說完之后，很坦率地把他跟段榕的事和謝源說了個遍。與一般戀愛敘述中粉紅色、軟綿綿的氣氛有著很大區(qū)別，顧哲用上了諸如視淫過程、性本能、阻抗、歇斯底里病患等精神學術語，讓段先生的迷狂像是被剝去了橡膠的銅線，很是赤l(xiāng)uo無力。
    謝源聽完后審判說，這人不怎么樣。既不正義，又不智慮，還絲毫不知節(jié)制，以至于唯一的勇敢的美德都墮落成了魯莽。當然，最最重要的是——他好像腦子不清楚。
    顧東林說是啊，雖然人帥多金，浪漫有才，那也就是個有錢的、激情的、放蕩的、無聊的、苦悶卻不自知的布爾喬亞嘛。不過做朋友是很好的。
    謝源疑惑：誒，不對，我用這樣的形容詞形容你的朋友，還說得過去。你用這樣的形容詞形容你的朋友，那就太汪洋恣肆了。你在提到他的時候，很缺乏作為友人的溫良恭儉讓，你分明把他擺在情人的維度上，然后對其進行深度的挑剔。一般朋友如果輕浮一點，反而會被認為很可愛呢，比如說我。
    顧東林思考了一下：“唔……他太富有進攻性和征服欲，把我被理智壓抑的動物性本能全給激發(fā)了出來。我完全沒辦法對他溫良恭儉讓。他讓我相信這世界上有種愛叫pretendbe，目的是上了床之后狠狠扔掉，以享受精神上的優(yōu)越感，以至于讓我簡直想拷貝一下，在此之前就全盤還給他。”
    謝源道hold住hold住，你修圣人之學，持中庸之道，就一定要溫良恭儉讓，不要讓一個有錢的、激情的、放蕩的、無聊的、苦悶卻不自知的布爾喬亞毀掉你的修行。作為一個體面人，玩什么都不能玩感情，他腦子不清楚你不能被他帶壞。你要原諒他，即使在正常情形下，性沖動也很受高級精神活動的駕馭，何況他很有可能有性無能。
    顧東林悶悶道我不是沒被人愛過，也不是窮途末路的羊，他老把我當simple naive的灰姑娘，以為給點小恩小惠那就可以建立不對等的人身依附關系……ridiculous！他還跟我簽契約！我家姑娘那待我才叫真的好，是不是，你當年那才叫讓我真的見世面，是不是？他這么直來直去，根本不加修飾，一副十拿九穩(wěn)肆無忌憚的模樣，我還真要謝謝他了。
    謝源道一定hold住，愛情的快感就在于，明明兩個人身份、地位、樣貌、才能、德行……一切的一切都完全不相稱，但居然可以在一起。大家都喜歡灰姑娘的故事，因為她除了讓王子喜歡上她之外，還有什么可取之處？沒有了嘛。愛情就是這樣子不講道理的。而且最奇妙的就是，明明愛上一個不怎么好的人，你也被麻痹得很爽。總之，那個人叫什么來著？哦，段榕……段榕的心思還是可以理解的。再說了，你跟他一般見識做什么？他當自己是王子你是灰姑娘，你就是灰姑娘了？你是哲學王！擱以前，那說起來就是太學五經博士。我再把你往同中書門下一塞，隨便做個什么幕僚，那直接就是殿前跑馬，參知政事——搞頂層設計，是不是？你跟京城草臺班子的老板慪什么氣啊。他混到頭，歷史上有跡可循也就是個李廣利，貢獻了李夫人那直接就萎了，是不是。你不能跟他計較太多。
    顧東林說，也有可能是呂不韋，不過畢竟還是氣長。“唉，唉，我也就是被他弄得不甘心嘛……老被別人看成一個可以隨便玩弄的對象，我即使再高風亮節(jié)，那也老想去嫖一嫖他，從一個看不起你的人身上得到榮譽的快感。”
    謝源說你這就不對了。你這種心態(tài)就是猶豫，而猶豫本身就是一種表態(tài)。兩個月時間不算短。時間就是生命，你都愿意分給他一部分生命，事情就絕對不像你說的那么簡單了。我太了解你了，你不愿意維持的關系絕對撐不過兩個小時，那就索性任其自然吧。
    顧東林嘀咕，他畢竟讓我的生活質量又往前大大邁進了一大步。我雖然很節(jié)制，但并不表示我的靈魂中就沒有貪婪虛偽的部分。唉，我真是愛死他的跑車和別墅了。
    “你往好的一面想嘛。我看你們兩個從開始到現(xiàn)在就是四個字——莫名其妙。要不是……那人叫什么名字來著？段榕？哦，要不是段榕一直如此魯莽地冒進，我想你們大概早就成陌路了。一定要有個人主動。” 然后話鋒一轉，“不過兩個人在一起，就要學會統(tǒng)治和被統(tǒng)治，而且是更自然地統(tǒng)治與被統(tǒng)治。”
    顧東林說我處理不好。我原本以為我是理性的那個，他是激情的那個，全然應該由我來控制，但是后來發(fā)覺感情這玩意兒，好像不是理性主導的事務，power and right的分配很成問題。我沒有辦法了。我總是覺得熱乎乎，還覺得自己很渺小。
    你要對付一個完全沒有受過思維訓練的、還處于使用各式各樣直接且暴力手段的野蠻人，難道會完全沒有辦法？你要更自然地統(tǒng)治，就不能跟他一起富有進攻性，政治是魅惑，馴化，圈養(yǎng)。他畢竟是個有錢、有社會地位、有社會資本的布爾喬亞，你把他變成一個更好的人，那也是對社會的一種推進。而且你還可以讓他代替城外葡萄園的五十個勞動力。
    顧東林思考了一會兒。
    “你是說……走爭權奪位這一路直接就是錯的？”
    謝源說exactly。你們之間可以有不平等，但是你要讓他知道，這不是身份地位的不平等，而是家長制的差序邏輯，是三綱五常。君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱，這本身不是一個權力與權利體系，而是責任與義務體系。他這么想控制你，你就讓他明白，夫為妻綱在本質上，并不是以夫為天，而是出了事找老公。他要做你家家長，就得為你辦實事，就得白天做牛做馬，晚上做種牛種馬，屁股上還蓋個你家的戳。但是他本身是不懂這一套的，他不懂倫理，也不生活在一個倫理社會，他心中沒有神，更沒有審慎這個地上的神，他身邊都是一群勤勉平淡衰頹空虛平庸的布爾喬亞，時刻想爬上他的床。所以你必須要給他建立一整套身體政治體系，從他的生活習慣中灌輸家長制的邏輯，灌輸?shù)赖屡c正義。就拿那個小孩兒來說，你絕不是要杜絕小三，哭啊撓啊上吊啊什么的，你是要從根本上把小三這個概念從他的頭腦里殺死，以至于他想起來就形成思維定勢，覺得這是浪蕩、愚蠢、下流、不體面的，自身形成抗體。諸如此類。必須要讓他信你的這一套，要在價值上有絕對的發(fā)言權，其他的大可以讓讓他，給他以ruling的錯覺。這才是真正的控制，明白？而他現(xiàn)在的愛情給你提供了一種非常好的手段，一種強力的工具。但鑒于愛情在本質上自我且自由，是朝三暮四，是動物的激情，所以你要最后達到倫理上的飛躍，就必須跟他達成婚姻的契約。
    顧東林思考：“師兄，這不對啊。出了事找老公……你不覺得這好像有哪里不太對？！為什么我是被擺在一個女性的地位上呢？按照你這么推導下去，總有一天會發(fā)生肛men性jiao這樣的慘劇呀。嘖嘖，以前總覺得天經地義，現(xiàn)在想想，要有個什么人……非得把他的那玩意兒塞到你體內去，還黏糊糊濕漉漉的，真是讓人毛骨悚然。我們對女人都做了些什么！”
    謝源道，不會不會，放心，純正的男同志一般都是互相shou淫，相信我。顧東林狐疑，問難道你當年跟底下進貢的漂亮男人，就互相擼管而已？謝源沉默了一會兒，說，不，辦了。但是這是兩種情況，不能同日而語。
    顧東林又說不對啊，你不能幫著別人把我整成彎的。我這自己還想不明白呢。
    謝源道旁觀者清嘛，你們一個是冷漠的專家，一個是毫無廉恥的好色之徒，必須有人點撥點撥。你馴化他的時候，完全可以不表態(tài)，讓一切糊里糊涂，曖昧這個狀態(tài)就是派這個用場的。反正一時半會兒又脫不開身，你就乘這機會試試看，他若是能變得好一些，那當然最好；他若是還是這幅樣子，那就讓他哪兒來的回哪兒去。雖然過程會比較困難，但是一旦革命成功，大可以高枕無憂——夫為妻綱夫為妻綱，出了事找老公嘛。我就沒你這個福氣，要不然也找個有錢的布爾喬亞，讓他來綱上一綱，好做甩手掌柜。
    顧東林心說我這是聽到了什么，搓搓手，說馴化這個事，好些年沒干過，怕是手生。而且一看到他那高高在上的模樣，只想打他一頓，更別說還帶著個拖油瓶。
    謝源無所謂道：“你真是手生了。他帶個小三出來晃蕩，不是在表達敵意，而是在表達對懲罰的要求。一言以蔽之——賤得骨頭發(fā)癢。明白？”
    顧東林又回頭看了段榕一眼。
    “punishment？”
    “punishment.”
    話音剛落，手機直接沒電了。