風(fēng)起云真的找到了那片帛書，拿在手中與查文斌那玉環(huán)一做對比，無論是大小，形狀都幾乎一致，唯獨顏色帛書上沒有將它完整的描繪，不過所畫斑駁的花紋與這實物也無差別。這下，廳堂之內(nèi)可炸開了鍋，那風(fēng)起云也變了臉問道：“查兄，這玉環(huán)你到底是從哪里得來的？”查文斌這下可好，那一個個的盯著他，好似他去盜挖了人家的祖墳。幾經(jīng)思量他還是如實說道：“那日去到一座地下宮殿，兩旁都是一些無頭人俑，有一棺槨停在當(dāng)中，我有一兄弟進(jìn)那棺槨后便不見了蹤跡，于是另外一兄弟跟著進(jìn)去同樣下落不明。”查文斌把那日的情形又給說了一遍，蹊蹺之處聽得那些人各個目瞪口呆，若不是風(fēng)起云見過胖子與那葉秋，現(xiàn)在也該懷疑查文斌是在鬼話連篇，胡扯一通了。說罷，查文斌拿起那枚玉環(huán)遞給風(fēng)起云道：“既然這東西本該就是你們的，我?guī)г谏砩弦膊环奖悖墙袢毡闼闶俏餁w原主了。”風(fēng)起云接過那玉環(huán)，一干老頭頓時圍了上去，這個評論一番，那個說教一通，似乎是終于找到了失傳千年的鎮(zhèn)宅之寶。不過現(xiàn)在查文斌倒是長舒了一口氣，他這人就那脾氣，不是自己的東西堅決就不要，如今倒也覺得一身輕松了。不過，一盞茶的功夫后，風(fēng)起云拿著那枚玉環(huán)又重新給了查文斌，他說道：“既然當(dāng)年先祖曾有言，有緣人即可窺得天機(jī)，這東西到了查兄手上也算是緣分。既是緣分，便是天注定，我們又怎能逆天而為呢，諸位長老是不是啊？”他說這話的后半段特別加重了語氣，那一干老頭雖然心中有想法卻也是不敢言，族長都發(fā)話了。告了這一段落，那風(fēng)起云又問道：“查兄，你所說的那位姑娘按你的法子所用，可有效果？”查文斌搖頭道：“現(xiàn)在依舊治標(biāo)不治本，若是能解了她身上那逆生長怕還是有些機(jī)會的，我也曾得到高人指點說是要救那姑娘需要我五人合力，可是文斌無能，至今也沒能想出個對策來。”風(fēng)起云又問那群老頭道：“諸位長老，可曾有人聽說過這病？”左邊那老頭連連罷手道：“這等罕事聞所未聞，只聽說過有人容顏不老青春常駐，卻不曾聽過有人能逆時而為。”“族長，我倒是見過一事與查兄所說有幾分相似，是我族一部古籍上記載。”說話的是那日與風(fēng)齊云一道去祭司的那老者。“是哪本古籍？”“《異志錄》第三卷第六章曾說過：邙山之北有蟜氏神女，三十而負(fù)，竟得十三，又一年，得十，女希恐，誅之。”查文斌一聽便明白了，這說的乃是另一位上古大神，蟜氏便是女媧氏族，女媧又名為“風(fēng)里希”。族中出了一個實際年紀(jì)已過三十的女人，這在當(dāng)時已經(jīng)屬于老年，可卻生得如十三歲的少女一般。又過了一年再看，便是只有十歲的女孩大小了，女媧覺得害怕以為她是個妖物便將她處死。查文斌問：“可有說破解之法？”那老丈也是搖頭，不過他又說道：“《異志錄》所載事件都是先輩所聞，為當(dāng)時不可惑解的難事，諸如現(xiàn)在早已被解開的九宮數(shù)術(shù)也有記載，其真實性還是可靠的，也說明查兄這位朋友所得的怪病并不是第一個。”那個美國醫(yī)生告訴查文斌他的藥物只有三個月的延緩期，如今已經(jīng)半個多月過去了，他依舊毫無頭緒，怎得好端端的這人就……若是能找到那個該死的江西道士得有多好，那法子雖然救了小白卻落得個如此下場，想到這里，查文斌不禁自責(zé)：與其這樣，當(dāng)初便不救便是，落得個生不如死。風(fēng)起云也安慰道：“查兄不必過于擔(dān)憂，人各有命，你們不是說命中有時終須有，命中無時莫強(qiáng)求嘛。你可否把當(dāng)日救那姑娘的法門告知與我，我們幾位長老對于陰陽法門也有一些粗略的見解，看看能否找到其中的破綻。”這群老頭隱居深山，又是正統(tǒng)的太昊后人，聽到風(fēng)起云這么一說查文斌自然是看到了希望，取來筆直便將那日得來的法門與經(jīng)過細(xì)細(xì)寫下一并承了過去。本以為這是死馬當(dāng)作活馬醫(yī)的買賣，可那江西道士的法門一與風(fēng)起云手中他便臉上一驚，緩緩嘆了口氣道：“查兄，你這法術(shù)看似有些……”“風(fēng)兄既然是懂道的人，實不相瞞，我也知道它有違天道，有些邪路子，所以爭得了那女子亡魂的同意。可就是這般還是背道而行，我那朋友似乎陰陽顛倒，連時間也錯亂逆行，倒是我自己一夜之間老十歲，還連累了一位無辜的人……”他倒是想起了鈄妃，那真的是一個善良的姑娘。“地獄之門，這個名字查兄取得好啊，若是有機(jī)會得償所愿能夠見得那副圖便也滿足了，這驚世的法門卻有其奧妙之處。”“恰好，那副圖我?guī)г谏砩希L(fēng)兄請過目。”查文斌所帶的這幅圖便是那日他與袁小白做法時，千人哭打開了那道地獄之門的鑰匙，萬鬼討伐的符咒，眼花繚亂的圖案讓風(fēng)起云大開眼界，不過漸漸的他的眼神卻開始慢慢凝固……“查兄，這好像不是一道符咒，反而像是一幅地圖呢。”說罷他便將那圖拿與幾位長老，其中左邊第一排的那位大長老只看了一眼便叫道：“不周山！這是不周山啊！”不周山？《山海經(jīng)大荒西經(jīng)》里記載：“西北海之外，大荒之隅，有山而不合，名曰不周。”相傳不周山是鬼界唯一能夠到達(dá)天界的路徑，不周山終年寒冷，長年飄雪，非凡夫俗子所能徒步到達(dá)。這個地方更多的是與中國神話相連，先是盤古開天地的時候有一部分成一根天柱，將天地分開，便是不周山，不周山的字面意思是不完整、災(zāi)難。雖然不周，卻是頂著老天爺。所以后來共工為了和顓頊爭奪帝位，怒撞不周山，才有了女媧補(bǔ)天的傳說。另外一位上古大神蚩尤戰(zhàn)敗后也是被埋在了不周山，就連我們偉大領(lǐng)袖**也曾作詩道：“喚起工農(nóng)千百萬，同心干，不周山下紅旗亂。”而關(guān)于這個地方到底在哪里？那是各有說法了，有人說不周山在昆侖山西北部的帕米爾高原上，也有人說它在祁連山尾一座三面環(huán)山的山谷里，還有人說在寧夏和內(nèi)蒙交界的賀蘭山上。關(guān)于這個地方的猜測，每個地理學(xué)家都有史料為證，黃河前套陰山之南的諸毗之山，甚至還有人說不周山根本不在中國國內(nèi)，而是在約旦河西岸赫爾蒙山。可謂世人皆知不周山，卻無緣一睹真面目，那為何那老丈一眼便叫出這是不周山呢？那老丈已經(jīng)激動的說不出話來了，好不容易被人攙著坐了下去道：“查兄弟，你說這幅圖是你做畫又不是你所畫對嗎？”查文斌如實說道：“是它帶著我游走，而我卻再也無法重新臨摹出這樣的圖。”“那就對了！”老人托著那圖對風(fēng)起云道：“族長，你可知我族是從何而來？”風(fēng)起云道：“自西域至昆侖，作大山扶木紀(jì)歷，以昆侖山頂觀察天象以明天道，始為山川百物命名。”“不錯！《山海經(jīng)大荒西經(jīng)》記載不周山位于西北海之外，大荒之隅，既為昆侖西北，我族先祖便是從不周山而來，若是族長肯恕我無罪，那我便將天賦神圖拿出一睹便知。”四周的議論聲馬上就起：“大長老，這恐怕不妥吧……”這天賦神圖是什么呢？天賦神圖便是遂人們的先祖?zhèn)飨聛淼囊桓标P(guān)于他們起源的壁畫，那個時候的遂人們還沒有發(fā)明文字，只能用一些原始的壁畫來記錄他們的信息。這些信息被一代又一代的族中長老負(fù)責(zé)傳遞，也只有族中的長老才能明白那些壁畫的意思，擱在封建王朝，就相當(dāng)于是一個史官的角色。雷雨一部作為風(fēng)姓十部之一，自然也要學(xué)習(xí)祖宗的歷史，這些壁畫大多簡單，總計十副，講述的都是燧人氏先祖?zhèn)兊墓适拢脖环Q為天賦神圖。風(fēng)起云沒有猶豫便點頭答應(yīng)，那大長老立刻與人回去取來一本線裝書籍，他說道：“天賦神圖上一次還是八百年前重修的，不敢隨意翻閱，這第一幅圖我且打開你們細(xì)看。”第一頁紙張被打開，上面畫了一座山巒的形狀，山的下方有一些人物看似是在狩獵和采集，下方有一串查文斌也不認(rèn)得的文字，這便是陶文，這種文字要比甲骨文早上約莫8000年。大長老指著那圖下的文字道：“不、周、山！”說罷，他又尋過查文斌的那張圖做比對道：“你們看，查兄弟這圖中是否也有一座山川。”他用手指圈了一個雞蛋大小的位置又道：“看這里，與這座山是不是一模一樣！你們再看，這下面是不是也有一小串文字，也是三個字！”這下，所有人都不能否認(rèn)了，查文斌所帶來的圖上的確有那座山，更加重要的是，那三個被他視作是圖案的東西竟然是文字！而且還是最為古老的“陶文”，那大長老激動的說道：“不可能，查兄弟不可能會寫陶文，這個世上除了我之外，再也不可能有第二個人認(rèn)得陶文！”
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