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當(dāng)劉禪再次醒來(lái)時(shí)，已是次日清晨，天已經(jīng)大亮了。
枕邊李婉已不見(jiàn)了蹤影。
劉禪從床榻上坐了起來(lái)，忽瞧見(jiàn)床榻上凌亂的床單中央有一個(gè)破洞，看樣子應(yīng)該是被剪刀給剪去的。
劉禪知道，這是李婉剪的，剪掉的床單是要拿去給甘夫人看的。好讓她查驗(yàn)李婉昨晚的教學(xué)成果，同時(shí)也證明了李婉是清白之身。
忽劉禪聽(tīng)見(jiàn)門外傳來(lái)腳步聲，只見(jiàn)李婉端著一個(gè)一個(gè)臉盆走了起來(lái)，身后跟著兩個(gè)侍女。
劉禪皺著眉頭說(shuō)道：“這些事，你以后不用做了。”
李婉聽(tīng)了劉禪的話，心中滿是甜蜜，笑道：“世子，夫人已經(jīng)恢復(fù)了我一家人平民的身份，從今以后，便由我來(lái)照顧世子的起居，您不讓我干這個(gè)，難道還要讓我回家嗎。”
李婉原本的身份是生口，也就是奴隸，如今跟劉禪有了關(guān)系，甘夫人便恢復(fù)了李婉平民的身份。
原本按劉禪的想法，自然是要將李婉納妾的。
不過(guò)李婉的身份太低了，甘夫人也考慮到了這一點(diǎn)，便自己做主，讓李婉負(fù)責(zé)照顧劉禪的起居，若是以后有了身孕，便可以將她納妾。
既然甘夫人已經(jīng)這么安排了，劉禪也不好再多加干預(yù)。
劉禪解釋道：“我當(dāng)然不是這個(gè)意思，既然母親她都這么安排了，我這個(gè)做兒子的也不好多說(shuō)。不過(guò)你放心，等你有了身孕之后，我便納你為妾。”
“嗯！”李婉笑意盈盈的點(diǎn)了點(diǎn)頭，將臉盆放在架子上說(shuō)道：“世子，快起來(lái)洗漱吧。”
時(shí)間一晃便過(guò)去二十多天，轉(zhuǎn)眼間便到了劉禪迎娶孫尚香的日子。
這二十天來(lái)，李婉每隔五天便來(lái)教導(dǎo)劉禪一次，而劉禪這個(gè)徒弟青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，每次都?xì)⒌美钔襁@個(gè)師傅丟盔卸甲。
而孫尚香那邊，這段時(shí)間其實(shí)也是有人教導(dǎo)她的。
當(dāng)然不是像劉禪和李婉這樣實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練，而是吳夫人那里也派了一些有經(jīng)驗(yàn)的女子來(lái)教導(dǎo)孫尚香理論知識(shí)。
無(wú)論孫尚香當(dāng)初在夏口時(shí)說(shuō)的有多么霸氣，但男尊女卑，三從四德的思想已經(jīng)根深蒂固。洞房之夜，還是乖乖的稱呼劉了禪為夫君，而劉禪也正式將孫尚香拿下。
往后兩個(gè)月，劉禪又陸續(xù)迎娶了關(guān)鳳和水洛依兩人。
由于劉禪今年已經(jīng)娶了三個(gè)，所以張飛的女兒張星彩和吳家的女兒吳熏，則需要等到明年才能迎娶。
不過(guò)由于劉禪年幼，甘夫人與劉備害怕劉禪貪圖美色而掏空身體，卻是將劉禪與幾女分開(kāi)居住，每隔幾日才準(zhǔn)許她們?nèi)ヅ銊⒍U一次。
時(shí)間轉(zhuǎn)眼來(lái)到公元220年十二月。
這幾個(gè)月來(lái)，華歆等群臣又兩次逼迫大漢天子劉協(xié)禪位于曹丕。
曹丕經(jīng)過(guò)三請(qǐng)三辭之后，終于在第三次答應(yīng)下來(lái)，答應(yīng)接受劉協(xié)的禪位。
從曹操去世，曹丕繼位為魏王到正式接受禪位的這幾個(gè)月中。
曹丕接受了陳群的建議，設(shè)立了九品中正制，贏得天下士族支持，同時(shí)又相繼平定各地的叛亂。
見(jiàn)時(shí)機(jī)成熟，曹丕與公元220年十二月十日正式登基稱帝，改國(guó)號(hào)為魏，定都洛陽(yáng)，原大漢天子劉協(xié)受封山陽(yáng)公。
曹丕建立魏國(guó)之后，大權(quán)獨(dú)攬，并限制宦官和外戚的權(quán)利。
頒布了“其宦人為官者不得過(guò)諸署令”、“群臣不得奏事太后，后族之家不得當(dāng)輔政之任，又不得橫受茅土之爵”等法令，保證了魏國(guó)始終沒(méi)有因?yàn)榛鹿佟⑼馄莞烧斐烧挝C(jī)。
同時(shí)曹丕又削奪藩王的權(quán)力，魏國(guó)藩王的封地時(shí)常變更，沒(méi)有治權(quán)和兵權(quán)，舉動(dòng)受到嚴(yán)格監(jiān)視，形同囹圄。
曹操臨終遺言，命曹丕不得加害兄弟，還要重用曹彰，雖然曹丕沒(méi)有加害曹彰，但卻削去了曹彰的軍權(quán)，派往封地受到嚴(yán)密的監(jiān)視。
這個(gè)政策雖然吸取了漢朝諸侯國(guó)作亂的教訓(xùn)，卻留下隱患，導(dǎo)致宗親勢(shì)單力薄，日后無(wú)力阻止外臣奪權(quán)。
當(dāng)年司馬懿發(fā)動(dòng)高平陵之變，由于宗親勢(shì)力太弱，故而宗室雖然有心恢復(fù)恢復(fù)曹家江山，但卻無(wú)能為力。
值得一提的是，司馬家后來(lái)也吸取了曹家的教訓(xùn)，司馬炎稱帝之后，大肆分封，給予宗室相當(dāng)大的權(quán)利，最終因此引發(fā)八王之亂，以至于中原內(nèi)亂，諸胡入華。
再有北宋開(kāi)國(guó)皇帝趙匡胤黃袍加身，害怕后人效仿，便削弱武將權(quán)利，以至于兩宋武人地位低下，幾百年間，一直受到外族欺壓。
吸取教訓(xùn)是好的，但凡事過(guò)猶不及，矯枉過(guò)正，反而會(huì)引發(fā)更大的禍患。
至公元221年一月中旬，曹丕稱帝的消息傳到益州。
成都大殿之中。
劉備坐在首位，身邊坐著劉禪。
下方左邊，前后站著諸葛亮，徐庶，法正，黃權(quán)，李嚴(yán)，劉巴，董和等文臣。
右邊站著趙云，魏延，陳到，林嘯等將軍。
諸葛亮拱手而出，一臉悲痛道：“主公，曹丕于去年十二月十**迫天下禪位，建立魏國(guó)，定都洛陽(yáng)，曹丕稱帝之后，殺害天子，我大漢四百年江山，亡了！”
劉協(xié)自然沒(méi)有死，他被曹丕封為山陽(yáng)公，此事曹丕已經(jīng)命人昭告天下，劉協(xié)現(xiàn)在在封當(dāng)了醫(yī)者，治病救人，生活過(guò)得比當(dāng)皇帝舒服多了。
但是劉備想要進(jìn)位為帝，劉協(xié)就必須“死”。
劉備一直以仁義為立身之本，討伐曹操，也一直是以血衣帶詔的名義。哪怕劉協(xié)現(xiàn)在已經(jīng)不是皇帝了，但劉備是忠臣，劉協(xié)這個(gè)皇帝劉備必須認(rèn)，因此劉協(xié)的存在，成了劉備登臨帝位最大的阻礙。
殺劉協(xié)肯定是不可能的，因此諸葛亮便派人傳播劉協(xié)遇害的消息，劉協(xié)“死了”，劉備才能順理成章的登臨帝位。
有人說(shuō)為何不想辦法將劉協(xié)接到成都來(lái)，繼續(xù)利用劉協(xié)？要么在讓劉協(xié)禪讓一次，如此也名正言順一些。
這是不可能的事情。
一來(lái)，如今的劉協(xié)，是一點(diǎn)作用都沒(méi)有了，劉協(xié)作用最大的時(shí)期，是軍閥混戰(zhàn)時(shí)期，在190年至210年這二十年里，劉協(xié)的作用很大。
至210年之后三國(guó)勢(shì)力漸漸成型，劉協(xié)的作用就微乎其微了。
二來(lái)，將劉協(xié)接到成都來(lái)，不僅沒(méi)有作用，反而有極大的掣肘。
如今劉備基業(yè)已成，需要的只是踏出最后一步，將劉協(xié)接過(guò)來(lái)，反而限制了劉備。
因?yàn)樵谔煜氯诵闹校瑒涫侵页迹瑒f(xié)要是到了成都，不得還政于劉協(xié)嗎？要是不還政，就跟曹操?zèng)]什么兩樣了。
而且如今三國(guó)已成，天下百姓已不知大漢，曹丕更是稱帝，這個(gè)時(shí)候，沒(méi)人會(huì)聽(tīng)劉協(xié)的。
至于劉備立國(guó)之事，更不需要?jiǎng)f(xié)過(guò)問(wèn)。
因?yàn)閯f(xié)已經(jīng)禪位了，從法理的角度來(lái)說(shuō)，劉協(xié)已經(jīng)不是皇帝了。
就好像當(dāng)年董卓廢劉辯而立劉協(xié)，劉協(xié)的皇位是權(quán)臣董卓立的，為什么那些漢室忠臣還會(huì)承認(rèn)劉協(xié)的帝位？因?yàn)閯f(xié)的皇位是合理合法，經(jīng)過(guò)正當(dāng)?shù)氖掷m(xù)得來(lái)的。
就好像結(jié)婚了的夫妻，做什么都可以，哪怕男人用強(qiáng)，也頂多算個(gè)家暴，若是離了婚還這樣，那就是犯法。
離了婚便不是夫妻，同理，經(jīng)過(guò)正式的禪位手續(xù)之后，便不再是皇帝。若劉備將劉協(xié)接到益州，在讓劉協(xié)禪讓一次，那合法性，還不如自己立國(guó)。
眼下，劉備根本不需要?jiǎng)f(xié)，劉協(xié)在，反而成了他的掣肘，因此曹丕稱帝的消息傳出以后，諸葛亮便派人傳播劉協(xié)遇害的消息，如此，劉備才能順理成章的登臨大位。