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第五百二十七章 史書背后的她們(上)

    ,文圣天下 !
    徐煥之的這句話,頓時讓汜水關(guān)內(nèi)外的空氣為之一滯,因為他提到了一個名字。
    九兒。
    那個令他,也令滄瀾皇為之刻骨銘心的九兒。
    人們常說,歷史是由男人書寫的,但事實上,遠的不說,僅縱觀整個圣言大陸這兩百年來的歷史,尤其在那些決定歷史走向的關(guān)鍵結(jié)點的事件背后,往往都有一道道女人的影子,在不知不覺中,做出了深刻的影響,讓圣言大陸成為了今天的模樣。
    兩百多年前,魔君屠生在繼位后第一次御駕親征,率領(lǐng)手中的八百血袍將試圖崛起的妖族驅(qū)趕至無邊的荒漠,將剛剛走出山林,打著“自由”旗號妄圖推翻其統(tǒng)治的人類血腥鎮(zhèn)壓,貶至最低賤的奴隸。
    同一時間,屠生來到了云陽城,遇到了他這一生最愛的女人,也就是云后。
    因為云后喜好詩詞文章,所以屠生開始重文治,開科舉,生生地將魔族王朝從武者為貴的時代過度到了文道盛世。
    又因為云后出身自山林曠野,曾幾何時也是那些“野蠻人”中的一員,所以屠生在大婚之日大赦天下,給了人類第二次崛起的機會。
    同時也為魔族王朝的傾覆,埋下了禍根。
    后來,魔君屠生在神書降臨人間之后,看到了回家的希望,于是開始傾盡國力致力于完成他的無上大道,至此,魔族開始從鼎盛走向衰落。
    而在更早的時候,十二魔將當(dāng)中唯一的女性,惜花。在守衛(wèi)邊疆?dāng)?shù)十年之后,心懷大慈悲。認為上天有好生之德,但凡是生命都是值得尊重的。不忍妖族于南漠走向滅亡,于是在邊關(guān)悄悄打開了一道口子,給了妖族一線生機。
    感恩戴德的妖族在龍皇的帶領(lǐng)下紛紛自荒漠走出,回到了土地肥沃的家園,卻并沒有按照惜花所設(shè)想的那般休養(yǎng)生息,而是于第二年在大河之畔,與人類結(jié)下了最牢不可破的盟約。
    便是大河之盟。
    而魔將惜花,卻在圣戰(zhàn)末期,遭受人、妖兩族共六大圣者圍攻了三天三夜。最后殞落于葬花嶺。
    只換來天地間的一聲嘆息。
    同一時間,人、妖兩族盟軍連破三十五座城池,鍛圣唐巖齊集數(shù)十位圣者之力,鑄得無上圣令,號令天下共破藩籬。
    城破之日,皓馬動用了屠生留給他的強大力量,卻不是為了替好兄弟奪回這大好河山,而是為了將一個人救出魔都。
    魔族圣女,淺夏。
    后來。在迷失沼澤的那片藩籬之后,在皓馬與淺夏同檐共載數(shù)年光景之后,淺夏為了魔族復(fù)興,決定走出藩籬。重回光明。
    而皓馬擔(dān)心淺夏會最終落得與惜花一樣的下場,拼命阻止未果,只斬下了饕餮的頭顱懸掛于黃金閣樓中。
    淺夏離去。獨留皓馬于那條黑暗的甬道中作畫四十五幅,卻從未等到伊人歸來。而這四十五幅畫。用了皓馬整整二十七年的時間。
    在這二十七年中,皓馬除了作畫。便是研讀屠生所留給他的魔族史書,那也成為了皓馬在那段時間里面唯一的寄托。
    終于在某一日,皓馬作完了第四十五幅壁畫,讀完了最后一本史書,于是他在黃金小橋上刻下五個字:“我來找你了”,然后跳入了冰冷刺骨的暗河之中,自魔族遺藏當(dāng)中重回人間。
    那一日,便是屠生在離開圣言大陸的第三十個年頭。
    至此,圣言大陸上多了一位史圣。
    同時,魔族的歷史也走到了盡頭,人、妖兩族作為圣言大陸新的統(tǒng)治者,走上了歷史舞臺,從此開啟了文道盛世新的篇章。
    而即便在人類歷史這一百年的和平時代里面,也有兩件不得不提的重大變故,這兩件事情,其一造就了今日天瀾帝國的一家獨大,統(tǒng)領(lǐng)十國,其二導(dǎo)致了武道的徹底衰落,讓文人的地位空前提高,從此變成了文者為貴的局面。
    那便是赫赫有名,世人皆知的天棄山血案,以及北固山疑案。
    是的,又是天棄山和北固山,又涉及到那兩位圣者的殞落。
    這兩件血案一件發(fā)生在距今四十五年前,一件發(fā)生在距今二十一年前,兩者的時間跨度足足間隔了二十余年的時間,但如果仔細研究的話,會發(fā)現(xiàn)兩者其實有很多的共同點。
    首先,這兩件血案的背后,都有魔族人,更有大祭司的身影。
    其次,這兩件血案至今未有定論,疑點重重,因為與其說是魔人造成的兩位圣者之殞落,不如說這兩件案子,其實都是由魔族和人類共同推動并且完成的!
    其中天棄山一役最大的嫌疑人是濟國蘇家,而北固山一役最值得懷疑的卻是亞圣燕北。
    最后,在天棄山與北固山兩場血案中間,其實還有一個人,與其緊密相關(guān)。
    便是徐煥之!
    四十五年前,樂圣李龜年無故殞落天棄山,在事后的調(diào)查當(dāng)中,刑師找出了兩個最有可能的嫌疑人,其中一個便是蘇家的蘇黎,同時也是蘇文的父親。
    而另外一個,便是天瀾國護國大將軍,徐秋亂。
    雖然最后刑師宣判兩人無罪,而蘇黎和徐秋亂也成為了刑樓中屈指可數(shù)的生還者。
    但即便如此,蘇黎也從一位擁有著無比光明未來的天才文人,變成了一個廢人,他在走出刑樓之后未曾歸家,或者說,那個時候的蘇家已經(jīng)將他革名,所以他已經(jīng)沒有了家,所以他來到了樂圣世家所在的衛(wèi)國,在臨川城郁郁而終。
    茶圣陸羽說,蘇黎之所以這么做,是為了贖罪,但真實的情況到底是什么,沒有人知道。
    而徐秋亂最后一次出現(xiàn),則是在天瀾城。
    不過那個時候的他已經(jīng)被削去了護國大將軍一職,被判叛國罪,他的家人大多被處斬,他唯一的兒子也不知所蹤,生死不知。
    所以徐秋亂失魂落魄地離開了天瀾城,至今杳無音訊。
    有人說,徐秋亂去了域外,也有人說徐秋亂葬身無名路,還有人說,最后徐秋亂投靠了魔族,徹底背叛了人族。
    不管真實情況是怎樣,至少有一點是毋庸置疑的,那便是因為徐秋亂那莫須有的罪名,牽連了他所留下的唯一血脈,徐煥之。
    而徐煥之之所以能夠活下來,同樣是因為一個女人。
    一個叫做九兒的女人。
    為了保得徐煥之一命,九兒嫁給了當(dāng)時在天瀾國最有權(quán)勢的太子,也就是今天的滄瀾皇,卻在出嫁當(dāng)日,在確定徐煥之離開天瀾國之后,吞服百毒草自盡,將自己的最后一抹純潔和美好,鑄成了永恒。(未完待續(xù)請搜索,小說更好更新更快!

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