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第63章 自私的基因

    “那是一幫自大狂,自認(rèn)站在巨人肩膀上的巨人?!?br/>     山魯佐德向靶盤扔著飛鏢,語氣中隱約帶著幽怨的評價。
    “智慧體系那些腦力人眼里,我們大概都是大腦發(fā)育不健全的類人猿。”
    嗖嗖嗖,三支飛鏢精準(zhǔn)釘中靶心,就好像釘在智慧體系學(xué)者身上一樣。
    “耶斯~”
    “別介意,山魯佐德的前任就是一個智慧體系的神秘者,分手的時候不那么愉快,對方好像說了無腦的肌肉猴子之類的話……”
    安徒生小聲跟蘇啟說道。
    蘇啟了解的點(diǎn)頭。
    他對于智慧體系有了大概的印象。
    構(gòu)成主體為,傳統(tǒng)學(xué)術(shù)派的學(xué)者,科學(xué)家,還有近幾年異軍突起新興的,矩陣組織的黑客。
    他詳細(xì)問了安徒生關(guān)于矩陣黑客的事,擅長破譯,編碼儀式,人工智能,入侵手機(jī),公共攝像頭,監(jiān)聽……尤其在信息情報的獲取上有著很深的造詣。
    據(jù)流言說,世界上95%的情報,都能在矩陣的服務(wù)器里找到。
    矩陣沒有線下聚集地,組織內(nèi)沒有任何紙質(zhì)資料,運(yùn)營的隱蔽神秘。
    矩陣的黑客,都不知道自己組織的結(jié)構(gòu),不知道上線,不知道領(lǐng)袖。
    唯一知道的,是一個名為‘缸中之腦’的代號,指代的是什么,無人知曉。
    蘇啟得知這些信息,心中也有數(shù)了,那個雨果,八成與‘矩陣’有關(guān)。
    ……
    幾人說著話,帽匠從理事室出來,拿著一個盒子交給山魯佐德。
    盒子里,是收容器材的部分零件,暫時先送來了制作好的一部分,用來限制哭泣天使穿透物質(zhì)的。
    山魯佐德拿到需要的東西,要重新返回了電車劇場,臨走前還跟蘇啟說道:
    “這周末記得空出時間來靶場?!?br/>     上周說的教他用槍和體術(shù)的事,因?yàn)榭奁焓雇七t了。
    “東京這地方還真是偏僻,都拿不到租用健身房和靶場的撥款,訓(xùn)練都不方便。”
    ……
    山魯佐德離開后,蘇啟向安徒生問道:“東京算是很偏僻的地方嗎?”
    他記得之前說茶的事時,好像也聽安徒生提起過。
    “對于神秘者來說,是的?!?br/>     安徒生在富翁棋盤邊坐下。
    “因?yàn)闁|京的鬼神和密契者太多了,我們對于人之神秘聚集的地方稱為繁榮,鬼神神秘聚集的地方稱為偏僻。
    就好像人對于野獸聚集地方的想法一樣,這里相對危險,偏僻。
    東方大部分地方對我們來說都是‘偏僻’的,年代久遠(yuǎn),歷史厚重,鬼神滋生的土壤太多。
    對于普通人無礙,對于神秘者來說卻是難以抵抗的恐怖神秘。
    深海越是深邃的神秘者,受到的影響越嚴(yán)重。
    當(dāng)然,神秘也意味著機(jī)遇。
    一個世紀(jì)前,神秘世界掀起過一次神秘淘金熱。
    當(dāng)時幾個重量級的學(xué)派發(fā)聲,一些聲名顯赫的神秘者,組織在一起,打算開發(fā)東方世界的深層神秘?!?br/>     “結(jié)果呢?”
    “死了很多人,失控了很多人,大多數(shù)資深的神秘者在東方折戟沉沙。
    少數(shù)不那么深的神秘者活下來零星三兩個,回去后對東方諱莫如深?!?br/>     蘇啟心想,這就是那個所謂遍地神仙,誰來誰翻車的……神秘的東方力量?
    ……
    兩人一邊聊天,一邊擲富翁棋的骰子。
    安徒生的棋子走完,蘇啟的棋子走,然后第三個棋子走……
    蘇啟臉上微微抽搐,表情險些出現(xiàn)變化,但被他強(qiáng)行克制住了。
    在下棋的只有他們倆。
    富翁棋上剛才走的棋子,也不是愛麗絲理事她們的,而是一個已經(jīng)變灰的棋子。
    富翁棋中有神秘他是知道的,不過沒想到會這么突然。
    蘇啟不動聲色的下著棋,兩個人在下,三個棋子在走。
    ……
    “你之前說的那個轉(zhuǎn)校生鬼神,怎么樣了?”
    安徒生和蘇啟聊天談到。
    “最近有些進(jìn)展?!?br/>     蘇啟想了想。
    “可能就像理事說的,青春期的騷動,但是,鬼神真的能夠從這種……普通,我該用這種說法嗎,鬼神從更為普通的思維中誕生?”
    “誰知道呢,唯心者的誕生本身就是一種神秘。
    我們雖然從中尋找規(guī)律,但并不可能完全研究透徹,假如真研究出了真相,怕是早就失控了?!?br/>     安徒生笑著走棋。
    “不過我倒是可以提前給你講講關(guān)于模因論,這是過幾天送來的‘王國體系’神秘學(xué)書籍上的內(nèi)容。”
    “模因論?”
    “一種基于達(dá)爾文進(jìn)化論的觀點(diǎn)解釋文化進(jìn)化規(guī)律的理論,基因可以一代一代遺傳,那么思維呢。
    模因,這個詞匯最早出自于演化理論學(xué)者理查德·道金斯著的《自私的基因》。
    關(guān)于人類行為學(xué)的討論,人與人之間相互模仿,散播開來的思想或主意,如同基因般一代一代傳下來。”
    “思維的……相互影響?”
    蘇啟試著解讀。
    “你可以用更簡單粗暴的形式理解,梗?!?br/>     “……”
    玩梗玩出鬼神來了?
    “《自私的基因》中提出的‘模因’這個概念,是神秘學(xué)界對錨定的度量衡。
    能夠抵擋1米深海深度不失控的錨定,被設(shè)定為1模因,相應(yīng)的有照光層模因,無光層模因這樣的分級,對應(yīng)深海。
    模因大于深海,即安全,像你這樣模因小于深海,就屬于比較危險了。
    如果無法增加錨定線來獲得模因,那就得統(tǒng)過編織神秘,等過幾天你開始學(xué)習(xí)編織神秘,就會了解到?!?br/>     “編織神秘?”
    “用同樣多數(shù)量的魚線釣魚和線組成的網(wǎng)撈魚,哪一個更有效率?”
    “網(wǎng)。”
    “錨定線同理,神秘者獲取錨定線并不容易,如何更有效的利用,在于編織的方法。
    同樣的錨定線,根據(jù)方法的不同,可以編織成不同的神秘,達(dá)到更大的模因,更有效的發(fā)揮效果。
    最初的神秘者,從真理之門上獲得的十個原點(diǎn)知識,十大體系,各種儀式,就是編織神秘的方法。
    每一個體系內(nèi)具備自己的編織神秘儀式,雖然殘缺不全,但仍然可以使用,只不過效果不同。
    同樣數(shù)量的錨定線,通過有的編織儀式就能夠獲得更多的模因?!?/p>

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