蕭鵬笑了：“這位辛格大仙，號(hào)稱‘社會(huì)福利和精神組織’的boss，特別會(huì)迎合底層人生的心理需求，別的宗教莊嚴(yán)肅穆的講解教義，引導(dǎo)信徒素食等等，而他呢？傳教方式是喝酒吃肉k歌，舉辦文體活動(dòng)，一言不合就舉辦演唱會(huì)，所有演唱會(huì)都自己寫歌自己唱。就這樣，他在印三整個(gè)國(guó)家內(nèi)，號(hào)稱有六千萬(wàn)信徒！每一場(chǎng)演唱會(huì)都有幾萬(wàn)人買票往里沖！像他這樣一邊收著門票錢，一邊給腦殘粉洗腦的也沒(méi)誰(shuí)了，絕對(duì)是印三宗教界的泥石流。你看，說(shuō)他是精神導(dǎo)師、音樂(lè)人、自創(chuàng)型歌手沒(méi)錯(cuò)吧？”
    布隆伯格無(wú)語(yǔ)了：“好吧，算他沒(méi)錯(cuò)，那導(dǎo)演之類的又是怎么回事？”
    蕭鵬撇嘴：“人家還自編自導(dǎo)自演自唱了一部神劇，叫做《神的使者》，還特么的是三部曲，其中一部他自己扮演了21個(gè)角色，你說(shuō)他算不算是導(dǎo)演演員制片人？”
    布隆伯格苦笑道：“好吧，你說(shuō)的對(duì)，這還真算。”
    蕭鵬道：“其實(shí)阿三收拾他也是沒(méi)辦法的事，這家伙太能胡搞了。很久之前就有人匿名舉報(bào)這位大仙強(qiáng)x教派內(nèi)的女信徒了，但是這信還沒(méi)遞到印三總理的案頭，寫信的人和遞信的人就讓人給殺了，其實(shí)這還不算什么，他最牛的舉動(dòng)是十多年前，忽悠自己的信徒自宮。說(shuō)這樣可以更加接近神靈。”
    “自宮？”布隆伯格不解：“那是什么意思？是自己建造皇宮的意思么？”
    蕭鵬伸手一指布隆伯格的褲襠，言簡(jiǎn)意賅：“就是切了蛋蛋。”
    布隆伯格只覺(jué)得自己褲襠一涼：“哦我的上帝，他這是瘋了么？真的有人會(huì)這么做么？”
    蕭鵬笑了：“你太低估信仰的力量了，還真的有人這么做了，前段時(shí)間，四百多名自宮的信徒站了出來(lái)，聯(lián)合指控辛格，這還不是全部的受害者，還有很多人依然相信這么做是有用的，自宮后沒(méi)有看到神跡只不過(guò)自己修行還不夠而已。”
    布隆伯格聽(tīng)了蕭鵬的話，只剩下喊上帝了。
    “而且印三神奇的還不止他一個(gè)人。”蕭鵬笑道：“其實(shí)當(dāng)年在華夏和印三對(duì)峙的開(kāi)始時(shí)候，我就說(shuō)過(guò)，這個(gè)事情九月前肯定會(huì)有結(jié)果，而之所以當(dāng)時(shí)敢下這個(gè)結(jié)論，原因很簡(jiǎn)單，只要他們有班納吉那樣的豬隊(duì)友，阿三就算真想跟華夏打都打不起來(lái)。”
    “班納吉？”布隆伯格問(wèn)道：“干什么的？”
    “你知道大吉嶺么？”蕭鵬反問(wèn)。
    布隆伯格點(diǎn)頭：“當(dāng)然，大吉嶺紅茶，‘紅茶中的香檳’，還有人不愛(ài)它么？”
    蕭鵬道：“大吉嶺位于印三西孟加拉邦，而班納吉就是西孟加拉的首席部長(zhǎng)。要知道，大吉嶺地區(qū)除了紅茶外，還有廓爾喀人。而關(guān)于廓爾喀，除了廓爾喀黑龍雪茄外，最著名的就是廓爾喀雇傭兵了。”
    廓爾喀雇傭兵，世界聞名的外籍雇傭軍團(tuán)之一，以紀(jì)律嚴(yán)明和英勇善戰(zhàn)聞名于世，而且對(duì)雇主非常忠誠(chéng)。再過(guò)
    去一百五十年間，廓爾喀人幾乎參加了所有與英國(guó)或者印三有關(guān)的戰(zhàn)爭(zhēng)。
    “不過(guò)人們往往更了解廓爾喀雇傭兵的武器狗-腿-刀，本名叫‘庫(kù)克銳’，那是廓爾喀士兵隨身必備的武器。廓爾喀雇傭兵也被人稱為‘彎刀勇士’。每年印三都要招募兩千以上的廓爾喀雇傭兵為己國(guó)出力。在廓爾喀雇傭兵的行為準(zhǔn)則里，甚至有一條是明文規(guī)定禁止對(duì)印度教信徒使用武器，也算對(duì)印三忠心耿耿了吧？”蕭鵬問(wèn)布隆伯格。
    布隆伯格聽(tīng)后點(diǎn)頭稱是。
    “在當(dāng)時(shí)印三和華夏對(duì)峙初期，班納吉就在西孟加拉邦下了一道命令，要求本邦的十年級(jí)義務(wù)教育推行孟加拉語(yǔ)教學(xué)，要求邦內(nèi)所有人都要學(xué)孟加拉語(yǔ)，這可把西孟加拉境內(nèi)的廓爾喀人給惹毛了，直接引起騷亂，現(xiàn)在廓爾喀人正占領(lǐng)著大吉嶺鬧獨(dú)立，要建立廓爾喀國(guó)呢。”蕭鵬給布隆伯格介紹道：“而西孟加拉邦所處的位置正好是印三想去洞朗地區(qū)的交通要道，這么一鬧印三的后勤補(bǔ)給怎么跟得上？而九月后的對(duì)峙地區(qū)天氣惡化，沒(méi)有補(bǔ)給品的印三要不然開(kāi)戰(zhàn)，要不然撤退，要不然凍死，沒(méi)有第四種選擇。”
    布隆伯格搖頭道：“可是就這樣被人侵犯了邊界還不動(dòng)手，你們?nèi)A夏人也忒好欺負(fù)了吧？”
    蕭鵬笑了：“你這說(shuō)法和華夏網(wǎng)上很多人的說(shuō)法一樣，都說(shuō)阿三這樣的弱國(guó)敢挑釁，揍丫的，其實(shí)我很信奉我們?cè)瓉?lái)領(lǐng)袖的一句話：在戰(zhàn)略上藐視敵人，在戰(zhàn)術(shù)上重視敵人。一個(gè)人口僅次于我們?nèi)A夏的有核武器國(guó)家，從任何層面上講，那都不是個(gè)弱國(guó)，與其直接開(kāi)戰(zhàn)，不如用別的方法解決問(wèn)題，付出最小的代價(jià)得到最大的成果才是成熟的做法。再說(shuō)了，對(duì)印三如果真的開(kāi)戰(zhàn)了，那反而是幫助了他們。”
    “蕭鵬，這我就不明白了，憑借華夏的軍事實(shí)力，我毫不疑問(wèn)兩邊如果開(kāi)戰(zhàn)，勝利的會(huì)是華夏，但是為什么揍他們反而是幫了印三？”布隆伯格問(wèn)道。
    蕭鵬笑了：“你以為我們?nèi)A夏人跟你們星條國(guó)人這么沒(méi)腦子，碰到問(wèn)題只會(huì)動(dòng)手，打著打著發(fā)現(xiàn)自己的國(guó)際地位降到谷底？我們?nèi)A夏有句古話，叫‘知己知彼百戰(zhàn)不殆’，我們要了解自己的對(duì)手。。”
    布隆伯格聽(tīng)了之后撇撇嘴，對(duì)蕭鵬說(shuō)星條國(guó)人沒(méi)腦子表示不信服，但是還是對(duì)蕭鵬說(shuō)道：“那你跟我講講，讓我也了解一下。”
    蕭鵬解釋道：“其實(shí)在1947年之前，巴基斯坦和孟加拉國(guó)，還有緬甸阿富汗，都屬于英國(guó)的殖民地。名字叫做‘英屬印三殖民地’。二戰(zhàn)之后，各國(guó)獨(dú)立運(yùn)動(dòng)高漲，最后英國(guó)同意英屬印三獨(dú)立。但是印三在被英國(guó)殖民之前，莫臥兒王朝統(tǒng)一的時(shí)間非常短暫，可以說(shuō)阿三并不是一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家，組成全國(guó)的是一個(gè)個(gè)的封建土邦，這一點(diǎn)我們可以從印三至今沒(méi)有一個(gè)全國(guó)能夠統(tǒng)一使用的語(yǔ)言上就能看得出來(lái)。所對(duì)于大多數(shù)印三人來(lái)說(shuō)，他們觀念里就沒(méi)有國(guó)家的概念，他們最多只會(huì)認(rèn)同自己所
    屬的土邦這一級(jí)。用巴基斯坦國(guó)父真納的話說(shuō)，印三從來(lái)沒(méi)有成為一個(gè)真正的民族，它只是地圖上畫著的一個(gè)國(guó)家。”
    “那這又能說(shuō)明什么問(wèn)題？”布隆伯格不解問(wèn)道。
    “說(shuō)明印三境內(nèi)存在著一個(gè)永遠(yuǎn)無(wú)法調(diào)和的矛盾！”蕭鵬伸出一根手指說(shuō)道。。
    布隆伯格愣了：“有什么矛盾是永遠(yuǎn)無(wú)法調(diào)和的？你這么說(shuō)就夸張點(diǎn)了吧。”
    蕭鵬笑著說(shuō)道：“一點(diǎn)也不夸張，當(dāng)年英國(guó)人走時(shí)，給印三留下了一個(gè)超級(jí)大的麻煩，那就是宗教沖突。印度教和伊斯蘭教是永遠(yuǎn)不可能調(diào)和在一起的，兩個(gè)派別誰(shuí)也看不慣誰(shuí)，幾百年來(lái)兩派的沖突就沒(méi)有中斷過(guò)。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子吧，印度教視牛為圣物，不但絕對(duì)不能吃牛肉，而且要把牛加以膜拜，你可以在印度的城市街頭滿馬路看到所謂到處溜達(dá)的神牛，這可是印度一景了，但是對(duì)于穆斯林來(lái)說(shuō)，牛肉使他們的主要食物，當(dāng)然要經(jīng)常殺牛，你說(shuō)這個(gè)矛盾如何調(diào)節(jié)？”
    布隆伯格也被蕭鵬問(wèn)住了，這個(gè)問(wèn)題還真的沒(méi)法回答。這個(gè)矛盾還真的無(wú)解。
    “也就是因?yàn)檫@點(diǎn)，印三獨(dú)立后，英國(guó)人給出了一個(gè)解決方案，也就是所謂的‘蒙巴頓方案’，把印三根據(jù)宗教信仰劃分裂為不同的國(guó)家，英屬印三境內(nèi)的各個(gè)土邦自行決定進(jìn)入哪個(gè)國(guó)家。最終結(jié)果英屬印三根據(jù)宗教劃分就變成了兩個(gè)國(guó)家，信仰印度教是現(xiàn)在的印三，信仰伊斯蘭的是巴基斯坦，不過(guò)那時(shí)候的巴基斯坦，是分為東巴基斯坦和西巴基斯坦兩個(gè)地方的，1971年時(shí)，東巴基斯坦被阿三用武力威脅，最后改名，就是現(xiàn)在的孟加拉國(guó)。”蕭鵬對(duì)布隆伯格解釋道。
    “哦，那為什么克什米爾邦現(xiàn)在是阿三和巴基斯坦沖突的地區(qū)呢？”布隆伯格問(wèn)道。
    蕭鵬笑了：“克什米爾邦王公本人是印度教徒，希望加入印三，可是克什米爾邦的老百姓大多是穆斯林，巴基斯坦要求舉辦全民公投，而克什米爾王公直接請(qǐng)求印三出兵，于是那里就變成了今天這樣的戰(zhàn)亂地區(qū)。”
    布隆伯格好奇問(wèn)道：“這不已經(jīng)按照宗教劃分為不同國(guó)家了，還有什么矛盾不可調(diào)和？”
    蕭鵬擺手道：“邁克爾，你問(wèn)的這個(gè)問(wèn)題太傻了，那只是個(gè)籠統(tǒng)的劃分，除了克什米爾這種歸屬有爭(zhēng)議的地方，即便在沒(méi)有爭(zhēng)議的地方，兩種教徒本來(lái)就是混居雜居的，不可能整整齊齊的在兩群人中間劃個(gè)邊界。所以無(wú)論是在巴基斯坦還是印三國(guó)內(nèi)，都有大量的對(duì)方教徒留在了自己的境內(nèi)，這就給今后的宗教沖突埋下了伏筆，現(xiàn)在穆斯林人口占印三人口的13%，兩邊沖突不斷。最近一年，光因?yàn)槌圆怀耘?dǎo)致的沖突就至少造成幾十人死亡了。”
    布隆伯格皺眉道：“我明白了，如果華夏同他們開(kāi)戰(zhàn)，那會(huì)讓他們放下內(nèi)部矛盾，團(tuán)結(jié)起來(lái)共同對(duì)外！”
    蕭鵬打了個(gè)響指：“bingo，所以這忙可不能幫他們！”