徐光啟說到做到，回到驛館之后，他回自己房間換了件便服，就舉著蠟燭跑到蘇昊房間來了。蘇昊差陳觀魚出去買了一些糕點、水果之類，用以招待徐光啟，二人分坐在桌子兩邊，開始暢談起來。
    沒有陳道和熊汲在一旁干擾，蘇昊和徐光啟談的內(nèi)容又深入了許多。徐光啟是個喜歡鉆研的人，此前讀過不少古代的科技著作，尤其在數(shù)學方面頗有一些心得。蘇昊肚子里裝滿了現(xiàn)代數(shù)學知識，隨便說出幾項來，都讓徐光啟有撥云見日般的感覺，許多曾經(jīng)困擾過他的數(shù)學問題，在這一刻都豁然開朗了。
    “這夷人的算術之道，確實別有洞天，與我中華算術大有不同。愚兄感覺，這夷人算術，有四不必，是謂不必疑、不必揣、不必試、不必改。不似我中華算術，盡為妖妄之術謬言數(shù)有神理。”徐光啟說道。
    蘇昊不知該說什么才好，其實中國古代也曾有過一些非常輝煌的數(shù)學成就，許多方面也曾走在西方的前列。但與西方的數(shù)學相比，中國古代數(shù)學缺少一套統(tǒng)領全局的邏輯體系，各種數(shù)學知識支離破碎，越往后發(fā)展，就越難以自圓其說。一些游方術士依靠數(shù)學知識裝神弄鬼，把它變成了一門玄學，這就更使得數(shù)學的發(fā)展步入了歧途。
    反觀西方數(shù)學，從歐幾里德那個時候開始，就建立了一套以公理、公設、定義為基礎的邏輯推理體系，后人則在這樣的邏輯體系中不斷地加以完善，使之不斷繁榮發(fā)展。到近代以后，中西數(shù)學思維上的差異帶來的影響更加明顯，中國傳統(tǒng)數(shù)學的頹勢已經(jīng)是無法逆轉(zhuǎn)了。
    在平行的世界中，徐光啟是中國古代最早系統(tǒng)接觸西方數(shù)學的人，他翻譯的《幾何原本》，完全顛覆了中國傳統(tǒng)的數(shù)學觀念，使西方數(shù)學思想進入了中國。事實上，徐光啟對于中國傳統(tǒng)數(shù)學的批判意識早在他接觸幾何原本之前就已經(jīng)出現(xiàn)了，此時與蘇昊一交談，他的感覺就更加強烈了。
    “改之，我覺得，你所學的這些夷人學說，應當盡快整理出來，印刷成書，供天下學子參詳。”徐光啟熱切地說道。
    面對著徐光啟的這種熱情，蘇昊有一種內(nèi)疚的感覺。作為一個穿越客，他的確應當把這種超越于時代的知識整理出來，加以推廣。所有這些知識，都是能夠轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的。
    明代算是中國古代經(jīng)濟最繁榮的一個朝代了，但即便是這樣的朝代，遇到大災之年，百姓們還是慘不堪言，餓死人的事情，幾乎年年都會發(fā)生。如果有一些先進的知識來指導各行各業(yè)的生產(chǎn)，以明朝百姓的辛勤，讓全國人過上溫飽生活，應當是并不困難的吧？
    可惜，在蘇昊穿越過來這半年時間里，他一直都處于一種身不由己的狀態(tài)之中。他做了不少事情，但更多的時候只是在使用自己的知識解決眼前的問題，而沒有去整理和傳授自己的知識。此外，由于擔心這些超前的知識會給自己帶來麻煩，他有時候還要刻意地隱藏起這些知識。比如關于高錳鋼的冶煉技術，到目前為止除了郝氏父子，其他人基本上都不知道，更不用說將其應用于實踐了。
    “徐兄，小弟也有自己的苦衷。”蘇昊說道，“小弟所學，乃是夷人學問，屬于左道旁門。若是大肆宣揚，只怕招來非議啊。”
    “這有何懼？”徐光啟道，“改之賢弟若是事務繁忙，無暇整理，愚兄愿意代勞。只要改之將這些學說講予愚兄聽，愚兄自當將其匯編成冊，廣為傳播。”
    蘇昊道：“徐兄，你不是要去韶州任教嗎，哪有時間來做這些事情？”
    說到這點，徐光啟有些黯然了，他嘆了口氣，說道：“唉，改之所言極是，在下生計尚無著落，想這些事情的確是貽笑大方了。在下只是可惜這么好的學問，無人知曉。這些學說，舉世無一人不當學啊。”
    蘇昊突然眼前一亮，問道：“徐兄，你去那韶州教書一事，可是與對方說定了？若有其他的機會，你愿嘗試否？”
    徐光啟道：“這韶州的教職，是我一個族叔代我覓下的。我如不去，倒也無妨，與他寫一封書信言明此事即可，只是不知改之所言的機會是何事？”
    蘇昊道：“豐城龍光書院的教諭吳之誠先生，是小弟的忘年交，其對夷人之學也是頗有興趣。小弟曾將所學之夷人學說，撰成數(shù)、理、化三本小冊子送與吳先生。徐兄若有意學習夷人學說，小弟愿寫一份薦書與徐兄，徐兄持此書到龍光書院找吳教諭，他必定能給徐兄安排一個教職，雖不敢說能夠錦衣玉食，勉強裹腹還是能夠達到的。
    徐兄在龍光書院可與吳先生一同探討夷人學說，另外書院中還有馬玉江以達等生員，都曾與小弟一起鉆研過西方算術，徐兄與他們在一起，當會有所收獲的。”
    “果真能夠如此？愚兄愿往。”徐光啟欣喜地應道。對于他來說，在哪教書都是一樣的，如果到豐城去能夠吃飽飯，同時還能和一群生員、教諭什么的一起探討西方數(shù)學知識，這樣的好事，他豈能拒絕。
    蘇昊見徐光啟答應了，也是興奮之極。徐光啟的天資，應當是在吳之誠、馬玉等人之上的，如果他愿意留在龍光書院去研究數(shù)理化知識，那自己的知識就不愁沒有人去傳承了。至于說什么教職之類的，蘇昊只是說說而已，蘇昊現(xiàn)在好歹也是手上擁有好幾項產(chǎn)業(yè)的人了，養(yǎng)活一個徐光啟有何難哉。
    蘇昊當場寫了兩封信，讓徐光啟分別帶給吳之誠和陸秀兒。前一封信是讓吳之誠收留徐光啟在書院教書，后一封信則是讓陸秀兒拿出錢財來資助徐光啟，務必讓他在豐城衣食無憂，最好能夠樂不思蜀。
    徐光啟收下書信，無意中抬頭一看窗外，不禁莞爾，原來窗外已經(jīng)微微有些見明，他們倆不知不覺地，竟然談了一夜。
    “聽君一席話，勝讀十年書，改之老弟年未弱冠，卻見識非凡。子先從前還自忖有些閱歷，與改之一比，才知道自己是井底之蛙啊。”徐光啟用一番感慨總結(jié)道。
    蘇昊連連擺手：“徐兄所言，實在是羞煞小弟了。小弟只是機緣巧合，得一名傳教士指點了幾日，此外還有自己的一些心得。徐兄才高八斗，若是研修這夷人學說，成就必定百倍于小弟。”
    “改之謙虛了。”徐光啟說道，“愚兄先告辭了，改之也歇息一會吧。今日不是說還有什么操演嗎，與改之暢談之后，愚兄倒是急著想看看這夷人的測地之術有何精巧之處了。”
    蘇昊送走徐光啟，上床稍稍睡了一小會，天色就已經(jīng)大亮了。他起身梳洗更衣，走出房間，見陳道、熊汲、徐光啟等人都已經(jīng)收拾停當在等著他了。徐光啟也和他一樣熬了一夜，臉上卻毫無倦色，相反還有一些亢奮的神情。
    幾個人出了驛館，來到勘輿營搭起的帳篷營地。勘輿營的士卒們比他們起得更早，即便是在行軍途中，郝彤、鄧奎仍然帶著他們在鎮(zhèn)子外面跑了幾里路，回來又練了一會刀槍，此時正在吃飯，準備一會就在樵舍鎮(zhèn)周邊進行測繪演練。
    早有士卒給蘇昊等人端來了米粥、年糕和小菜等，這都是營中自己做的。蘇昊招呼著眾人一起吃了飯，然后下令列隊。士卒們分小旗站成了一個方陣，橫平豎直，每個人都繃著臉，腰桿挺直，軍容嚴整，不但陳道看了暗暗點頭稱奇，連熊汲和徐光啟也嘆為觀止。
    “這分明是一支軍隊啊，哪里是什么民壯？”徐光啟小聲地對蘇昊說道。
    蘇昊也小聲地回答道：“徐兄，不好意思，昨天我有所隱瞞了。小弟此行的身份是南昌衛(wèi)下屬一個百戶所的百戶，這些士卒就是小弟的部下。”
    “原來蘇老弟竟然是行伍中人，失敬了。”徐光啟也不知是驚奇還是遺憾地說道。
    列隊完成，郝彤跑過來向蘇昊請示今天的任務，蘇昊轉(zhuǎn)頭對陳道說道：“陳主事，要不，你先給士卒們訓訓話吧？”
    陳道笑著擺擺手道：“免了免了，我哪懂得什么訓話，你們就按平日里操演的方法去做就是，不用管我。我早就說過，我只是陪你們一同去云南逛逛，這軍中事務，還是蘇百戶主管就是了。”
    蘇昊知道陳道的脾氣，也不強求，便向郝彤和鄧奎下達了命令，讓他們開始安排各小旗開展測繪工作。郝彤在頭一天就已經(jīng)安排人在周邊跑了一圈，繪制出了周邊的草圖，此時便把各小旗官喊過來，向他們分配任務。各小旗官拿到分配給本小旗的圖紙后，回歸本隊，帶著小旗的10名士兵，扛著各式儀器便出發(fā)了。
    “陳主事，你看咱們是一塊去看看，還是分頭去看？”蘇昊對陳道問道。
    陳道道：“還是分頭吧，這樣可以多跟幾隊。熊老弟和徐老弟如果想看，要不就各隨一人吧？”
    “我隨蘇百戶吧。”徐光啟搶先說道。
    “也罷，我就與熊老弟一道吧。”陳道笑呵呵地說道。（未完待續(xù)）
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