獨孤鳳的真幻之道，有虛到實，有假到真，夢幻現(xiàn)實，唯心是照，從根本上已經(jīng)模糊了真假虛實，夢幻現(xiàn)實的界限，只要是她心中所想，心念所及，即可照進現(xiàn)實，成為真實不虛的事實，也可以心念一動，將一段現(xiàn)實化為一場清夢，了無痕跡的抹去一切。
    真真假假，假假真真，到了獨孤鳳的手中，已經(jīng)幾乎沒有區(qū)別。就如同在西游記世界的化身，對于西游記世界的一切仙佛神圣凡俗生靈來說，獨孤鳳都是真實不虛的存在，她的插手，甚至在這個世界的歷史傳說中留下了深深的痕跡，如果窮搜上古，更是可以隱約看到她的事跡的一鱗半爪。
    但是對于獨孤鳳來說，西游記世界的她，僅僅是她無數(shù)思想念頭中的一段。她的思想，她的意志，在大唐宇宙，在蜀山宇宙，在dnd宇宙，在火影相連的動漫宇宙，在這些宇宙相關的無數(shù)世界中游弋、擴張，思想無限，游弋的邊界沒有極限，擴張的盡頭也沒有極限。
    現(xiàn)在的獨孤鳳，已經(jīng)近乎心想事成，她的思感與想法照進現(xiàn)實，就能成為一個世界真實不虛的事跡和歷史，在沒有同等級的強者干涉的情況下，她已經(jīng)近乎無所不能。
    現(xiàn)在，已經(jīng)不能問她能夠做到什么，而是在無所不能的目標前面，她還有什么是做不到的。
    修行的道路無有盡頭，但是普通人想象力的極致也不多是無所不能，心想事成。而十星的存在，已經(jīng)極為接近這個標準。
    獨孤鳳現(xiàn)在內(nèi)外合一，唯心是照，想要再進一步，其實也很簡單，就是從自己不能做到的地方入手，從自己目前還受到局限的方向入手。
    那么，獨孤鳳現(xiàn)在還不能做到什么呢？還受到什么局限呢？
    其實很簡單，撇去同等級的強者干涉不說。獨孤鳳雖然近乎無所不能，雖然能夠?qū)⒁磺行哪钫者M現(xiàn)實，化為真實不虛的事項與歷史。
    但是實際上她現(xiàn)在還是要受到一個大宇宙規(guī)則的約束于限制，雖然她的宇宙觀世界觀已經(jīng)能夠解釋所有遇到的現(xiàn)象，無論在任何宇宙，任何世界，見到任何稀奇古怪的自然現(xiàn)象，稀奇古怪的奇異事件，她都能用自己的理解腦補修正，適應世界，解釋世界，從而完美的契合這個宇宙的法則，在這個宇宙中展現(xiàn)大能。
    但是，不論她適應的多么完美，解釋的多么完美，都不能改變一個事實，那就是她還是被宇宙的規(guī)則本身限制，她的力量展現(xiàn)還是要依托宇宙的本身的存在，雖然在這個規(guī)則下，她已經(jīng)近乎無所不能，雖然她的思想三觀已經(jīng)自洽完美，能夠解釋一切所有宇宙，照進現(xiàn)實能夠展現(xiàn)出無窮大能力。
    只是實際上，她的力量，她的意志，她所能展現(xiàn)的思想，還是受到宇宙的限制。宇宙這個大舞臺本身，就是最后，也是最大的一個枷鎖與規(guī)則了。
    縱然能夠橫跨時光長河，能夠隨意的打開宇宙時間軸，在多元宇宙中開辟出一條條的時間支流，成為一個個時間線上的宇宙主宰，但是終究無法超越多元宇宙本身。
    想要更進一步，也只能從這一點著手。
    這是無數(shù)十星努力的發(fā)向，也是超脫的最后目標。
    不過，十星本身，已經(jīng)是有為法的極致，十星點級開始，就沒有特定的修行法門，也沒有可以循序漸進的攀山公路，每個十星存在，都是在摸索著自己的方向，尋找著自己的突破方式。每個人的方法都是獨一無二的，就如每個人的道都是獨一無二的。
    而對這一步邁出，獨孤鳳也有著自己的思考。不論任何方向，任何體系，任何宇宙，任何想法，其實都繞不開一個原點的問題，那就是一切問題的起源，一切邏輯思維的基礎，一切宇宙的根基。
    就像是九星在突破心關時要問我問心，詢問自己“我是誰”這個問題一樣，這個問起看似簡單，但是實際上卻是一個人一個智慧生命一切思想的基礎原點，九星突破心關的本質(zhì)實際上是打破舊有的狹義的思想三觀體系，從頭開始，從基礎的地方平地而起建立起一個全新的，開放的，包容無限的思想體系。
    而一個人的一切思想原點，都離不開“我是誰”這個問題，只有解答了這個原點問題，才能夠在此基礎上演繹展開，建立一個龐大的包容無限的思想意識，才能夠擁有真正屬于自己的偉大心靈意志。
    十星是相對終點，對于以心關為主突破十星的存在來說，十星其實就是心靈與外在的合一，是心靈照進現(xiàn)實，真實融入心靈，二者合一，不分彼此的終點。
    但是心靈無限，而宇宙有限。所以這一步，局限前進的，已經(jīng)不再是自己的心靈，而是外在的宇宙。
    對于現(xiàn)在的獨孤鳳來說，多元宇宙本身就是她最大的限制。而想要突破這個限制，最簡單的方法，就是心內(nèi)而求，斬斷宇宙的一切聯(lián)系，真正無中生有的創(chuàng)造出一個絕對屬于自己的多元宇宙，在自己的多元宇宙中，自己就是無所不能的。
    除此之外，就是像在dnd世界中一樣，擊敗所有的秩序之主與時間之主，將自己的意志凌駕于一切十星之上，以自己的思想自己的意志覆蓋整個多元宇宙，天地無極，心勝萬物。這也是一條道路。
    這兩種道路不分高下，殊途同歸。
    而目前在dnd多元宇宙中，獨孤鳳化身的星界之主，正在與無數(shù)的秩序之主、時間之主們鏖戰(zhàn)不休，想要真正在這場遙遠的近乎看不到結(jié)局的永恒圣戰(zhàn)中取得最后的勝利，脫穎而出，還有很長很長的一段路要走。
    而若說dnd多元宇宙的星界之主走的是覆蓋多元宇宙的霸道神之路的話，那蜀山以及東方仙俠世界的八景道君就相對內(nèi)斂，走的是心內(nèi)求道，內(nèi)成多元的路子。
    而這條路子，最關鍵的一點，其實就是和心關突破一樣，要找到絕對屬于自己宇宙的起點、基礎量，要真正創(chuàng)造出屬于自己的宇宙的起點、根源、支點、第一因。
    這是一件說起來無比容易，但是做起來無比艱難的事情。因為不論在任何宇宙，任何世界，任何邏輯體系下，我們的思想，我們的觀察，我們所能定義的單位、度量衡，其實都是以宇宙的某種現(xiàn)象作為參照物。
    追根溯源，宇宙的一切體系一切系統(tǒng)一切現(xiàn)象，都源于一個不可名狀的根源支點起點，這個就像是心關“我是誰”的答案一樣，支撐起了整個宇宙體系的根基。沒有這個根基，無論這個體系建設的多么完美，多么強大，多么自洽，都是無根之木，抽掉地基，就會轟然倒塌。
    “或許，這個問題可以總結(jié)為‘存在是什么’？”
    比突破心關時更為漫長的思考，在無數(shù)世界無數(shù)舞臺中漫游的獨孤鳳的思想都在思考著這個問題。
    “心氣神體四關本身等價，十星的本質(zhì)都是內(nèi)外合一，相對終點，但是點線面體的區(qū)別，實際上就是在無限遼闊的宇宙中占據(jù)的份額，展現(xiàn)的大能的區(qū)別，雖然有更多的精微奧妙的區(qū)別，但是事實上生命層次確實在一個層次。雖然十星之間的力量差距，有可能比九星極致與普通凡人的差距還大，但是在智慧層次生命本質(zhì)上，確實是一個層次，也難怪主神將所有的走到相對終點的存在都劃為十星……”
    獨孤鳳如此思考著，尋找著，諸天演道也好，造化宇宙也好，其實都是在為這一步做準備。
    而對于這一最關鍵一步的邁出，實際上外物已經(jīng)完全起不到任何的作用了。反而是凡人智慧迸發(fā)的靈感火花，文明創(chuàng)造的璀璨華章，更有可能為她帶來靈感，帶來新的想法，新的思路，新的創(chuàng)意。
    這也是不論仙佛神圣，諸天帝君天尊佛祖都熱衷于傳道授業(yè)，點化修行，引導文明的愿意所在。
    因為到了這一步，智慧的創(chuàng)意已經(jīng)是幾乎對他們唯一有幫助意義的事物了。
    而且，對于十星存在來說，作為大道源流，宇宙天意，他們創(chuàng)造的文明，創(chuàng)造的修行體系，在被無數(shù)生命踐行完善創(chuàng)新的時候，本身就是在拓寬他們的領域與智慧，拓寬他們的道理與思想。
    十星的修行本身，已經(jīng)不局限于自己的進步。天地眾生，宇宙萬物，一切在其體系下誕生存在的進步的事物，都是在為十星存在本身修行。
    相比于金仙的化身千億，分神無數(shù)的境界，這無疑是更進一步的擴張，是本質(zhì)上的超越。
    所以，除非走到十星的相對終點境界，跳出囚籠，不然一切苦修，一切思索，一切求道的資糧，其實都在為你修行的道路的相對終點的存在而修行而已。這就像是一個打工仔，不論你如何辛苦，如何創(chuàng)造價值，如何殫精竭慮創(chuàng)造業(yè)績，實際上你創(chuàng)造的一切都是屬于社會的屬于國家的財富的一部分，這些財富，這些價值，雖然是你創(chuàng)造的，但是卻未必屬于你。
    這是一個被很多存在刻意回避的問題，實際上，十星與非十星的差距，比一般人想象的更大的多的多。
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