犬神。
    這是在民俗傳說里，相當頻繁被提及到的一種神怪。
    民俗故事里，很多都說犬神是狗死亡后留在人間的魂魄。
    這魂魄可以附著在人身上，令人發燒生病，產生幻覺，精神失常，甚至控制人的思維。
    總之，在地方民俗傳說里。
    是一種惡神，作祟神。
    ……
    而且，不知道是不是因為“狗”這一人類之友的形象產生的影響。
    犬神，經常和人類聯系在一起。
    有著犬神使，犬神筋之類的說法。
    意為操控犬神的人。
    他們可以向人下咒，操控犬神去俯身作祟，令其病死等。
    就好像蠱師放蠱一樣。
    死于犬神咒的人，身上會有很多狗啃過一樣的咬痕。
    ……
    這犬神使，其實就屬于謗法師的一種，咒殺人很厲害的那種。
    咒殺能力的強弱，與家中養的犬神有關系。
    至于這犬神怎么來的。
    說法很多。
    犬神傳說比較多的高知縣，就有流傳家中請犬神的方法。
    把家養多年的狗埋在土里砍頭，作法祭祀，就可能會請來犬神住家。
    然后一代代當傳家寶一樣養下去。
    有說法是養的年頭越久，犬神使施法咒人越厲害。
    ……
    蘇啟看了看地上被收拾掉的犬神。
    這狗子也不知道養了多少年。
    從剛才那個非凡的體態特征來看。
    估計是養很久了。
    老惡犬了。
    但這謗法師可能也沒想到，放出來咒他選了個不那么合適的時間，直接就被瑪麗小姐給扎透了。
    這……
    主人家估計得挺心疼的吧？
    ……
    蘇啟大概能推理出一些。
    從他發現自己丟錢的時候，就隱約察覺到了可能會被襲擊。
    謗法師謗法，一般需要三個條件。
    名字，照片，隨身物。
    這邊才在調查謗法師，另一邊他隨身的錢就被偷走，顯然，是有人想謗法咒殺他的可能性很大。
    不過他算著時間，對方選的時間顯然不好，正好在瑪麗小姐來的時間。
    兩個鬼神盯上一個獵物。
    進食邏輯沖突。
    狗子變成狗醬了。
    ……
    那么，誰想要咒殺他？
    現在自己一方利益沖突的，似乎也就是謗法師，或者說，降神會？
    他們知道了黑門在調查他們，所以打算用犬神咒殺他。
    這是個合理的推測。
    那么問題來了。
    自己的隨身物怎么被偷走的？
    自己什么時候和降神會的謗法師有過接觸？
    ……
    蘇啟開始回憶今天的事。
    白天一直在跟著山魯佐德訓練，沒什么不對，買人形燒的時候，錢數還沒有錯誤。
    問題應該是發生在，見過了那個謗法師線人之后。
    異常，似乎是從……神婆中間出去一次，回來之后。
    ……
    蘇啟想起來了。
    他當時有個感覺非常別扭的地方，就是從那個神婆出去回來之后。
    表面看起來好像沒什么變化，但蘇啟總覺得自己像是在看另外一個人。
    這種感覺不是沒來由的。
    而是肯定存在什么不容易發現的細微差別，才導致整體觀感的變化。
    比如說雙胞胎，五官差距很小，但即使這樣細微的差別，也會讓人第一眼看去產生異樣感覺。
    蘇啟潛意識里總覺得忽視了什么。
    現在回想……微微抬頭……
    蘇啟注意到了。
    他知道那個細微差別是什么了。
    是那個蠕動的透明管道！
    ……
    蘇啟進入莫霍層后，視野里能看到連接‘懺悔室’的蠕動管道。
    管道里，有大量密集的符號排布陣列，向上傳輸。
    符號排布傳輸符合某種循環規律。
    每個人都不同，但又似乎能代表每個人，就像身份證號碼一樣。
    只不過因為其無序，混亂，多，而且還在持續上傳變動，辨認起來非常困難，只能憑借文字直覺去辯識規律。
    一排數字‘0’，和一排‘1’飄過去，給人的觀感肯定是不一樣的。
    蘇啟記憶力好，當時的異樣感覺，就是從蠕動管道里的符號排布產生的。
    神婆出門前，回來后。
    頭上蠕動管道里的符號排布，完全不一樣，好像變了一個人！
    ……
    偽裝？
    蘇啟想起了之前的變色龍頭套。
    神性物既然能達成這種效果，謗法師中有這種手段，不是沒可能。
    當時的神婆，或許已經被掉包？
    ……
    蘇啟先以此為前提，繼續推理。
    如果當時神婆被掉包。
    那已經擺明了，對方注意到了他們，而且開始有所動作。
    自己的隨身物在那時被偷。
    然后拿來謗法咒殺。
    ……
    目前的線索，蘇啟只能暫時推理到這，也就是自己確實已經被降神會的人注意到，并且他們對自己動手了。
    直接以犬神咒殺。
    咒殺，是直接進入進食邏輯的。
    這樣的恐怖鬼神，完全可以隨便屠殺一些手段匱乏的神秘者。
    要不是蘇啟有瑪麗小姐，現在說不定已經涼了。
    對方顯然是沒打算讓他活命。
    和平社會，還這么大的戾氣。
    蘇啟瞇了瞇眼睛，這個降神會還真是讓他感覺……有被冒犯到。
    ……
    推理出的關鍵線索記錄好后。
    蘇啟蹲下身來，看了看地上成篩子一樣的犬神。
    血次呼啦，都碎成塊了。
    挺嚇人的。
    放在這不管就行，很快就會被別的鬼神吃掉。
    當然，如果能保存下一些最好。
    他有線索可以拿去黑門查。
    問題是怎么保存。
    直接用手拿？
    不是個好主意，這東西很容易引來其他鬼神的注意。
    隔離保存是必須的，像上次代代木公園電話亭檔案時，安徒生做的那樣。
    ……
    蘇啟考慮片刻，決定試試。
    他在地上鼓搗了一會，圍繞犬神的尸塊，畫好一個儀式陣。
    然后，小聲念咒。
    “以撒之燔祭，羊以臍帶，羊以胎衣……”
    他在嘗試使用黑門的胎衣儀式。
    王國之書里有胎衣儀式的搭建方法，搭建這個儀式并不難。
    蘇啟在讀著入門讀物時候，就已經成功搭建過一個儀式了。
    順利搭建功能紐帶，不需要本源印記提供能量，沒人能查到儀式的來源，直到現在平穩運行，從沒出現過BUG，
    現在想想，簡直奇跡。
    ……
    當然，胎衣儀式不同。
    這個儀式雖然在整個十本源體系學識內，算是基礎中的基礎。
    但是比起入門還是要深奧許多的。
    如果說之前樞紐儀式是一顆螺絲。
    那么，胎衣儀式已經算是一臺遙控車級別的機械。
    搭建起來，需要一些門檻。
    更何況，蘇啟因為目前并不能溝通本源印記的力量。
    所以，他得嘗試用運行樞紐儀式的方法，看能不能脫離本源印記，運行這個胎衣儀式。
    打個比方來說。
    如果這是一個電池驅動的遙控車。
    蘇啟因為沒有電池。
    所以得想辦法，把它改裝成核能驅動的遙控車。
    很恰當的比喻。
    ……
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