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第一千一百六十四章 蔡邕

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    孫陽回到涿郡,第一件事就是到一個(gè)占地不小的院落這里,在院落中,傳來了孩童稚嫩的朗朗讀書之聲,這就是孫陽建立的書院,專門教導(dǎo)沒有書讀的寒門子弟。
    至于書院的先生,很多做夢(mèng)都想成真的穿越黨肯定熟悉,也算是一個(gè)國民岳父,蔡邕蔡伯喈,才女蔡文姬的父親。
    建寧二年,公元169年,第二次黨錮之禍興起,天下名士及儒學(xué)有行義者皆被舉為黨人,加之挾怨相惡者官報(bào)私仇,死、流徙、罷免、禁錮者又六、七百人,蔡邕就在其中,不過孫陽早就有準(zhǔn)備,買通了一些宦官,讓蔡邕流放到幽州,然后自己拿出了白紙這一大殺器,讓蔡邕留在自己這里著書。
    等到自己成為涿郡的太守之后,就建立書院讓蔡邕擔(dān)當(dāng)院長,傳授學(xué)問,同時(shí)也利用蔡邕的名聲,招來了一些寒門的學(xué)子在這里擔(dān)當(dāng)先生。
    蔡邕可以算是三國題材小說中跳不過去的一個(gè)坎,不管是他的學(xué)識(shí)還是他的那個(gè)才女女兒,都是讓人無法忘記。
    蔡邕字伯喈,陳留郡圉人,東漢著名的文學(xué)家和書法家,創(chuàng)出大名鼎鼎的飛白書字體,因?yàn)楣僦磷笾欣蓪ⅲ院笕朔Q其為蔡中郎。
    蔡邕的一生是起起伏伏,曾經(jīng)被征辟,也被流放過,最后在董卓掌權(quán)時(shí)期,還被強(qiáng)召過,后來因?yàn)楦屑ざ康闹鲋鳎谕踉恃缦细袊@,結(jié)果被下放入獄,不久就死于獄中,時(shí)年六十歲。
    蔡邕精通音律,才華橫溢,師事著名學(xué)者胡廣。蔡邕除通經(jīng)史,善辭賦等文學(xué)外,書法精于篆、隸。尤以隸書造詣最深,名望最高,有“蔡邕書骨氣洞達(dá),爽爽有神力”的評(píng)價(jià)。創(chuàng)“飛白”書體,對(duì)后世影響甚大。唐張懷瓘《書斷》評(píng)蔡邕飛白書“妙有絕倫,動(dòng)合神功”。
    當(dāng)然,蔡邕最喜歡的還是藏書,生平藏書多至萬余卷,不過考慮到在紙張沒有明之前,書籍的臃腫,這個(gè)萬余卷可以縮水一下,但是也證明了收藏之多,只要能夠讓自己著書,蔡邕可不會(huì)在乎自己在什么地方,而且孫陽學(xué)究天人,和孫陽交談,讓蔡邕自己也是受益匪淺,得到了不少的啟,
    孫陽來到學(xué)院,沒有去打擾正在上課的蔡邕和學(xué)子們,這是學(xué)院的規(guī)矩,哪怕自己這個(gè)一郡之,也要遵守,孫陽只是在窗外看了看里面正在搖頭搖頭晃腦學(xué)習(xí)的學(xué)子們,然后就離開了,希望這里能夠多出一些天才,好像戲志才、郭嘉這樣的寒門天才,孫陽認(rèn)為,像戲志才和郭嘉這樣的天才,在東漢絕對(duì)有很多,只不過他們都缺少一個(gè)機(jī)遇,現(xiàn)在自己提供了這個(gè)機(jī)遇,一定會(huì)讓自己有驚喜的。
    對(duì)于學(xué)院,孫陽沒有插手太多,但是只提出了一些建議,那就是學(xué)習(xí)內(nèi)容,不能夠只學(xué)習(xí)那些酸儒的學(xué)問,要學(xué)習(xí)有用的東西,雖然自從元光元年,董仲舒的“罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)”被漢武帝推廣,但是漢朝并沒有斷了百家的傳承,只是后來隨著年代久遠(yuǎn),帝王又是專愛那些愚忠的酸儒,所以百家之學(xué)才慢慢的沒落。
    蔡邕是大才,明白孫陽的意思,他也比較贊成,畢竟儒學(xué)只能夠修身明理,要治理國家還是需要法家、兵家、縱橫家等等流派的學(xué)問才行,多虧了蔡邕的藏書豐富,要不然還真是難以教導(dǎo)這些孩子,這些藏書能夠讓孫陽這里的書院媲美位于南方的水鏡書院和鹿門書院,蔡邕的才學(xué)絕對(duì)不比司馬微還有龐德公差。
    當(dāng)然,孫陽也不可能只重視蔡邕,往忘記另外兩個(gè)人,孫陽讓人給水鏡書院還有鹿門書院都送了不少白紙,同時(shí)還邀請(qǐng)水鏡先生司馬微和龐德公來到自己這里游學(xué),只是路途有點(diǎn)遙遠(yuǎn),兩個(gè)人都婉拒,但是對(duì)孫陽還是很有好感的,畢竟孫陽送了那么多的白紙,如今的白紙依舊是只有士族能夠用,司馬微和龐德公雖然有名聲,但是錢不是很多,不可能購買那么多的白紙,孫陽送來了就是一個(gè)不小的人情。
    “主公,北方的鮮卑部落又要蠢蠢欲動(dòng)了。”
    回到官邸,一個(gè)壯漢來到孫陽面前說道,這個(gè)壯漢剛到中年,整個(gè)人魁梧有力,一看就不是平凡之輩。
    “漢升,一些小蟲子而已,他們沒有膽子來的,如果敢來涿郡,就讓他們有來無回。”
    孫陽笑了笑說道,對(duì)于這一點(diǎn)孫陽很有信心,那些鮮卑部落早已經(jīng)視涿郡為虎狼之地,有來無回是他們無數(shù)先輩的經(jīng)驗(yàn),為了部落的延續(xù),他們寧愿找其他的地方去劫掠。
    而孫陽口中的漢升就是人們熟悉的黃忠,老而彌堅(jiān)、老當(dāng)益壯的黃忠,不過這個(gè)時(shí)候他還沒有老呢,依舊是壯年時(shí)期。
    至于怎么來到孫陽這里,當(dāng)然是和他的兒子黃敘有關(guān),他的兒子年少體虛,從出生就有病纏身,黃忠為了兒子的病可是四處奔波,畢竟只有這一個(gè)兒子,死了之后,自己就很有可能無后了。
    古代將領(lǐng)因?yàn)榻?jīng)常騎馬,所以會(huì)有損繁育功能,兒子一般都不多,所以對(duì)子嗣特別的重視,孫陽當(dāng)然是用他的兒子做突破口,讓人傳信黃忠,告訴他,自己這里能夠治療黃敘的病。
    得到信之后,黃忠就帶著全家來到了幽州涿郡,讓孫陽這里的醫(yī)館治療,當(dāng)然,孫陽是不可能隨便一封信就能夠把黃忠叫來的,誰讓孫陽招攬了一個(gè)名醫(yī),華佗,憑借乎這個(gè)時(shí)代的醫(yī)療知識(shí),孫陽輕松的就能夠把華佗吸引在這里,同時(shí)給華佗建立醫(yī)學(xué)院,讓華佗安心在這里教授他的醫(yī)術(shù),用華佗來吸引黃忠可是很容易的。
    等到黃忠來到這里,孫陽也去看了看黃敘,放在現(xiàn)實(shí)世界,應(yīng)該不算是很嚴(yán)重的問題,也就是早產(chǎn),造成身體器官育不完全,不過未來有非常先進(jìn)的醫(yī)療手段,和專業(yè)的護(hù)理,而且營養(yǎng)也跟得上,早產(chǎn)兒的死亡率是下降很多。(未完待續(xù)。)

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