種作物的葉子很想菠蘿葉,根根如劍,層層舒展,而在劍葉中央,一根三尺余高的主干筆直向上,主干上如綴滿了一顆顆拇指大小,白白圓圓,珍珠一般的奇異果實。
    “喔,瓊兒不認得了?那就是嘉禾!你以前還曾經(jīng)吃過呢!”
    李寧走南闖北,見多識廣,一眼就認出了哪里種的是什么作物,頓時不禁一笑。
    李英瓊聞言,不禁臉色微微一紅,她以前常聽說過一些城里人不識稼軒,誤把麥苗認作韭菜的笑話,沒想到今天自己也鬧出了同樣的效果,頓時不禁感到十分害羞。
    “哈哈,嘉禾喜溫喜水,不耐干旱寒冷,故而多在南國種植,北方少有得見。侄女久居北方,不認識也不奇怪!”
    同車的白衣人看出李英瓊的尷尬,不禁一笑為她解圍起來,說道:“嘉禾乃是自海外傳來的作物,據(jù)說是由仙人培育而成,因其果實形似珍珠,故而又有珍珠果之稱。”
    “啊,原來是珍珠果啊!”
    李英瓊聽到這個熟悉的名字,頓時想了起來,這種果實她以前還沒少吃過呢!珍珠果看似是水果,但是淀粉海量極高,幾乎不遜于稻麥等主食,煮熟之后,果肉柔韌彈牙,香甜可口,在北方的大小城鎮(zhèn)中,經(jīng)常都有小攤販沿街售賣這種煮熟后的珍珠果,又便宜又管飽。以前她跟著爹爹風餐露宿時,來不及準備干糧的話,就會帶上一些煮熟的珍珠果作為充饑之物呢!
    “這些年來,自海外著實傳來了不少奇特風物。你看那一片竹林!”
    那白衣人說完嘉禾之后,又隨手指點,為李英瓊介紹起其他的風物來。
    李英瓊順著白衣人所指的地方看去,頓時又看到大片的即像是竹子,又有點像是甘蔗的奇怪作物來。“那就是粉竹了,北方又叫做面竹。因為那竹子成熟之后,里面會充滿淀粉,即像是米粉,又像是面粉,所以才會……”
    “啊,這東西,我也吃過耶!”
    李英瓊頓時想起來了,這東西和珍珠果一樣,也同樣在大街小巷的攤販中時常的出現(xiàn)。這些叫面竹或者粉竹的東西,竟然被砍成一節(jié)節(jié)的,放在火上烤,烤熟之后掰開竹殼,里面就是蒸蒸可口的面食呢!
    ,

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